Turoyo språk - Turoyo language
Turoyo | |
---|---|
Sūrayṯ / Sūryōyō | |
ܛܘܪܝܐ | |
Uttale | [tˤurˈɔjɔ] |
Kommer fra | Tyrkia , Syria |
Region | Mardin -provinsen sørøst i Tyrkia ; Al-Hasakah Governorate i det nordøstlige Syria |
Morsmål |
50 000 (2015) |
Syrisk ( Serto ) Latin ( Turoyo -alfabet ) |
|
Språkkoder | |
ISO 639-3 | tru |
Glottolog | turo1239 |
ELP | Turoyo |
Turoyo ( Ṭūroyo ), også referert til som moderne Surayt ( Sūrayṯ ), eller moderne Suryoyo ( Sūryōyō ), er et sentralt neo-arameisk språk som tradisjonelt snakkes i Tur Abdin- regionen i det sørøstlige Tyrkia og i Nord-Syria. Turoyo-høyttalere er for det meste tilhenger av den syrisk-ortodokse kirken , men det er også noen Turoyo-talende tilhengere av den assyriske østkirken og den kaldeiske katolske kirke , spesielt fra byen Midyat . Språket snakkes også i hele diasporaen, blant moderne aramere og assyrere . Det er klassifisert som et sårbart språk. De fleste høyttalere bruker det klassiske syriske språket til litteratur og tilbedelse. Turoyo er ikke gjensidig forståelig for vestlig neo-arameisk , etter å ha vært atskilt i over tusen år; dens nærmeste slektninger er Mlahso-språk og vestlige varianter av det nordøstlige neo-arameiske .
Etymologi
Begrepet Ṭuroyo kommer fra ordet ṭuro , som betyr 'fjell', og betegner dermed et spesifikt neo-arameisk språk i fjellområdet Tur Abdin i den sørøstlige delen av det moderne Tyrkia (derav turabdinsk arameisk). Andre, mer generelle navn på språket er Surayt eller Suryoyo .
Begrepet Surayt brukes ofte av sine høyttalere, som en generell betegnelse for deres språk, moderne eller historisk. Det brukes også av det nylige EU -finansierte programmet for å revitalisere språket, fremfor Ṭuroyo , siden Surayt er et historisk navn på språket som brukes av høyttalerne, mens Turoyo er et mer akademisk navn på språket som brukes for å skille det fra andre Neo-arameiske språk og klassisk syrisk. Imidlertid, spesielt i diaspora , kalles språket ofte Surayt , Suryoyo (eller Surayt , Sŭryoyo eller Süryoyo avhengig av dialekt), som betyr "syrisk" generelt. Siden det har utviklet seg som en av vestlige varianter av det syriske språket, blir Turoyo noen ganger også referert til som vestlig neosyrisk .
Historie
Turoyo har utviklet seg fra de østlige arameiske samtalesortene som har blitt talt i Tur Abdin og den omkringliggende sletten i mer enn tusen år siden den første arameiske introduksjonen til regionen. Imidlertid har den også blitt påvirket av klassisk syrisk , som i seg selv var variasjonen av det østlige middelaramiske som ble talt lenger vest, i byen Edessa , i dag kjent som Urfa . På grunn av nærheten til Tur Abdin til Edessa, og nærheten til deres morsmål, betydde det at Turoyo har en større likhet med klassisk syrisk enn nordøstlige neo-arameiske varianter.
Hjemlandet til Turoyo er Tur Abdin -regionen i det sørøstlige Tyrkia. Denne regionen er et tradisjonelt høyborg for syrisk -ortodokse kristne . Den Turoyo-talende befolkningen før det syriske folkemordet holdt seg stort sett til den syrisk-ortodokse kirken. I 1970 ble det anslått at det fortsatt bodde 20 000 Turoyo-høyttalere i området, men de migrerte gradvis til Vest-Europa og andre steder i verden. Den Turoyo-talende diaspora er nå anslått til 40 000. I diasporasamfunnene er Turoyo vanligvis et andrespråk som suppleres med mer vanlige språk. Språket regnes som truet av UNESCO, men det arbeides fortsatt med Turoyo-talende lokalsamfunn for å opprettholde språket gjennom bruk i hjemmelivet, skoleprogrammer for å undervise Turoyo i helgene og sommerdagsleirer.> I dag er det bare hundrevis av høyttalere igjen i Tur Abdin.
Inntil nylig var Turoyo et muntlig språk og ble aldri skrevet ned: Kthobonoyo var skriftspråket. På 1880-tallet ble det gjort forskjellige forsøk, med oppmuntring fra vestlige misjonærer, til å skrive Turoyo i det syriske alfabetet , i Serto og i Estrangelo- skriptet som ble brukt for vest-syriske Kthobhonoyo. En av de første omfattende studiene av språket ble utgitt i 1881 av orientalistene Eugen Prym og Albert Socin , som klassifiserte det som en ny-arameisk dialekt.
Imidlertid, med omveltninger i hjemlandet gjennom det tjuende århundre, har mange Turoyo -høyttalere emigrert rundt om i verden (spesielt til Syria , Libanon , Sverige og Tyskland ). Den svenske regjeringens utdanningspolitikk, om at hvert barn skal bli utdannet på morsmålet, førte til idriftsettelse av undervisningsmateriell i Turoyo. Yusuf Ishaq utviklet dermed et alfabet for Turoyo basert på det latinske skriften . Silas Üzel opprettet også et eget latinsk alfabet for Turoyo i Tyskland.
En serie lesebøker og arbeidsbøker som introduserer Ishaqs alfabet kalles Toxu Qorena! , eller "La oss lese!" Dette prosjektet har også produsert en svensk -Turoyo-ordbok med 4500 oppføringer: Svensk-turabdinskt Lexikon: Leksiqon Swedoyo-Suryoyo . En annen gammel lærer, forfatter og oversetter av Turoyo er Yuhanun Üzel (født i Miden i 1934) som i 2009 avsluttet oversettelsen av Peshitta- bibelen i Turoyo, med Benjamin Bar Shabo og Yahkup Bilgic, i Serto (vest-syrisk) og latinsk skrift , et grunnlag for det "arameiske-syriske språket".
Dialekter
Turoyo har lånt noen ord fra arabisk , kurdisk , armensk og tyrkisk . Hoveddialekten til Turoyo er Midyat (Mëḏyoyo), øst for Tyrkias Mardin -provins . Hver landsby har særegne dialekter (henholdsvis Midwoyo, Kfarzoyo, `Iwarnoyo, Nihloyo og Izloyo). Alle Turoyo -dialekter er gjensidig forståelige for hverandre. Det er en dialektisk splittelse mellom byen Midyat og landsbyene, med bare små forskjeller mellom de enkelte landsbyene. Et nært beslektet språk eller dialekt, Mlaḥsô , snakket i to landsbyer i Diyarbakir, blir nå ansett som utdødd.
Mange Turoyo-høyttalere som har forlatt landsbyene deres, snakker nå en blandet dialekt av landsbydialekten med Midyat-dialekten. Denne blandingen av dialekter ble brukt av Ishaq som grunnlag for hans system med skriftlig Turoyo. For eksempel bruker Ishaqs lesebok ordet qorena i tittelen i stedet for Mëḏyoyo qurena eller landsbydialekten qorina . Alle høyttalere er tospråklige på et annet lokalt språk. Kirkeskoler i Syria og Libanon underviser i Kthobonoyo i stedet for Turoyo, og oppfordrer til å erstatte ikke-syriske lånord med autentiske syriske. Noen kirkeledere har prøvd å motvirke bruk og skriving av Turoyo, og så på det som en uren form for syrisk.
Alfabet
Turoyo er skrevet både med latinske og syriske ( Serto ) tegn. Ortografien nedenfor var resultatet av den internasjonale Surayt-konferansen som ble holdt ved University of Cambridge (27-30. August 2015).
Latinsk bokstav | ' | B b | V v | G g | Ġ ġ | J j | D d | Ḏ ḏ | H h | W w | Z z | Ž ž | Ḥ ḥ | Ṭ ṭ | Ḍ ḍ | Y y |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Syrisk brev | ܐ | ܒ | ܒ݂ | ܓ | ܓ݂ | ܔ | ܕ | ܕ݂ | ܗ | ܘ | ܙ | ܙ̰ | ܚ | ܛ | ܜ | ܝ |
Uttale | [ ʔ ], ∅ | [ b ] | [ v ] | [ g ] | [ ɣ ] | [ dʒ ] | [ d ] | [ ð ] | [ h ] | [ w ] | [ z ] | [ ʒ ] | [ ħ ] | [ tˤ ] | [ dˤ ] | [ j ] |
Latinsk bokstav | K k | X x | L l | M m | N n | S s | C c | S. S | F f | Ṣ ṣ | Q q | R r | Š š | Č č | T t | Ṯ ṯ |
Syrisk brev | ܟ | ܟ݂ | ܠ | ܡ | ܢ | ܣ | ܥ | ܦ݁ | ܦ | ܨ | ܩ | ܪ | ܫ | ܫ̰ | ܬ | ܬ݂ |
Uttale | [ k ] | [ x ] | [ l ] | [ m ] | [ n ] | [ s ] | [ ʕ ] | [ p ] | [ f ] | [ sˤ ] | [ q ] | [ r ] | [ ʃ ] | [ tʃ ] | [ t ] | [ θ ] |
Latinsk bokstav | A a | Ä ä | E e | Ë ë | O o | Y/I y/i | W/U w/u |
---|---|---|---|---|---|---|---|
Syrisk vokalmerke (eller mater lectionis ) |
ܰ | ܱ | ܶ | ܷ | ܳ | ܝ | ܘ |
Uttale | [ a ] | [ ă ] | [ e ] | [ ə ] | [ o ] | [ j ]/[ i ] | [ w ]/[ u ] |
Forsøk på å skrive ned Turoyo har startet siden 1500-tallet, med jødiske ny-arameiske tilpasninger og oversettelser av bibelske tekster, kommentarer, samt hagiografiske historier, bøker og folkeeventyr på kristne dialekter. Den øst-syriske biskopen Mar Yohannan som jobbet med den amerikanske misjonæren pastor Justin Perkins prøvde også å skrive språkversjonen av religiøse tekster, og kulminerte med produksjon av skolekort i 1836.
På 1970 -tallet brukte Tyskland i den syriske evangeliske bevegelsen ( Aramäische Freie Christengemeinde ) Turoyo til å skrive korte tekster og sanger. Den syriske evangeliske bevegelsen har også publisert over 300 Turoyo -salmer i et kompedium ved navn Kole Ruhonoye i 2012, samt oversatt de fire evangeliene med Mark og John som er utgitt så langt.
Alfabetet som brukes i en kommende oversettelse av New Peshitta i Turoyo av Yuhanun Bar Shabo , Sfar mele surtoṯoyo - Bildeordbok og Benjamin Bar Shabo 's Alice i Eventyrland .
På 1970 -tallet forsøkte pedagog Yusuf Ishaq systematisk å innlemme Turoyo -språket i en latinsk rettskrivning, noe som resulterte i en serie lesebøker med tittelen [toxu qorena]. Selv om dette systemet ikke brukes utenfor Sverige, har andre Turoyo-høyttalere utviklet sitt eget ikke-standardiserte latinske skript for å bruke språket på digitale plattformer.
Den svenske regjeringens "morsmålsopplæring" -prosjekt behandlet Turoyo som et innvandrerspråk, som arabisk, tyrkisk, kurdisk, og begynte å lære språket på skolene. Personalet ved National Swedish Institute for Teaching Material produserte et latinsk bokstavbasert alfabet, grammatikk, ordbok, skolebøker og undervisningsmateriell. På grunn av religiøse og politiske innvendinger ble prosjektet stoppet.
Det er andre forsøk på å oversette kjente litteraturverk, inkludert The Aramaic Students Association's oversettelse av The Little Prince , Nisbin Foundation's oversettelse av Askepott og Rødhette.
Fonologi
Fonetisk ligner Turoyo veldig på klassisk syrisk. De ekstra fonemene / d͡ʒ / (som i j u dg e ), / t͡ʃ / (som i ch ur ch ) / ʒ / (som i en z ure ) og noen få forekomster av / ðˤ / (det arabiske ẓāʾ ) stort sett bare vises i lånord fra andre språk.
Det mest særegne ved Turoyo fonologi er bruken av reduserte vokaler i lukkede stavelser . Den fonetiske verdien av slike reduserte vokaler varierer både avhengig av verdien til den originale vokalen og dialekten som snakkes. Miḏyoyo-dialekten reduserer også vokaler i åpne stavelser før stress. Det har den effekten at det produseres en stavelses schwa i de fleste dialekter (på klassisk syrisk er schwa ikke stavelsesliste).
Konsonanter
Labial | Tann / Alveolar |
Palato- alveolar |
Palatal | Velar | Uvular |
Pharyn- geal |
Glottal | |||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
vanlig | empatisk | |||||||||||||||||||
Nasal | m | n | ( nˤ ) | |||||||||||||||||
Plosiv | s | b | t | d | tˤ | dˤ | k | ɡ | q | ʔ | ||||||||||
Affricate | tʃ | dʒ | ||||||||||||||||||
Frikativ | f | v | θ | ð | s | z | sˤ | ðˤ | ʃ | ʒ | x | ɣ | ħ | ʕ | h | |||||
Tilnærmet | w | l | ( lˤ ) | j | ||||||||||||||||
Trill | r | ( rˤ ) |
Vokaler
Turoyo har følgende sett med vokaler:
Front | Sentral | Tilbake | |
---|---|---|---|
Lukk | Jeg | u | |
Midt | e | o | |
Åpen | en |
Sentral | Tilbake | |
---|---|---|
Lukk | ŭ | |
Midt | ə | |
Åpen | en |
Morfologi
Det verbale systemet til Turoyo ligner det som ble brukt på andre neo-arameiske språk . I klassisk syrisk hadde de gamle perfekte og ufullkomne tider begynt å bli henholdsvis preterite og fremtidige tider , og andre tider ble dannet ved å bruke partisippene med pronominale klitikk eller forkortede former av verbet hwā ('å bli'). De fleste moderne arameiske språk har helt forlatt de gamle tidene og danner alle tider fra stammer basert på de gamle partisippene. De klassiske klitikerne har blitt innlemmet fullt ut i verbformen, og kan betraktes mer som bøyninger.
Turoyo har også utviklet bruken av de demonstrative pronomenene mye mer enn noe annet arameisk språk. I Turoyo har de blitt bestemte artikler :
- maskulint entall: u malko ( kongen )
- feminint entall: i malëkṯo ( dronningen )
- flertall vanlig: am malke ( kongene ), am malkoṯe ( dronningene ).
Den andre sentrale neo-arameiske dialekten, i landsbyene Mlahsô og Ansha i Diyarbakır-provinsen, er noe annerledes enn Turoyo. Det er praktisk talt utdødd; de siste få talerne bor i Qamishli i det nordøstlige Syria og i diasporaen. Turoyo er også nærmere beslektet med andre østlige neo-arameiske dialekter enn den vestlige neo-arameiske dialekten Maaloula .
Syntaks
Turoyo har tre sett med partikler som tar plassen til copula i nominelle ledd : enclitic copula, uavhengig copula og emphatic uavhengig copula. I Turoyo artikuleres den ikke-enclitiske kopulaen (eller den eksistensielle partikkelen) med bruk av to sett med partikler: kal og kit .
Se også
Referanser
Kilder
- Barsoum, Ignatius Aphram (2008). Tur Abdins historie . Piscataway, NJ: Gorgias Press. ISBN 9781593337155.
- Bednarowicz, Sebastian (2018). "Neues Alphabet, neue Sprache, neue Kultur: Was kann die Adaptation der lateinischen Schrift für das Turoyo implizieren?" . Neue Aramäische Studien: Geschichte und Gegenwart . Frankfurt am Main: Peter Lang. s. 203–214. ISBN 9783631731314.
- Beyer, Klaus (1986). Det arameiske språket: dets distribusjon og underavdelinger . Göttingen: Vandenhoeck und Ruprecht. ISBN 9783525535738.
- Bilgic, Zeki (2018). "Aramäisch des Tur Abdin schreiben und lesen: Überlegungen, warum die Sprechergemeinschaft des Tur Abdin das Neu-Aramäische nicht als Schriftsprache anerkennt" . Neue Aramäische Studien: Geschichte und Gegenwart . Frankfurt am Main: Peter Lang. s. 215–250. ISBN 9783631731314.
- Birol, Simon (2018). "Glemte vitner: Husker og tolker Sayfo i manuskriptene til Tur 'Abdin" . Sayfo 1915: En antologi om essays om folkemordet på assyrere/arameere under første verdenskrig . Piscataway, NJ: Gorgias Press. s. 327–346.
- Borbone, Pier Giorgio (2017). "Fra Tur 'Abdin til Roma: Den syroortodokse tilstedeværelsen i det sekstende århundre Roma" . Syrisk i sin flerkulturelle kontekst . Leuven: Peeters Publishers. s. 277–287.
- Brock, Sebastian P. (1989a). "Tre tusen år med arameisk litteratur" . Aram Periodisk . 1 (1): 11–23.
- Brock, Sebastian P. (1989b). "Noen observasjoner om bruken av klassisk syrisk i slutten av det tjuende århundre" . Journal of Semitic Studies . 34 (2): 363–375. doi : 10.1093/jss/XXXIV.2.363 .
- Comfort, Anthony (2017). "Festninger i Tur Abdin og konfrontasjonen mellom Roma og Persia" . Anatolske studier . 67 : 181–229.
- Heinrichs, Wolfhart (1990). "Skrevet Turoyo" . Studier i neo-arameisk . Atlanta: Scholars Press. s. 181–188. ISBN 9781555404307.
- Ishaq, Yusuf M. (1990). "Turoyo - fra snakket til skriftlig språk" . Studier i neo-arameisk . Atlanta: Scholars Press. s. 189–199. ISBN 9781555404307.
- Jastrow, Otto (1987). "The Tûrôyo Language Today" (PDF) . Journal of Assyrian Academic Studies . 1 : 7–16. Arkivert fra originalen (PDF) 2020-07-15.
- Jastrow, Otto (1990). "Personlige og demonstrative pronomen på sentral neo-arameisk: En komparativ og diakronisk diskusjon basert på Ṭūrōyo og den østlige neo-arameiske dialekten til Hertevin" . Studier i neo-arameisk . Atlanta: Scholars Press. s. 89–103. ISBN 9781555404307.
- Jastrow, Otto (1993) [1967]. Laut- und Formenlehre des neuaramäischen Dialekts von Mīdin im Ṭūr ʻAbdīn . Wiesbaden: Harrassowitz Verlag. ISBN 9783447033343.
- Jastrow, Otto (1996). "Passiv formasjon i Ṭuroyo og Mlaḥsô" . Israel Oriental Studies . 16 : 49–57. ISBN 9004106464.
- Jastrow, Otto (2002) [1992]. Lehrbuch der Ṭuroyo-Sprache . Wiesbaden: Harrassowitz Verlag. ISBN 9783447032131.
- Jastrow, Otto (2011). "Ṭuroyo og Mlaḥsô" . De semittiske språkene: En internasjonal håndbok . Berlin-Boston: Walter de Gruyter. s. 697–707. ISBN 9783110251586.
- Keser-Kayaalp, Elif (2019). "Kirkebygning i'ur 'Abdin i de første århundrene av den islamske regelen" . Myndighet og kontroll på landsbygda: Fra antikken til islam i Middelhavet og i Østen (sekstende-tiende århundre) . Leiden-Boston: Brill. s. 176–209.
- Khan, Geoffrey (2019a). "De neo-arameiske dialektene i Øst-Anatolia og Nordvest-Iran" . Språk og lingvistikk i Vest -Asia: Et områdeperspektiv . Berlin-Boston: Walter de Gruyter. s. 190–236. ISBN 9783110421743.
- Khan, Geoffrey (2019b). "De neo-arameiske dialektene og deres historiske bakgrunn" . Den syriske verden . London: Routledge. s. 266–289. ISBN 9781138899018.
- Krotkoff, Georg (1990). "En annotert bibliografi om neo-arameisk" . Studier i neo-arameisk . Atlanta: Scholars Press. s. 3–26. ISBN 9781555404307.
- Macuch, Rudolf (1990). "Nylige studier i neo-arameiske dialekter" . Bulletin fra School of Oriental and African Studies . 53 (2): 214–223. doi : 10.1017/S0041977X00026045 .
- Mengozzi, Alessandro (2011). "Neo-arameiske studier: En undersøkelse av nylige publikasjoner" . Folia Orientalia . 48 : 233–265.
- Owens, Jonathan (2007). "Truede språk i Midtøsten" . Språkmangfold truet . Berlin-New York: Walter de Gruyter. s. 263–277. ISBN 9783110170504.
- Palmer, Andrew (1990). Monk og Mason på Tigris Frontier: Earlyur 'Abdins tidlige historie . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 9780521360265.
- Prym, Eugen ; Socin, Albert (1881). Der neu-aramaeische Dialekt des Ṭûr 'Abdîn . Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht's Verlag.
- Saadi, Abdul-Massih (2018). "Gjensidig avhengighet av klassisk syrisk og Suryoyo fra Tur Abdin (STA): Ortografi for STA" . Neue Aramäische Studien: Geschichte und Gegenwart . Frankfurt am Main: Peter Lang. s. 169–192.
- Sabar, Yona (2003). "Arameisk, en gang et internasjonalt språk, nå på randen av utløpet: Er dagene i dets siste rester nummerert?" . Når språk kolliderer: Perspektiver på språkkonflikt, språkkonkurranse og språkeksistens . Columbus: Ohio State University Press. s. 222–234. ISBN 9780814209134.
- Saouk, Joseph (2015). "Quo vadis Turoyo? En beskrivelse av situasjonen og behovene til ny-arameisk Tur-Abdin (Tyrkia)" . Parole de l'Orient . 40 : 361–377.
- Sommer, Renate (2012). "Religionsfrihetens rolle i forbindelse med tiltredelsesforhandlingene mellom EU og Tyrkia - arameernes eksempel" . Syrenes sakte forsvunnelse fra Tyrkia og grunnen til Mor Gabriel -klosteret . Münster: LIT Verlag. s. 157–170.
- Talay, Shabo, red. (2017). Šlomo Surayt: Et introduksjonskurs i Surayt Aramaic (Turoyo) . Glane: Bar Hebraeus Verlag.
- Tezel, Aziz (2003). Comparative Etymological Studies in the Western Neo-Syriac (Ṭūrōyo) Lexicon: With Special Reference to Homonyms, Related Words and Lorrowings with Cultural Signification . Uppsala: Uppsala universitetsbibliotek. ISBN 9789155455552.
- Tezel, Sina (2011). Arabiske lån i Ṣūrayt/Ṭūrōyo innenfor rammen for fonologiske korrespondanser i sammenligning med andre semittiske språk . Uppsala: Uppsala Universitet.
- Tezel, Sina (2015a). "Arabisk eller Ṣūrayt/Ṭūrōyo" . Arabisk og semittisk lingvistikk kontekstualisert: En festschrift for Jan Retsö . Wiesbaden: Harrassowitz Verlag. s. 554–568.
- Tezel, Sina (2015b). "Neologismer i Ṣūrayt/Ṭūrōyo" . Neo-arameisk i sin språklige kontekst . Piscataway, NJ: Gorgias Press. s. 100–109.
- Tezel, Aziz (2015). "Den tyrkiske leksiske innflytelsen på Ṣūrayt/Ṭūrōyo: Et foreløpig utvalg av eksempler" . Neo-arameisk og dens språklige kontekst . Piscataway, NJ: Gorgias Press. s. 69–99.
- Tomal, Maciej (2015). "Mot en beskrivelse av skriftlig Ṣurayt/Ṭuroyo: Noen syntaktiske funksjoner i partikkelen kal" . Neo-arameisk og dens språklige kontekst . Piscataway, NJ: Gorgias Press. s. 29–52.
- Waltisberg, Michael (2016). Syntax des Ṭuroyo . Wiesbaden: Harrassowitz Verlag. ISBN 9783447107310.
- Weaver, Christina Michelle; Kiraz, George A. (2016). "Turoyo Neo-Aramaic in Northern New Jersey" (PDF) . International Journal of the Sociology of Language . 237 : 19–36.
- Yildiz, Efrem (2000). "Det arameiske språket og dets klassifisering" . Journal of Assyrian Academic Studies . 14 (1): 23–44.
Eksterne linker
- Turoyo -alfabeter og uttale på Omniglot