Tzedakah - Tzedakah

Tzedakah -eske ( Pushke ), Charleston, 1820, sølv, National Museum of American Jewish History

Tzedakah eller Ṣedaqah ( hebraisk :צדקה[ts (e) daˈka] ) er et hebraisk ord som betyr "rettferdighet", men ofte brukt for å betegne nestekjærlighet . Dette begrepet "veldedighet" skiller seg fra den moderne vestlige forståelsen av "nestekjærlighet". Sistnevnte blir vanligvis forstått som en spontan velviljehandling og en markør for raushet; tzedakah er en etisk forpliktelse.

Tzedakah refererer til den religiøse forpliktelsen til å gjøre det som er rett og rettferdig, som jødedommen understreker som en viktig del av å leve et åndelig liv. I motsetning til frivillig filantropi , blir tzedakah sett på som en religiøs forpliktelse som må utføres uavhengig av ens økonomiske status, og det er obligatorisk selv for de med begrensede økonomiske midler. Tzedakah regnes for å være en av de tre hovedhandlingene som positivt kan påvirke et ugunstig himmelsk dekret.

Ordet tzedakah er basert på Hebrew ( צדק , Tzedek ), som betyr rettferdighet , rettferdighet , eller rett , og er relatert til den Hebrew ordet Tzadik , betyr rettferdig som et adjektiv (eller rettferdig individ som et substantiv i form av en substansiell ). Selv om ordet forekommer 157 ganger i den masoretiske teksten i den hebraiske bibelen , vanligvis i forhold til "rettferdighet" i seg selv , er bruken av det som et begrep for "nestekjærlighet" i ovennevnte forstand en tilpasning av rabbinsk jødedom i talmudisk tid.

I middelalderen tenkte Maimonides på et åtte-nivå hierarki av tzedakah , der den høyeste formen er å gi en gave, et lån eller et partnerskap som vil resultere i at mottakeren blir selvforsynt i stedet for å leve på andre. Etter hans syn er den nest høyeste formen for tzedakah å gi donasjoner anonymt til ukjente mottakere.

Fordeler i det gamle Israel

Den hebraiske bibelen lærer oss plikten til å hjelpe de som trenger det, men bruker ikke et enkelt begrep for denne plikten. Begrepet tzedakah forekommer 157 ganger i den masoretiske teksten , vanligvis i forhold til "rettferdighet" i seg selv, vanligvis i entall, men noen ganger i flertall tzedekot , i forhold til veldedighetshandlinger. I Septuaginta ble dette noen ganger oversatt som eleemosyne , "almisse."

I rabbinsk litteratur fra klassisk og middelalder

I klassisk rabbinsk litteratur ble det hevdet at de bibelske forskriftene om rester bare gjaldt maisåker, frukthager og vingårder, og ikke for grønnsakshager. De klassiske rabbinske forfatterne var mye strengere med hensyn til hvem som kunne motta restene. Det ble uttalt at bonden ikke hadde lov til å dra fordeler av gleanene , og at han ikke fikk diskriminere blant de fattige, og heller ikke prøve å skremme dem bort med hunder eller løver ( Hullin 131a, Pe'ah 5: 6). Bonden fikk ikke engang hjelpe en av de fattige med å samle restene. Imidlertid ble det også hevdet at loven bare var gjeldende i Kanaan (Jerusalem Talmud. Pe'ah 2: 5), selv om mange klassiske rabbinske forfattere som hadde base i Babylon fulgte lovene der ( Hullin 134b). Det ble også sett på som bare gjeldende for jødiske fattige, men fattige ikke-jøder fikk lov til å dra nytte av borgerlig fred.

Maimonides viser sine åtte nivåer av å gi, som skrevet i Mishneh Torah , Hilkhot matanot aniyim ("lover om å gi fattige mennesker"), kapittel 10: 7–14:

  1. Å gi et rentefrit lån til en person i nød; danne partnerskap med en person i nød; gi et tilskudd til en person i nød; å finne jobb for en person i nød, så lenge lånet, bevilgningen, partnerskapet eller jobben resulterer i at personen ikke lenger lever av å stole på andre.
  2. Å gi tzedakah anonymt til en ukjent mottaker via en person eller et offentlig fond som er pålitelig, klok og som kan utføre tzedakah -handlinger med pengene dine på en upåklagelig måte.
  3. Å gi tzedakah anonymt til en kjent mottaker.
  4. Å gi tzedakah offentlig til en ukjent mottaker.
  5. Å gi tzedakah før han blir spurt.
  6. Å gi tilstrekkelig etter å ha blitt spurt.
  7. Å gi villig, men utilstrekkelig.
  8. Å gi "i tristhet" (gi av medlidenhet): Det antas at Maimonides refererte til å gi på grunn av de triste følelsene man kan ha når man ser mennesker i nød (i motsetning til å gi fordi det er en religiøs forpliktelse). Andre oversettelser sier "Å gi uvillig."

I praksis

Tzedakah -motiv på en jødisk gravstein. Jødisk kirkegård i Otwock (Karczew-Anielin).
Puskhes i Bnei Brak , Israel

I praksis utfører de fleste jøder tzedakah ved å donere en del av inntekten til veldedige institusjoner, eller til trengende mennesker de kan støte på. Oppfatningen blant mange moderne jøder er at hvis donasjon av denne formen ikke er mulig, krever tzedakahs forpliktelse fortsatt at noe skal gis. Tradisjonelle jøder praktiserer ofte ma'sar kesafim, og tiende 10% av inntekten for å støtte de som trenger det.

Spesielle handlinger av tzedakah utføres på viktige dager: Ved bryllup ville jødiske bruder og brudgonger tradisjonelt gitt til veldedighet for å symbolisere ekteskapets hellige karakter. På påsken , en stor høytid i jødisk tradisjon, er det tradisjonelt å være imøtekommende mot sultne fremmede og mate dem ved bordet. På Purim anses det som obligatorisk for hver jøde å gi mat til en annen person, og gaver til minst to fattige mennesker , i et beløp som tilsvarer et måltid hver, for å øke den totale lykken i løpet av måneden .

Når det gjelder den mer begrensede formen for tzedakah uttrykt i de bibelske lovene, nemlig forlatelse av avskall fra visse avlinger, hevder Shulchan Aruch at jødiske bønder under eksilen ikke er forpliktet til å følge den. I moderne Israel insisterer rabbinere i den ortodokse jødedommen på at jødene tillater at gløder blir fortært av de fattige og av fremmede, og alle avlinger (ikke bare gleanings ) av alle og enhver (gratis, ikke kjøpt eller solgt) i løpet av sabbatårene .

I tillegg må man være veldig forsiktig med hvordan man gir ut tzedakah -penger. Det er ikke tilstrekkelig å gi til hvilken som helst person eller organisasjon; snarere må man sjekke legitimasjon og økonomi for å være sikker på at tzedakah -pengene dine vil bli brukt klokt, effektivt og effektivt. Betydningen av "Ikke stjel fra en fattig person, for (e) han er fattig" ( Ordspråkene 22:22) og Talmudic -era -kommentarer, inkludert Numbers Rabba 5: 2, er at tzedakah -penger aldri var dine til å begynne med . Den tilhører heller alltid Gud, som bare overlater deg den slik at du kan bruke den på riktig måte. Derfor er du forpliktet til å sørge for at den blir mottatt av de som fortjener det.

Det er mange eksempler på tzedakah -midler som opererer i henhold til Maimonides 'prinsipper ovenfor (spesielt nr. 2), inkludert Hands on Tzedakah (jobber med ideelle organisasjoner i USA og i Israel ) og Mitzvah Heroes Fund (jobber hovedsakelig med ideelle organisasjoner i Israel). Paamonim er en ideell organisasjon i Israel som opererer i henhold til Maimonides 'første prinsipp. Å holde en pushke (en oppsamlingsboks) i private hjem er tradisjonelt.

Gaun i Vilna vurderte å gi tzedakah til alle husstandere i byen vår med skattefordel . Dvēyre-Helster Helfer (1817-1907), kjent for Vilnas jøder for hennes integritet og visdom, var legendarisk for hennes evne til å hjelpe mennesker i trøbbel, selv om hun og mannen hennes ikke var velstående. Ved hjelp av hennes fenomenale hukommelse klarte hun å berøre de riktige menneskene til rett tid for å hjelpe enkeltpersoner gjennom hele livet, mange av dem kom for å se henne som en slags helgen som ikke bare fant penger til henne, men også tilbød spesielle velsignelser følger med hennes veldedige gaver. Hun hjalp også med å finansiere et bedehus dedikert til veldedighet for de trengende som var kjent under navnet hennes; i løpet av livet ble hun sett på som en helgen, mens hennes død ble minnet på måter som vanligvis var forbeholdt religiøse personer; og portrettet hennes hang ofte ved siden av Gaonene i hjemmene til Vilnas jøder.

Analogt begrep i islam

Den viktigste motparten i islam er Ṣadaqa som er religiøst frivillig veldedighet, og Zakat (arabisk: زكاة ) er religiøst obligatorisk nestekjærlighet, da det refererer til ens religiøse forpliktelse basert på de muslimene som oppfyller de nødvendige kriteriene for rikdom.

Eksempler

Se også

Referanser

  1. ^ Donin, Rabbi Hayim Halevy (1972). Å være jøde . New York: Basic Books. s. 48 .
  2. ^ "Maimonides Eight Degrees of Tzedakah" (PDF) . Jewish Teen Funders Network . Hentet 26. november 2018 .
  3. ^ Ronald L. Randle JPS -guiden til jødiske tradisjoner Jewish Publication Society, 2004 s. 531 "Tzedakah (hqdx) Bibelen understreker gjentatte ganger plikten til å hjelpe de som trenger det, men angir aldri et spesielt begrep for dette kravet. Rabbinerne vedtok ordet" tzedakah "for å gjelde veldedighet, først og fremst i formen ..."
  4. ^ "Ordet" almisse "er imidlertid langt fra å uttrykke den fulle betydningen av det hebraiske ẓedaḳah, det vil si nestekjærlighet i rettferdighetens eller rettferdighetens ånd. I følge den mosaiske oppfatningen er rikdom et lån fra Gud og de fattige ha en viss påstand om eiendelene til de rike; mens de rike er positivt pålagt å dele Guds velsignelser med de fattige. "
  5. ^ a b Kohler, Kaufmann. "Alms" . 1906 Jewish Encyclopedia . Hentet 26. november 2018 .
  6. ^ I henhold til Gesenius Lexicon; "5.Mosebok 6:25 καὶ ἐλεημοσύνη ἔσται ..."
  7. ^ "... avledet av det greske ἐλεημοσύνη (barmhjertighet), brukt av gresktalende jøder for nesten utelukkende å angi tilbud om nestekjærlighet til de trengende, fra en følelse av både medfølelse og rettferdighet (ẓedaḳah). (Se LXX . (merk. : Septuagint) i provins XXII. Og Dan. Iv. 24.) "
  8. ^ Maimonides , Mishneh Torah , 4:11
  9. ^ Maimonides, Mishneh Torah , 1:14
  10. ^ Gittin 59b
  11. ^ "Esther Chapter 9" . Mechon Mamre . Hentet 26. november 2018 .
  12. ^ Shulchan Aruch, Yoreh De'ah 332: 1
  13. ^ Ben-David, Rabbi Yaron (9. november 2007). "Shmita" . Ynetnews . Hentet 26. november 2018 .
  14. ^ Katz, Dovid (2004). Litauisk jødisk kultur . Vilnius, Litauen: Baltos Lankos. s. 185–186. ISBN 9955-584-41-6.
  15. ^ al-Qaradawi, Yusuf (1999). Fiqh al-Zakah . 1 . Oversatt av Kahf, Monzer. London. s. XIX. ISBN 978-967-5062-766.

Bibliografi

Eksterne linker