Uluru - Uluru

Uluru
Ayers Rock
2007 luftfoto av Uluru
Luftfoto av Uluru i 2007
Høyeste punkt
Høyde 863 m (2831 fot)
Fremtredende 348 m (1142 fot)
Koordinater 25 ° 20′42 ″ S 131 ° 02′10 ″ E / 25.34500 ° S 131.03611 ° E / -25.34500; 131.03611 Koordinater: 25 ° 20′42 ″ S 131 ° 02′10 ″ E / 25.34500 ° S 131.03611 ° E / -25.34500; 131.03611
Navngivning
Innfødt navn Uluṟu   ( Pitjantjatjara )
Geografi
Uluru er lokalisert i Northern Territory
Uluru
Uluru
Uluru er lokalisert i Australia
Uluru
Uluru
Uluru (Australia)
Geologi
Rockens alder 550–530 Ma
Fjelltype Inselberg
Type stein Arkose
Offisielt navn Uluṟu-Kata Tjuṯa nasjonalpark
Kriterier v, vi, vii, ix
Henvisning 447
Inskripsjon 1987 (11. sesjon )

ULURU ( / ˌ u l ə r u / ; Pitjantjatjara : ULURU [Ʊ.lʊ.ɻʊ] ), også kjent som Ayers Rock ( / ɛər z / airz ) og offisielt gazetted som ULURU / Ayers Rock , er en stor sandstein formasjon i den sørlige delen av Northern Territory i Australia . Det ligger 335 km (208 mi) sørvest for den nærmeste store byen: Alice Springs .

Uluru er hellig for Pitjantjatjara , aboriginerne i området, kjent som Aṉangu . Området rundt formasjonen er hjemsted for en overflod av kilder, vannhull , steinhuler og gamle malerier . Uluru er oppført som et UNESCOs verdensarvliste . Uluru og Kata Tjuta , også kjent som Olgas, er de to hovedtrekkene i Uluṟu-Kata Tjuṯa nasjonalpark .

Uluru er et av Australias mest gjenkjennelige naturlige landemerker og har vært et populært reisemål for turister siden slutten av 1930 -tallet. Det er også et av de viktigste urbefolkningsstedene i Australia.

Navn

Den lokale Aṉangu , Pitjantjatjara -folket , kaller landemerket Uluṟu ( Pitjantjatjara:  [ʊlʊɻʊ] ). Dette ordet er et eget substantiv , uten ytterligere spesiell betydning på Pitjantjatjara -dialekten , selv om det brukes som et lokalt slektsnavn av de eldre tradisjonelle eierne av Uluru.

Juli 1873 så landmåleren William Gosse landemerket og kalte det Ayers Rock til ære for daværende sjefsekretær i Sør -Australia , Sir Henry Ayers . Siden den gang har begge navnene blitt brukt.

I 1993 ble det vedtatt en dobbelt navngivningspolitikk som tillot offisielle navn som består av både det tradisjonelle aboriginale navnet (på Pitjantjatjara , Yankunytjatjara og andre lokale språk) og det engelske navnet. Desember 1993 ble den omdøpt til "Ayers Rock / Uluru" og ble den første offisielle funksjonen med to navn i Northern Territory. Rekkefølgen på de doble navnene ble offisielt reversert til "Uluru / Ayers Rock" 6. november 2002 etter en forespørsel fra Regional Tourism Association i Alice Springs.

Beskrivelse

Den sandstein formasjon står 348 m (1142 fot) høy, stiger 863 m (2,831 fot) over havet med det meste av sin masse ligge under bakken, og har en total perimeter på 9,4 km (5,8 mi). Både Uluru og den nærliggende Kata Tjuta -formasjonen har stor kulturell betydning for det lokale Aṉangu -folket, de tradisjonelle innbyggerne i området, som leder vandreturer for å informere besøkende om bushen, maten, lokal flora og fauna og de aboriginiske drømmetidene om område.

Uluru er også veldig bemerkelsesverdig for å se ut til å skifte farge til forskjellige tider på dagen og året, spesielt når det lyser rødt ved daggry og solnedgang.

Kata Tjuta, også kalt Mount Olga eller Olgas, ligger 25 km vest for Uluru. Spesielle visningsområder med veitilgang og parkering er konstruert for å gi turister den beste utsikten over begge stedene ved daggry og skumring.

Panorama over Uluru rundt solnedgang, som viser sin tydelige røde farge i skumringen.
Utsikt over Uluru fra ISS

Geologi

Uluru fjellformasjoner
Panorama fra toppen av Uluru, som viser en typisk kløft
Nærbilde av Ulurus overflate, sammensatt av arkose

Uluru er et inselberg , som betyr " øyfjell ". Et inselberg er en fremtredende isolert gjenværende knott eller bakke som stiger brått opp fra og er omgitt av omfattende og relativt flate erosjons lavland i et varmt, tørt område. Uluru blir også ofte referert til som en monolit , selv om dette er et tvetydig begrep som vanligvis unngås av geologer.

Den oppsiktsvekkende funksjonen av Uluru er dens homogenitet og mangel på skjøting og avskjed på sengetøy overflater, som fører til manglende utvikling av ur bakker og jord. Disse egenskapene førte til dens overlevelse, mens de omkringliggende bergartene ble erodert.

For å kartlegge og beskrive områdets geologiske historie, refererer geologer til steinlaget som består av Uluru som Mutitjulu Arkose , og det er en av mange sedimentære formasjoner som fyller Amadeus -bassenget .

Sammensetning

Uluru består dominerende av grovkornet arkose (en type sandstein preget av en overflod av feltspat ) og noe konglomerat . Gjennomsnittlig sammensetning er 50% feltspat, 25–35% kvarts og opptil 25% steinfragmenter; mest feltspat er K-feltspat med bare mindre plagioklase som undergrunnede korn og sterkt endrede inneslutninger i K-feltspat. Kornene er vanligvis 2–4 millimeter (0,079–0,157 in) i diameter, og er kantete til subangulære; den finere sandsteinen er godt sortert , med sorteringen avtagende med økende kornstørrelse . Bergfragmentene inkluderer basert basalt , alltid erstattet i forskjellige grader av kloritt og epidote . Mineralene som er tilstede antyder avledning fra en overveiende granittkilde , som ligner på Musgrave -blokken eksponert mot sør. Når den er relativt fersk, har bergarten en grå farge, men forvitring av jernbærende mineraler ved oksidasjonsprosessen gir det ytre overflatelaget av stein en rødbrun rusten farge. Funksjoner knyttet til avsetning av sediment omfatter kryss sengetøy og krusninger , Analyse av produktet indikerte avsetning fra bred grunne høyenergi elvekanaler og ark flom, typisk for elve vifter .

Alder og opprinnelse

Regnvann renner av Uluru langs kanaler preget av mørke alger, og danner små dammer ved basen, som også noen ganger skaper et sjeldent fenomen av Uluru -fall.

Mutitjulu Arkose antas å være på omtrent samme alder som konglomeratetKata Tjuta , og ha en lignende opprinnelse til tross for at bergarten er annerledes, men den er yngre enn bergartene som ble eksponert mot øst ved Mount Conner , og uten tilknytning til dem. Lagene ved Uluru er nesten vertikale, dypper mot sørvest ved 85 °, og har en eksponert tykkelse på minst 2400 m (7 900 fot). Lagdypene faller under den omkringliggende sletten og strekker seg utvilsomt langt utover Uluru i undergrunnen, men omfanget er ikke kjent.

Bergarten var opprinnelig sand, avsatt som en del av en omfattende alluvial vifte som strekker seg fra forfedrene til Musgrave , Mann og Petermann Ranges mot sør og vest, men atskilt fra en nærliggende vifte som deponerte sanden, småsteinene og brosteinene som nå sminke Kata Tjuta.

Den lignende mineralsammensetningen til Mutitjulu Arkose og granittområdene i sør er nå forklart. Forfedrene til områdene i sør var en gang mye større enn de eroderte restene vi ser i dag. De ble presset opp under en fjellbygningsepisode referert til som Petermann Orogeny som fant sted sent på neoproterozoikum til tidlig kambrium (550–530 Ma ), og dermed antas Mutitjulu Arkose å ha blitt deponert omtrent samtidig.

Sandstenen i arkose som utgjør formasjonen består av korn som viser liten sortering basert på kornstørrelse, viser svært lite avrunding og feltspatene i fjellet er relativt friske i utseende. Denne mangelen på sortering og kornavrunding er typisk for arkosiske sandsteiner og er tegn på relativt rask erosjon fra granittene i de voksende fjellene i sør. Sandlagene var nesten horisontale når de ble avsatt, men ble vippet til sin nærmeste vertikale posisjon under en senere episode av fjellbygging, muligens Alice Springs Orogeny i paleozoisk alder (400–300 Ma ).

Fauna og flora

Svart-flankert stein-wallaby nær Uluru ( Petrogale lateralis )

Historisk sett er det kjent at 46 arter av innfødte pattedyr har bodd i nærheten av Uluru; ifølge nylige undersøkelser er det for øyeblikket 21. Aṉangu erkjenner at en nedgang i antallet har konsekvenser for tilstanden og helsen til landskapet. Bevegelser støttes for gjeninnføring av lokalt utdødde dyr som malleefowl , vanlig brushtail possum , rufous hare-wallaby eller mala, bilby , gravende bettong og den svartflankede rock-wallabyen .

Trær ved foten av Uluru

Den mulgara er stort sett begrenset til overgangs sand vanlig område, et smalt bånd av land som strekker seg fra nærheten av Uluru til den nordlige grensen av parken og inn i Ayers Rock Resort. Dette området inneholder også pungdyrføllen , woma python og flott ørkenhud .

Den bat befolkningen i parken omfatter minst sju arter som er avhengige av dagen roosting områder innen huler og sprekker i Uluru og Kata Tjuta. De fleste flaggermusene fôrer etter byttedyr innen 100 m (330 fot) eller så fra fjellflaten. Parken har en veldig rik reptilfauna med høy bevaringsbetydning, og 73 arter er registrert pålitelig. Fire froskearter er rikelige ved foten av Uluru og Kata Tjuta etter sommerregn. Den store ørkenhuden er oppført som sårbar.

Aṉangu fortsetter å jakte og samle dyrearter i avsidesliggende områder av parken og på Aṉangu -land andre steder. Jakt er i stor grad begrenset til rød kenguru , busk kalkun , emu og øgler som sand goanna og perentie .

Av de 27 pattedyrartene som finnes i parken, blir seks introdusert: husmusen , kamel , rev , katt, hund og kanin . Disse artene er fordelt over hele parken, men dens tetthet er størst nær de rike avrenningsområdene Uluru og Kata Tjuta.

Uluru-Kata Tjuta National Park flora representerer en stor del av planter som finnes i Sentral-Australia. En rekke av disse artene regnes som sjeldne og begrenset i parken eller nærområdet. Mange sjeldne og endemiske planter finnes i parken.

Veksten og reproduksjonen av plantesamfunn er avhengig av uregelmessig nedbør. Noen planter er i stand til å overleve brann, og noen er avhengige av den for å reprodusere. Planter er en viktig del av Tjukurpa , og det holdes seremonier for hver av de store plantematene. Mange planter er knyttet til forfedres vesener.

Flora i Uluṟu - Kata Tjuṯa nasjonalpark kan deles inn i disse kategoriene:

  • Punu - trær
  • Puti - busker
  • Tjulpun-tjulpunpa -blomster
  • Ukiri - gress

Trær som mulga og sentralsk blodved brukes til å lage verktøy som spydspisser, boomeranger og boller. Den røde saften av blodvedet brukes som desinfeksjonsmiddel og inhalator for hoste og forkjølelse.

Flere sjeldne og truede arter finnes i parken. De fleste av dem, som adderens tungebregner , er begrenset til de fuktige områdene ved foten av formasjonen, som er områder med høy bruk av besøkende og utsatt for erosjon.

Siden de første europeerne ankom, har 34 eksotiske plantearter blitt registrert i parken, som representerer omtrent 6,4% av den totale parkfloraen. Noen, for eksempel flerårig bøflegress ( Cenchrus ciliaris ), ble introdusert for å rehabilitere områder skadet av erosjon. Det er den mest truende ugresset i parken og har spredd seg til å invadere vann- og næringsrike dreneringslinjer. Noen få andre, for eksempel burgrass, ble brakt inn ved et uhell, båret på biler og mennesker.

Klima og fem sesonger

Parken har et varmt ørkenklima og får en gjennomsnittlig nedbør på 284,6 mm (11,2 tommer) per år. Gjennomsnittlig høy temperatur om sommeren (desember – januar) er 37,8 ° C (100,0 ° F), og gjennomsnittlig lav temperatur om vinteren (juni – juli) er 4,7 ° C (40,5 ° F). Ekstreme temperaturer i parken er registrert ved 46 ° C (115 ° F) om sommeren og -5 ° C (23 ° F) om vinteren. UV -nivåene er ekstreme mellom oktober og mars, i gjennomsnitt mellom 11 og 15 på UV -indeksen .

Lokale aboriginere kjenner igjen fem sesonger:

  1. Wanitjunkupai (april/mai) - Kjøligere vær
  2. Wari (juni/juli) - Kald årstid som bringer morgenfrost
  3. Piriyakutu (august/september/oktober) - Dyr avler og matplanter blomstrer
  4. Mai Wiyaringkupai (november/desember) - Den varme sesongen når maten blir knapp
  5. Itjanu (januar/februar/mars) - Sporadiske stormer kan plutselig rulle inn
Klimadata for Yulara Aero
Måned Jan Feb Mar Apr Kan Juni Jul Aug Sep Okt Nov Des År
Rekordhøy ° C (° F) 46,4
(115,5)
45,8
(114,4)
42,9
(109,2)
39,6
(103,3)
35,7
(96,3)
36,4
(97,5)
31,1
(88,0)
35,0
(95,0)
38,7
(101,7)
42,3
(108,1)
45,0
(113,0)
47,0
(116,6)
47,0
(116,6)
Gjennomsnittlig høy ° C (° F) 38,4
(101,1)
36,9
(98,4)
34,4
(93,9)
29,8
(85,6)
24,2
(75,6)
20,4
(68,7)
20,4
(68,7)
23,7
(74,7)
28,8
(83,8)
32,4
(90,3)
35,1
(95,2)
36,5
(97,7)
30,1
(86,2)
Gjennomsnittlig lav ° C (° F) 22,7
(72,9)
22,1
(71,8)
19,3
(66,7)
14,4
(57,9)
9,3
(48,7)
5,6
(42,1)
4,4
(39,9)
5,9
(42,6)
10,7
(51,3)
15,0
(59,0)
18,4
(65,1)
20,8
(69,4)
14,1
(57,4)
Rekord lav ° C (° F) 12,7
(54,9)
12,1
(53,8)
8,0
(46,4)
1.3
(34.3)
1.1
(34.0)
−1,8
(28,8)
−3,6
(25,5)
−2,2
(28,0)
−1
(30)
4,5
(40,1)
6,5
(43,7)
9,9
(49,8)
−3,6
(25,5)
Gjennomsnittlig nedbør mm (tommer) 25,8
(1,02)
39,6
(1,56)
35,1
(1,38)
14,7
(0,58)
13,0
(0,51)
17,4
(0,69)
18,4
(0,72)
4,3
(0,17)
7,4
(0,29)
20,7
(0,81)
34,2
(1,35)
40,2
(1,58)
274,6
(10,81)
Gjennomsnittlig regnværsdager (≥ 1 mm) 3.2 2.9 2.0 1.7 1.8 1.6 1.9 1.0 1.4 2.7 3.9 4.7 28.8
Kilde: Bureau of Meteorology

Aboriginale myter, sagn og tradisjoner

Tony Tjamiwas kart over Uluru

I følge Aṉangu, tradisjonelle grunneiere i Uluru:

Verden var en gang et prestasjonsløst sted. Ingen av stedene vi kjenner eksisterte før skaperevesener, i form av mennesker, planter og dyr, reiste vidt over landet. Så, i en skapelses- og ødeleggelsesprosess, dannet de landskapet slik vi kjenner det i dag. Aṉangu -land er fremdeles bebodd av ånder fra dusinvis av disse forfedres skapervesener som omtales som Tjukuritja eller Waparitja .

Det er en rekke forskjellige beretninger gitt av utenforstående om aboriginale forfedres historier om opprinnelsen til Uluru og dens mange sprekker og sprekker. En slik beretning, hentet fra Robert Laytons (1989) Uluru: An Aboriginal history of Ayers Rock , lyder som følger:

Uluru ble bygget opp i skapelsesperioden av to gutter som lekte i gjørma etter regn. Da de var ferdige med spillet, reiste de sørover til Wiputa ... De to guttene kjempet sammen og tok seg til bordet med toppen av Mount Conner , som kroppen deres er bevart som steinblokker. (Side 5)

To andre beretninger er gitt i Norbert Brockmans (1997) Encyclopedia of Sacred Places . Den første forteller om slangevesen som førte mange kriger rundt Uluru, og arret steinen. Den andre forteller om to stammer av forfedres ånder som ble invitert til en fest, men ble distrahert av de vakre Sleepy Lizard Women og ikke dukket opp. Som svar sang de sinte vertene onde i en gjørmeskulptur som ble levende som dingo. Det fulgte en stor kamp, ​​som endte med at lederne for begge stammene døde. Selve jorden reiste seg i sorg over blodsutgytelsen og ble Uluru.

Samveldsdepartementet for miljøs webside gir råd:

Mange ... Tjukurpa som Kalaya (Emu), Liru (giftig slange), Lungkata (blå tunge firfirs), Luunpa (kingfisher) og Tjintir-tjintirpa ( willie wagtail ) reiser gjennom Uluṟu-Kata Tjuṯa nasjonalpark . Andre Tjukurpa påvirker bare ett bestemt område.

Kuniya, woma python , bodde i steinene ved Uluru hvor hun kjempet mot Liru, den giftige slangen.

Det er noen ganger rapportert at de som tar steiner fra formasjonen vil bli forbannet og lide ulykke. Det har vært mange tilfeller der folk som fjernet slike steiner forsøkte å sende dem tilbake til forskjellige byråer i et forsøk på å fjerne den oppfattede forbannelsen.

Historie

Helleristninger på Uluru
Luftfoto av Uluru

Eldgammel bosetning

Arkeologiske funn øst og vest indikerer at mennesker bosatte seg i området for mer enn 10.000 år siden.

Europeisk ankomst (1870 -årene)

Europeerne ankom den australske vestlige ørkenen på 1870 -tallet. Uluru og Kata Tjuta ble først kartlagt av europeere i 1872 i løpet av ekspedisjonsperioden som ble muliggjort av byggingen av Australian Overland Telegraph Line . I separate ekspedisjoner var Ernest Giles og William Gosse de første europeiske oppdagelsesreisende til dette området. Mens han utforsket området i 1872, så Giles Kata Tjuta fra et sted nær Kings Canyon og kalte det Mount Olga, mens året etter observerte Gosse Uluru og kalte det Ayers 'Rock, til ære for hovedsekretæren i Sør -Australia , Sir Henry Ayers .

Europeisk kolonisering

Ytterligere undersøkelser fulgte med sikte på å etablere områdets muligheter for pastoralisme . På slutten av 1800 -tallet forsøkte pastoralister å etablere seg i områder ved siden av Southwestern/Petermann Reserve, og samspillet mellom Aṉangu og hvite mennesker ble hyppigere og mer voldelig. På grunn av virkningene av beite og tørke ble bushmatbutikker utarmet. Konkurranse om disse ressursene skapte konflikt mellom de to gruppene, noe som resulterte i hyppigere politipatruljer. Senere, under depresjonen på 1930 -tallet, ble Aṉangu involvert i dingo -skalpering med 'doggers' som introduserte Aṉangu for europeisk mat og måter.

Aboriginal reserve (1920)

Mellom 1918 og 1921 ble store tilgrensende områder i Sør-Australia, Vest-Australia og det nordlige territoriet erklært som aboriginale reserver , regjeringsdrevne bosetninger der aboriginerne ble tvunget til å bo. I 1920 ble en del av Uluṟu-Kata Tjuṯa nasjonalpark erklært som et aboriginalt reservat (vanligvis kjent som South-Western eller Petermann Reserve) av den australske regjeringen i henhold til Aboriginals Ordinance 1918 .

Turisme (1936–1960 -årene)

De første turistene ankom Uluru -området i 1936. Fra og med 1940 -årene, permanent europeisk bosetting av området på grunn av den aboriginale velferdspolitikken og for å bidra til å fremme turisme i Uluru. Denne økte turismen førte til dannelsen av de første kjøretøysporene i 1948, og busstjenester begynte tidlig på 1950 -tallet. I 1958 ble området som skulle bli Uluṟu - Kata Tjuṯa nasjonalpark fjernet fra Petermann -reservatet; den ble satt under ledelse av Northern Territory Reserves Board og fikk navnet Ayers Rock - Mount Olga National Park. Den første ranger var Bill Harney, en anerkjent sentral australsk skikkelse. I 1959 hadde de første motellleiekontraktene blitt innvilget og Eddie Connellan hadde konstruert en flystripe nær nordsiden av Uluru. Etter et forslag fra 1963 fra Northern Territory Reserves Board, ble det lagt en kjede for å hjelpe turister med å bestige landemerket.

Aboriginsk eierskap siden 1985

Oktober 1985 returnerte den australske regjeringen eierskapet til Uluru til det lokale Pitjantjatjara -folket, med et av vilkårene at Aṉangu ville leie det tilbake til National Parks and Wildlife Agency i 99 år, og at det ville bli administrert i fellesskap. En avtale som opprinnelig ble inngått mellom samfunnet og statsminister Bob Hawke om at klatringen til toppen av turister skulle stoppes ble senere brutt.

Det aboriginale samfunnet i Mutitjulu , med en befolkning på omtrent 300, ligger nær den østlige enden av Uluru. Fra Uluru er det 17 km med bil til turistbyen Yulara , 3000 innbyggere, som ligger like utenfor nasjonalparken.

Oktober 2009 åpnet visningsområdet Talinguru Nyakuntjaku for offentlig besøk. The A $ 21 millioner prosjekt om 3 kilometer (1,9 miles) på østsiden av Uluru involvert design og byggeledelse av Anangu tradisjonelle eierne, med 11 kilometer (6.8 miles) av veier og 1,6 kilometer (1 mi) av turstier blir bygget for området.

Turisme

Kjøring på A4 Lasseter Highway fra Uluṟu - Kata Tjuṯa nasjonalpark, april 2007

Utviklingen av turismeinfrastruktur ved siden av Uluru -basen som begynte på 1950 -tallet, ga snart ugunstige miljøpåvirkninger. Det ble besluttet på begynnelsen av 1970-tallet å fjerne alle overnattingsrelaterte turistfasiliteter og reetablere dem utenfor parken. I 1975 ble en reservasjon på 104 kvadratkilometer land utenfor parkens nordlige grense, 15 kilometer fra Uluru, godkjent for utvikling av et turistanlegg og en tilhørende flyplass , kjent som Yulara . Leirplassen i parken ble stengt i 1983 og motellene stengt i slutten av 1984, sammenfallende med åpningen av feriestedet Yulara. I 1992 ble majoritetsinteressen i Yulara -feriestedet som ble holdt av regjeringen i Northern Territory solgt, og feriestedet ble omdøpt til Ayers Rock Resort.

Siden parken ble oppført som et verdensarvliste , steg årlige besøkstall til over 400 000 besøkende innen år 2000. Økt turisme gir regionale og nasjonale økonomiske fordeler. Det presenterer også en pågående utfordring for å balansere bevaring av kulturelle verdier og besøkendes behov.

Klatring

Klatrere og et advarselsskilt i 2005, før klatring ble forbudt.

Desember 1983 lovet statsministeren i Australia, Bob Hawke , å overlate landtittelen til A traditionalangu tradisjonelle foresatte og vaktmestre og gikk med på samfunnets 10-punkts plan som inkluderte forbud mot klatring av Uluru. Regjeringen satte imidlertid tilgang til å bestige Uluru og en 99-årig leieavtale, i stedet for den tidligere avtalte 50-årige leieavtalen, som betingelser før tittelen offisielt ble gitt tilbake til Aṉangu 26. oktober 1985.

Den lokale Aṉangu bestiger ikke Uluru på grunn av sin store åndelige betydning. De ber om at besøkende ikke klatrer på berget, delvis på grunn av stien som krysser et hellig tradisjonelt Dreamtime -spor , og også på grunn av en følelse av ansvar for sikkerheten til besøkende. Fram til oktober 2019 sa besøksguiden "klatringen er ikke forbudt, men vi foretrekker at du som gjest på Aṉangu -land velger å respektere loven vår og kulturen ved å ikke klatre."

I følge en publikasjon fra 2010 klatret drøyt en tredjedel av alle besøkende i parken Uluru; en høy andel av disse var barn. Et kjedehåndtak som ble lagt til i 1964 og forlenget i 1976 gjorde den timelange klatringen lettere, men det forble en bratt tur på 800 m (0,5 mi) til toppen, hvor det kan være ganske vind. Det ble anbefalt at enkeltpersoner drakk rikelig med vann mens de klatret, og at de som var uegnet , eller som led av svimmelhet eller medisinske tilstander som begrenset trening, ikke prøvde det. Klatring Uluru var generelt stengt for publikum da det var høy vind på toppen. Det var minst 37 dødsfall knyttet til fritidsklatring siden slike hendelser begynte å bli registrert. Omtrent en sjettedel av besøkende klatret mellom 2011 og 2015.

De tradisjonelle eierne av Uluṟu-Kata Tjuṯa nasjonalpark (Nguraritja) og forbundsregeringens direktør for nasjonalparker deler beslutninger om forvaltningen av Uluṟu-Kata Tjuṯa nasjonalpark. I henhold til deres felles Uluṟu - Kata Tjuṯa National Park Management Plan 2010–20, utstedt av direktøren for nasjonalparker i henhold til loven om miljøvern og naturmangfold 1999 , bestemmer paragraf 6.3.3 at direktøren og styret i Uluṟu - Kata Tjuṯa bør arbeide mot nedleggelse av klatringen og i tillegg at den skulle stenges når noen av tre betingelser er oppfylt: det var "tilstrekkelige nye besøksopplevelser", mindre enn 20 prosent av besøkende gjorde klatringen, eller "kritiske faktorer" i beslutninger om å besøke var "kulturelle og naturlige opplevelser". Til tross for klare bevis på at den andre betingelsen var oppfylt i juli 2013, forble klatringen åpen.

Flere kontroversielle hendelser på toppen av Uluru i 2010, inkludert striptease , golf og nakenhet, førte til fornyede oppfordringer om å forby klatringen. November 2017 stemte styret i Uluṟu - Kata Tjuṯa nasjonalpark enstemmig for å forby klatring i Uluru. Som et resultat var det en økning i klatrere og besøkende etter at forbudet ble kunngjort. Forbudet trådte i kraft 26. oktober 2019, og kjeden ble deretter fjernet.

Galleri

Fotografering

Aṉangu ber også om at besøkende ikke fotograferer visse deler av Uluru, av årsaker knyttet til tradisjonell Tjukurpa (drømmende) tro. Disse områdene er stedene for kjønnsrelaterte ritualer eller seremonier og er forbudt grunnlag for Aṉangu av det motsatte kjønn til de som deltar i de aktuelle ritualene. Den fotografiske begrensningen er ment å forhindre at Aṉangu utilsiktet bryter dette tabuet ved å støte på fotografier av de forbudte stedene i omverdenen.

I september 2020 varslet Parks Australia Google Australia om de brukergenererte bildene fra Uluru-toppmøtet som har blitt lagt ut på Google Maps-plattformen, og ba om at innholdet ble fjernet i henhold til ønsket fra Aṉangu, Ulurus tradisjonelle eiere og nasjonale parkens retningslinjer for film og fotografering. Google godtok forespørselen. Foreløpig er de eneste bildene av Uluru bilder på overflaten.

Fosser

Under kraftig regn faller fosser ned langs sidene av Uluru, et sjeldent fenomen som bare 1% av alle turister får se. Store nedbørshendelser skjedde i 2016 og sommeren 2020-21.

Se også

Referanser

Merknader
Bibliografi

Eksterne linker