Uruk - Uruk

Uruk
𒀕𒆠 , Unug ki ( sumerisk )
𒌷𒀕 eller 𒌷𒀔 , Uruk ( akkadisk )
وركاء eller أوروك Warkāʼ eller Auruk ( arabisk )
Uruk arealogiske nettsted på Warka.jpg
Uruk i 2008
Uruk er lokalisert i Near East
Uruk
Vist i Nærøsten
Uruk er lokalisert i Irak
Uruk
Uruk (Irak)
plassering Al-Warka , Muthanna Governorate , Irak
Region Mesopotamia
Koordinater 31 ° 19′27 ″ N 45 ° 38′14 ″ E / 31.32417 ° N 45.63722 ° Ø / 31.32417; 45.63722 Koordinater: 31 ° 19′27 ″ N 45 ° 38′14 ″ E / 31.32417 ° N 45.63722 ° Ø / 31.32417; 45.63722
Type Bosetting
Område 6 km 2 (2.3 sq mi)
Historie
Grunnlagt 4. årtusen f.Kr.
Forlatt Omtrent 700 e.Kr.
Perioder Uruk -perioden til tidlig middelalder
Nettstedsnotater
Offisielt navn Uruk arkeologiske by
Del av Ahwar fra Sør -Irak
Kriterier Blandet: (iii) (v) (ix) (x)
Henvisning 1481-005
Inskripsjon 2016 (40. sesjon )
Område 541 hektar
Buffersone 292 hektar

Uruk , også kjent som Warka , var en gammel by Sumer (og senere i Babylonia ) som ligger øst for den nåværende sengen ved elven Eufrat på den uttørkede gamle kanalen til Eufrat 30 km (19 mi) øst for moderne Samawah , Al-Muthannā , Irak .

Uruk er den type nettsted for Uruk perioden . Uruk spilte en ledende rolle i den tidlige urbaniseringen av Sumer i midten av 4. årtusen f.Kr. I den siste fasen av Uruk-perioden rundt 3100 f.Kr., kan byen ha hatt 40 000 innbyggere, med 80 000–90 000 mennesker som bor i omgivelsene, noe som gjør den til det største byområdet i verden på den tiden. Den legendariske kongen Gilgamesh , i henhold til kronologien som ble presentert i den sumeriske kongelisten (heretter SKL), styrte Uruk i det 27. århundre f.Kr. Byen mistet sin viktigste betydning rundt 2000 f.Kr. i sammenheng med kampen i Babylonia mot Elam , men den forble bebodd i hele Seleucid (312–63 f.Kr.) og Parthian (227 f.Kr. til 224 e.Kr.) til den til slutt ble forlatt kort tid før eller etter den islamske erobringen 633–638.

William Kennett Loftus besøkte stedet Uruk i 1849, og identifiserte det som "Erech", kjent som "den andre byen Nimrod ", og ledet de første utgravningene fra 1850 til 1854.

Etymologi

Uruk ( / ʊ r ʊ k / ;) har flere varianter i cuneiform ; på sumerisk er det 𒀕𒆠 unug ki ; på akkadisk , 𒌷𒀕 eller 𒌷𒀔 Uruk ( URU UNUG ). Navnene på andre språk inkluderer: arabisk : وركاء eller أوروك , Warkāʼ eller Auruk ; Syrisk : ܐܘܿܪܘܿܟ, 'Úrūk ; Hebraisk : אֶרֶךְ 'Éreḵ ; Antikk gresk : Ὀρχόη , romanisertOrkhóē , Ὀρέχ Orékh , Ὠρύγεια Ōrúgeia .

Selv om det arabiske navnet på det nåværende landet al-ʿIrāq ofte antas å være avledet fra navnet Uruk , er det mer sannsynlig lånt ut via mellompersisk ( Erāq ) og deretter arameisk yrg- overføring.

Fremtredende

Uruk -ekspansjon og koloniale utposter, ca. 3600-3200 f.Kr.

I myte og litteratur var Uruk berømt som hovedstaden Gilgamesh , helten i Gilgamesh -eposet . Forskere identifiserer Uruk som den bibelske Erech ( 1. Mosebok 10:10), den andre byen som ble grunnlagt av Nimrod i Shinar .

Uruk periode

I tillegg til å være en av de første byene, var Uruk hovedkraften for urbanisering og statsdannelse i Uruk -perioden, eller 'Uruk -ekspansjon' (4000–3200 f.Kr.). Denne perioden på 800 år så et skifte fra små landbrukslandsbyer til et større bysentrum med et heltidsbyråkrati, militært og lagdelt samfunn. Selv om andre bosetninger sameksisterte med Uruk, var de vanligvis omtrent 10 hektar mens Uruk var betydelig større og mer kompleks. Uruk -perioden kultur eksportert av sumeriske handelsmenn og kolonister hadde en effekt på alle omkringliggende folk, som gradvis utviklet sine egne sammenlignbare, konkurrerende økonomier og kulturer. Til syvende og sist kunne Uruk ikke opprettholde langdistansekontroll over kolonier som Tell Brak med militær styrke.

Geografiske faktorer

Kart over Sumer .

Geografiske faktorer ligger til grunn for Uruks vekst uten sidestykke. Byen lå i den sørlige delen av Mesopotamia, et gammelt sivilisasjonssted, ved elven Eufrat . Gjennom gradvis og eventuell domesticering av innfødte korn fra foten av Zagros og omfattende vanningsteknikker, støttet området et stort utvalg av spiselig vegetasjon. Denne domesticeringen av korn og dets nærhet til elver muliggjorde Uruks vekst til den største sumeriske bosetningen, både i befolkning og område, relativt enkelt.

Uruks landbruksoverskudd og store befolkningsgrunnlag tilrettelagt prosesser som handel, spesialisering av håndverk og utvikling av skriving ; skrift kan ha sin opprinnelse i Uruk rundt 3300 f.Kr. Bevis fra utgravninger som omfattende keramikk og de tidligste kjente skrivebordene støtter disse hendelsene. Utgraving av Uruk er svært kompleks fordi eldre bygninger ble resirkulert til nyere, og dermed uskarpe lagene i forskjellige historiske perioder. Det øverste laget har sannsynligvis sin opprinnelse i Jemdet Nasr -perioden (3100–2900 f.Kr.) og er bygget på strukturer fra tidligere perioder som dateres tilbake til Ubaid -perioden .

Historie

Andaktscene til Inanna , Warka Vase , ca. 3200–3000 f.Kr., Uruk. Dette er et av de tidligste gjenlevende verkene med narrativ relieffskulptur.

I følge SKL ble Uruk grunnlagt av kongen Enmerkar . Selv om kongelisten nevner en konge av Eanna foran ham, forteller den episke Enmerkar og Lord of Aratta at Enmerkar konstruerte House of Heaven (sumerisk: e 2 -anna ; kileskrift: 𒂍𒀭 E 2 .AN) for gudinnen Inanna i Eanna -distriktet i Uruk. I Gilgamesh -eposet bygger Gilgamesh bymuren rundt Uruk og er byens konge.

Uruk gikk gjennom flere faser av vekst, fra den tidlige Uruk -perioden (4000–3500 f.Kr.) til sen Uruk -periode (3500–3100 f.Kr.). Byen ble dannet da to mindre Ubaid -bosetninger fusjonerte. Tempelkompleksene i kjernene deres ble henholdsvis Eanna -distriktet og Anu -distriktet dedikert til henholdsvis Inanna og Anu . Anu-distriktet ble opprinnelig kalt 'Kullaba' (Kulab eller Unug-Kulaba) før det fusjonerte med Eanna-distriktet. Kullaba dateres til Eridu -perioden da den var en av de eldste og viktigste byene i Sumer. Det er forskjellige tolkninger om formålet med templene. Imidlertid antas det generelt at de var et samlende trekk ved byen. Det virker også klart at templer tjente både en viktig religiøs funksjon og en statlig funksjon. Det overlevende tempelarkivet fra den ny-babyloniske perioden dokumenterer tempelets sosiale funksjon som et omfordelingssenter.

Eanna -distriktet var sammensatt av flere bygninger med plass til verksteder, og det ble muret av fra byen. Derimot ble Anu -distriktet bygget på en terrasse med et tempel på toppen. Det er klart Eanna var dedikert til Inanna fra den tidligste Uruk -perioden gjennom byens historie. Resten av byen var sammensatt av typiske gårdshus, gruppert etter yrket til beboerne, i distrikter rundt Eanna og Anu. Uruk ble ekstremt godt penetrert av et kanalsystem som har blitt beskrevet som " Venezia i ørkenen." Dette kanalsystemet strømmet gjennom hele byen som forbinder det med maritim handel på den gamle elven Eufrat så vel som det omkringliggende jordbruksbeltet.

Den opprinnelige byen Uruk lå sørvest for den gamle elven Eufrat, nå tørr. For tiden er stedet Warka nordøst for den moderne elven Eufrat. Endringen i posisjon ble forårsaket av et skifte i Eufrat på et tidspunkt i historien, som sammen med saltvann på grunn av vanning kan ha bidratt til nedgangen i Uruk.

Arkeologiske nivåer av Uruk

Arkeologer har oppdaget flere byer Uruk bygget oppå hverandre i kronologisk rekkefølge.

  • Uruk XVIII Eridu -perioden ( ca. 5000 f.Kr.); grunnleggelsen av Uruk
  • Uruk XVIII-XVI Sen Ubaid-periode (4800–4200 f.Kr.)
  • Uruk XVI-X Tidlig Uruk-periode (4000–3800 f.Kr.)
  • Uruk IX-VI Midt-Uruk-perioden (3800–3400 f.Kr.)
  • Uruk V-IV Sen Uruk-periode (3400–3100 f.Kr.); De tidligste monumentale templene i Eanna -distriktet er bygget
  • Uruk III Jemdet Nasr -perioden (3100–2900 f.Kr.); Bymuren på 9 km er bygget
  • Uruk II
  • Uruk I

Anu -distriktet

Anu/ White Temple ziggurat
Anu/ White Temple ziggurat på Uruk. Den opprinnelige pyramidestrukturen, "Anu Ziggurat", dateres til rundt 4000 f.Kr., og Det hvite tempel ble bygget på toppen av det rundt 3500 fvt.

Det store Anu -distriktet er eldre enn Eanna -distriktet; Det er imidlertid funnet få rester av skriving her. I motsetning til Eanna -distriktet består Anu -distriktet av en enkelt massiv terrasse, Anu Ziggurat , dedikert til den sumeriske himmelguden Anu . En gang i Uruk III -perioden ble det massive hvite tempelet bygget på toppen av zigguraten. Under den nordvestlige kanten av zigguraten er det oppdaget en Uruk VI -tidsstruktur, steintemplet.

Steintemplet ble bygget av kalkstein og bitumen på et podium av påkjørt jord og pusset med kalkmørtel. Selve pallen ble bygget over en vevd sivmatte kalt ĝipar , som ble brukt rituelt som bryllupsseng. Ĝiparen var en kilde til generativ kraft som deretter strålte oppover i strukturen. Strukturen i steintemplet videreutvikler noen mytologiske konsepter fra Enuma Elish , som kanskje involverer libation -ritualer som angitt fra kanalene, tankene og fartøyene som ble funnet der. Strukturen ble rituelt ødelagt, dekket med vekslende lag med leire og stein, deretter gravd ut og fylt med mørtel en gang senere.

Anu Ziggurat begynte med en massiv haug toppet av en cella i Uruk -perioden (ca. 4000 f.Kr.), og ble utvidet gjennom 14 byggetrinn. Disse fasene har blitt merket L til A 3 ( L kalles noen ganger X ). Den tidligste fasen brukte arkitektoniske trekk som ligner på PPNA -kulturer i Anatolia : en cella med ett kammer med et terazzogulv under hvilket bucrania ble funnet. I fase E, tilsvarende Uruk III -perioden (ca. 3000 f.Kr.), ble Det hvite tempel bygget. Det hvite tempelet kunne sees på lang avstand over Sumersletten, ettersom det var 21 m høyt og dekket av gipsgips som reflekterte sollys som et speil. Av denne grunn antas det at Det hvite tempel er et symbol på Uruks politiske makt den gangen. I tillegg til dette tempelet hadde Anu Ziggurat en monumental kalksteinbelagt trapp, som ble brukt i religiøse prosesjoner. Et trau som løp parallelt med trappen ble brukt til å tømme zigguraten.

Eanna distrikt

Eanna IVa (lysebrun) og IVb (mørk brun)

Eanna-distriktet er historisk viktig ettersom både skrift og monumental offentlig arkitektur dukket opp her i Uruk-periodene VI-IV. Kombinasjonen av disse to utviklingene plasserer Eanna som uten tvil den første sanne byen og sivilisasjonen i menneskets historie. Eanna i periode IVa inneholder de tidligste eksemplene på kileskrift og muligens den tidligste skriften i historien. Selv om noen av disse kileskriftstablettene er blitt dechiffrert, har problemer med utgravninger av stedet skjult formålet og noen ganger til og med strukturen til mange bygninger.

Den første bygningen av Eanna , Stone-Cone Temple (Mosaic Temple), ble bygget i periode VI over et allerede eksisterende Ubaid-tempel og er omsluttet av en kalksteinvegg med et forseggjort system av støtter . Stone-Cone Temple, oppkalt etter mosaikken av fargede steinkjegler drevet inn i adobe murfasade, kan være den tidligste vannkulten i Mesopotamia. Det ble rituelt revet i Uruk IVb -perioden, og innholdet ble begravet i Riemchen -bygningen.

En sylinderforsegling fra Uruk-perioden og dens inntrykk, ca. 3100 f.Kr. Louvre .

I den etterfølgende periode, Uruk V, ca. 100 m øst for Stone-Cone Temple kalkstein tempel ble bygget på en 2 m høy stampet-jord pallen i et pre-eksisterende Ubaid tempel, som i likhet med Stein-Cone Temple representerer en fortsettelse av Ubaid -kulturen. Imidlertid var kalksteintemplet enestående for sin størrelse og bruk av stein, en klar avvik fra tradisjonell Ubaid -arkitektur. Steinen ble brutt fra et frembrudd ved Umayyad omtrent 60 km øst for Uruk. Det er uklart om hele tempelet eller bare grunnlaget ble bygget av denne kalksteinen . Kalksteinstempelet er sannsynligvis det første Inanna -tempelet, men det er umulig å vite med sikkerhet. I likhet med Stone-Cone-tempelet var kalksteintemplet også dekket av kjeglemosaikker. Begge disse templene var rektangler med hjørnene på linje med kardinalretningene, en sentral hall flankert langs den lange aksen flankert av to mindre haller og støttede fasader; prototypen på all fremtidig mesopotamisk tempelarkitektonisk typologi .

Nettbrett fra Uruk III (ca. 3200–3000 f.Kr.) som registrerer øldistribusjoner fra lagrene til en institusjon, British Museum .

Mellom disse to monumentale strukturene ble det bygget et kompleks av bygninger (kalt AC, EK, Riemchen, Cone-Mosaic), domstoler og vegger under Eanna IVb. Disse bygningene ble bygget i en tid med stor ekspansjon i Uruk da byen vokste til 250 hektar og etablerte langdistansehandel, og er en videreføring av arkitekturen fra forrige periode. Riemchen-bygningen, oppkalt etter mursteinformen 16 × 16 cm kalt Riemchen av tyskerne, er et minnesmerke med en rituell brann som fortsatte å brenne i sentrum for Stone-Cone Temple etter at det ble ødelagt. Av denne grunn representerer Uruk IV -perioden en omorientering av tro og kultur. Fasaden til dette minnesmerket kan ha vært dekket av geometriske og figurmalerier. Riemchen -mursteinene som først ble brukt i dette tempelet ble brukt til å konstruere alle bygningene i Uruk IV -perioden Eanna. Bruken av fargede kjegler som fasadebehandling ble også sterkt utviklet, kanskje mest brukt i det kjeglemosaiske tempelet. Dette tempelet består av tre deler: Temple N, Round Pillar Hall og Cone-Mosaic Courtyard, og var den mest monumentale strukturen til Eanna på den tiden. De ble alle rituelt ødelagt og hele Eanna -distriktet ble gjenoppbygd i periode IVa i enda større skala.

Under Eanna IVa ble kalksteintempelet revet og det røde tempelet bygget på dets grunnvoller. Det akkumulerte rusk av Uruk IVb-bygningene ble formet til en terrasse , den L-formede terrassen, som bygninger C, D, M, Great Hall og Pillar Hall ble bygget på. Bygning E ble opprinnelig antatt å være et palass, men senere vist seg å være en felles bygning. Også i periode IV ble Great Court, en senket gårdsplass omgitt av to lag med benker dekket av kjeglemosaikk, bygget. En liten akvedukt renner ut i Great Courtyard, som kan ha vannet en hage på en gang. De imponerende bygningene i denne perioden ble bygget da Uruk nådde sitt høydepunkt og utvidet seg til 600 hektar. Alle bygningene til Eanna IVa ble ødelagt en gang i Uruk III, av uklare årsaker.

Arkitekturen til Eanna i periode III var veldig forskjellig fra det som hadde foregått den. Komplekset med monumentale templer ble erstattet med bad rundt den store gårdsplassen og den labyrintiske Rammed-Earth-bygningen. Denne perioden tilsvarer Early Dynastic Sumer c. 2900 f.Kr., en tid med store sosiale omveltninger da dominans av Uruk ble formørket av konkurrerende bystater . Denne festningslignende arkitekturen gjenspeiler den uroen. Inannas tempel fortsatte å fungere i løpet av denne tiden i en ny form og under et nytt navn, 'The House of Inanna in Uruk' (sumerisk: e 2 - d inanna unu ki -ga). Plasseringen av denne strukturen er foreløpig ukjent.

Uruk inn i sen antikken

Selv om det hadde vært en blomstrende by i Early Dynastic Sumer, spesielt Early Dynastic II, ble Uruk til slutt annektert av det akkadiske riket og gikk i tilbakegang. Senere, i den nosumeriske perioden, likte Uruk vekkelse som et stort økonomisk og kulturelt sentrum under Urs suverenitet . Eanna -distriktet ble restaurert som en del av et ambisiøst byggeprogram, som inkluderte et nytt tempel for Inanna. Dette tempelet inkluderte en ziggurat , 'House of the Universe' (Cuneiform: E 2 . SAR.A ) mot nordøst av Uruk perioden Eanna ruiner.

Delvis rekonstruert fasade og adkomsttrapp til Ziggurat i Ur , opprinnelig bygget av Ur-Nammu , nysumerisk periode, cirka 2100 fvt.

Zigguraten er også sitert som Ur-Nammu Ziggurat for byggherren Ur-Nammu . Etter sammenbruddet av Ur ( ca. 2000 f.Kr.) gikk Uruk kraftig ned til ca 850 f.Kr. da det neo-assyriske riket annekterte det som en provinshovedstad. Under ny-assyrerne og ny-babylonerne gjenvunnet Uruk mye av sin tidligere herlighet. I 250 f.Kr. ble et nytt tempelkompleks 'Head Temple' (akkadisk: Bīt Reš ) lagt til nordøst for Uruk -perioden Anu -distriktet. Den bit res sammen med Esagila var ett av de to sentre for Neo-babylonsk astronomi . Alle templene og kanalene ble restaurert igjen under Nabopolassar . I løpet av denne epoken ble Uruk delt inn i fem hoveddistrikter: Adad -tempelet, Royal Orchard, Ištar Gate, Lugalirra Temple og Šamaš Gate -distriktene.

Uruk, kjent som Orcha (Ὄρχα) for grekerne, fortsatte å trives under Seleucid Empire. I denne perioden var Uruk en by på 300 hektar og kanskje 40 000 innbyggere. I 200 f.Kr. ble "Great Sanctuary" (kileskrift: E 2 .IRI 12 .GAL, sumerisk: eš-gal) i Ishtar lagt mellom distriktene Anu og Eanna. Zigguraten til tempelet Anu, som ble gjenoppbygd i denne perioden, var den største som noen gang er bygget i Mesopotamia. Da seleukidene mistet Mesopotamia for partherne i 141 f.Kr., gikk Uruk igjen inn i en nedgangsperiode som den aldri kom seg fra. Nedgangen til Uruk kan delvis ha vært forårsaket av et skifte i elven Eufrat. I 300 e.Kr. ble Uruk stort sett forlatt, men en gruppe mandeanere bosatte seg der, og ca. 700 e.Kr. ble den helt forlatt.

Politisk historie

Uruk King-Priest
Mesopotamian kongen som Master of AnimalsGebel el-Arak Knife (c. 3300-3200 f.Kr., Abydos , Egypt ), et arbeid som indikerer Egypt-Mesopotamia relasjoner og viser tidlig påvirkning av Mesopotamia på Egypt og staten mesopotamiske kongelig ikonografi i Uruk -perioden. Louvre .
Sannsynlig Uruk King-Priest med skjegg og hatt (ca. 3300 f.Kr., Uruk). Louvre .

"I Uruk, i Sør -Mesopotamia, ser det ut til at den sumeriske sivilisasjonen har nådd sitt kreative topp. Dette påpekes gjentatte ganger i referansene til denne byen i religiøse og, spesielt, i litterære tekster, inkludert de med mytologisk innhold; den historiske tradisjonen er bevart i den sumeriske kongelisten bekrefter det. Fra Uruk synes tyngdepunktet å ha flyttet til Ur . "
—Oppenheim

Uruk spilte en veldig viktig rolle i Sumers politiske historie. Fra den tidlige Uruk -perioden utøvde byen hegemoni over bosettinger i nærheten. På dette tidspunktet ( ca. 3800 f.Kr.) var det to sentre på 20 hektar, Uruk i sør og Nippur i nord omgitt av mye mindre 10 hektar bosetninger. Senere, i slutten av Uruk -perioden, strakte dens innflytelsessfære seg over hele Sumer og videre til eksterne kolonier i øvre Mesopotamia og Syria. Uruk var fremtredende i sumerernes nasjonale kamper mot elamittene fram til 2004 f.Kr., der den led alvorlig; erindringer om noen av disse konfliktene er nedfelt i Gilgamesh -eposet, i litterær og rettslig form.

Den nedtegnede kronologien til herskere over Uruk inkluderer både mytologiske og historiske skikkelser i fem dynastier. Som i resten av Sumer flyttet makten gradvis fra templet til palasset. Herskerne fra den tidlige dynastiske perioden utøvde kontroll over Uruk og til tider over hele Sumer. I myten ble kongedømmet senket fra himmelen til Eridu og gikk deretter suksessivt gjennom fem byer til syndfloden som avsluttet Uruk -perioden. Etterpå gikk kongedømmet over til Kish i begynnelsen av den tidlige dynastiske perioden, som tilsvarer begynnelsen av den tidlige bronsealderen i Sumer. I Early Dynastic I -perioden (2900–2800 f.Kr.) var Uruk i teorien under kontroll av Kish. Denne perioden kalles noen ganger gullalderen. I løpet av Early Dynastic II -perioden (2800–2600 f.Kr.) var Uruk igjen den dominerende byen som utøvde kontroll over Sumer. Denne perioden er tiden for det første dynastiet i Uruk, noen ganger kalt den heroiske tidsalderen. Imidlertid hadde Uruk i den tidlige dynastiske IIIa -perioden (2600–2500 f.Kr.) mistet suverenitet, denne gangen til Ur. Denne perioden, tilsvarende eldre bronsealder III, er slutten på det første dynastiet i Uruk. I Early Dynastic IIIb-perioden (2500–2334 f.Kr.), også kalt Pre-Sargonic-perioden (med henvisning til Sargon of Akkad ), fortsatte Uruk å bli styrt av Ur.

Tidlige dynastiske, akkadiske og neo-sumeriske herskere i Uruk

Leiravtrykk av en sylinderforsegling med monstrøse løver og løvehodede ørner, Mesopotamia, Uruk-perioden (4100 f.Kr. – 3000 f.Kr.). Museet Louvre.
Grunnpinne av Lugal-kisal-si , kongen av Uruk, Ur og Kish, cirka 2380 f.Kr. Inskripsjonen lyder "For (gudinnen) Namma , kona til (guden) An , Lugalkisalsi, kongen av Uruk, kongen av Ur, reiste dette tempelet i Namma". Pergamon Museum VA 4855.
Dedikasjonstavle av Sîn-gāmil , hersker over Uruk, 1700-tallet fvt.

Dynastiske kategoriseringer bør betraktes som vilkårlige, da de bare er kjent fra SKL, som er av tvilsom historisk nøyaktighet; organisasjonen kan være analog med Manethos . Følgende liste skal ikke betraktes som fullstendig.

I 2009 ble to forskjellige eksemplarer av en inskripsjon lagt frem som bevis på en hersker i Uruk fra 1800-tallet f.Kr. ved navn Naram-sin

Uruk fortsatte som fyrstedømmet Ur, Babylon og senere Achaemenid, Seleucid og Parthian Empires. Den likte korte perioder med uavhengighet i Isin-Larsa-perioden , under konger som (muligens) Ikūn-pî-Ištar (ca. 1800 f.Kr.), Sîn-kāšid , sønnen Sîn-irībam, sønnen Sîn-gāmil, Ilum- gāmil, bror til Sîn-gāmil , Etēia, Anam, ÌR-ne-ne, som ble beseiret av Rīm-Sîn I av Larsa i år 14 (ca. 1740 f.Kr.), Rīm-Anum og Nabi-ilīšu. Byen ble til slutt ødelagt av den arabiske invasjonen av Mesopotamia og forlatt ca. 700 e.Kr.

Arkitektur

Relieff på forsiden av Inanna -tempelet i Karaindash fra Uruk. Midt på 1400 -tallet f.Kr. Pergamon -museet , Berlin
Mannlig guddom som helter et livgivende vann fra et fartøy. Fasade til Inanna -tempelet i Uruk, Irak. 1400 -tallet f.Kr. Pergamon -museet
Det parthiske tempelet i Charyios ved Uruk.
Ruiner av Gareus -tempelet i Uruk, ca. 100 e.Kr.

Uruk har de første monumentale konstruksjonene i arkitekturhistorien. Mye av Nærøstens arkitektur kan spore sine røtter til disse prototypiske bygningene. Strukkene til Uruk er sitert av to forskjellige navnekonvensjoner, en på tysk fra den første ekspedisjonen, og den engelske oversettelsen av den samme. Stratigrafi på nettstedet er komplekst, og som sådan er mye av dateringen omstridt. Generelt følger strukturene de to hovedtypologiene i sumerisk arkitektur , trepart med 3 parallelle haller og T-formede også med tre haller, men den sentrale strekker seg inn i to vinkelrette bukter i den ene enden. Tabellen nedenfor oppsummerer den betydelige arkitekturen i distriktene Eanna og Anu. Temple N, Cone-Mosaic Courtyard og Round Pillar Hall blir ofte referert til som en enkelt struktur; det kjegle-mosaiske tempelet.

Eanna -distriktet: 4000–2000 f.Kr.
Strukturnavn Tysk navn Periode Typologi Materiale Areal i m 2
Stone-Cone Temple Steinstifttempel Uruk VI T-formet Kalkstein og bitumen x
Kalksteinstempel Kalksteintempel Uruk V T-formet Kalkstein og bitumen 2373
Riemchen -bygningen Riemchengebäude Uruk IVb unik Adobe murstein x
Kjegle-mosaisk tempel Stiftmosaikgebäude Uruk IVb unik x x
Tempel A. Gebäude A. Uruk IVb Trepart Adobe murstein 738
Tempel B Gebäude B Uruk IVb Trepart Adobe murstein 338
Tempel C. Gebäude C Uruk IVb T-formet Adobe murstein 1314
Temple/Palace E Gebäude E Uruk IVb unik Adobe murstein 2905
Tempel F Gebäude F Uruk IVb T-formet Adobe murstein 465
Tempel G Gebäude G Uruk IVb T-formet Adobe murstein 734
Tempel H Gebäude H Uruk IVb T-formet Adobe murstein 628
Tempel D Gebäude D Uruk IVa T-formet Adobe murstein 2596
Rom I Gebäude I Uruk V x x x
Temple J Gebäude J Uruk IVb x Adobe murstein x
Temple K Gebäude K Uruk IVb x Adobe murstein x
Temple L Gebäude L Uruk V x x x
Tempel M. Gebäude M Uruk IVa x Adobe murstein x
Tempel N Gebäude N Uruk IVb unik Adobe murstein x
Temple O Gebäude O x x x x
Hall Building/Great Hall Hallenbau Uruk IVa unik Adobe murstein 821
Pillar Hall Pfeilerhalle Uruk IVa unik x 219
Bath Building Bäder Uruk III unik x x
Røde tempel Roter Tempel Uruk IVa x Adobe murstein x
Stor domstol Großer Hof Uruk IVa unik Brent murstein 2873
Rammed-Earth Building Stampflehm Uruk III unik x x
Rund søylehall Rundpeifeilerhalle Uruk IVb unik Adobe murstein x
Anu -distriktet: 4000–2000 f.Kr.
Steinbygning Steingebäude Uruk VI unik Kalkstein og bitumen x
Det hvite tempel x Uruk III Trepart Adobe murstein 382

Det er klart Eanna var dedikert til Inanna symbolisert av Venus fra Uruk -perioden. På den tiden ble hun tilbedt i fire aspekter som Inanna fra underverdenen (sumerisk: d inanna-kur), morgenens Inanna (sumerisk: d inanna-hud 2 ), kveldens Inanna (sumerisk: d inanna-sig) , og Inanna (sumerisk: d inanna-NUN). Navnene på fire templer i Uruk på dette tidspunktet er kjent, men det er umulig å matche dem med enten en bestemt struktur og i noen tilfeller en guddom.

  • helligdommen for Inanna (sumerisk: eš- d inanna)
  • helligdommen for Inanna om kvelden (sumerisk: eš- d inanna-sig)
  • himmelens tempel (sumerisk: e 2 -an)
  • himmelens og underverdenens tempel (sumerisk: e 2 -an -ki)

Arkeologi

Området, som ligger omtrent 80 mi nordvest for det gamle Ur , er et av de største i regionen med et areal på rundt 5,5 km 2 . Maksimal utstrekning er 3 km (1,9 mi) nord/sør, og 2,5 km (1,6 mi) øst/vest. Det er tre store forteller innenfor området, den Eanna bydel: Bit Resh (Kullaba), og Irigal.

Plasseringen av Uruk ble først speidet av William Loftus i 1849. Han gravde ut der i 1850 og 1854. Etter Loftus 'egen beretning innrømmer han at de første utgravningene i beste fall var overfladiske, ettersom finansmennene tvang ham til å levere store museumsgjenstander på en minimal kostnad. Warka ble også speidet av arkeolog Walter Andrae i 1902.

Fra 1912 til 1913 oppdaget Julius Jordan og teamet hans fra German Oriental Society templet Ishtar , et av fire kjente templer på stedet. Templene ved Uruk var ganske bemerkelsesverdige da de ble konstruert med murstein og prydet med fargerike mosaikker . Jordan oppdaget også en del av bymuren . Det ble senere oppdaget at denne 12 til 15 m høye murveggen, sannsynligvis brukt som forsvarsmekanisme, omfattet byen totalt i en lengde på 9 km (5,6 mi). Ved å bruke sedimentære lag -dateringsteknikker, anslås denne veggen å ha blitt reist rundt 3000 f.Kr. GOS kom tilbake til Uruk i 1928 og gravde ut til 1939, da andre verdenskrig grep inn. Teamet ble ledet av Jordan til 1931, deretter av A. Nöldeke, Ernst Heinrich og HJ Lenzen.

De tyske utgravningene gjenopptok etter krigen og var under ledelse av Heinrich Lenzen fra 1953 til 1967. Han ble fulgt i 1968 av J. Schmidt, og i 1978 av RM Boehmer. Totalt tilbrakte de tyske arkeologene 39 sesonger på Uruk. Resultatene er dokumentert i to rapporter:

  • Ausgrabungen der Deutschen Forschungsgemeinschaft in Uruk (ADFU), 17 bind, 1912–2001 (titler oppført på German Archaeological Institute Index 38e378adbb1f14a174490017f0000011 )
  • Ausgrabungen in Uruk-Warka, Endberichte (AUWE), 25 bind, 1987–2007 (titler oppført på German Archaeological Institute Index 108 )

Senest, fra 2001 til 2002, gjennomførte det tyske arkeologiske instituttets team ledet av Margarete van Ess, sammen med Joerg Fassbinder og Helmut Becker, en delvis magnetometerundersøkelse i Uruk. I tillegg til den geofysiske undersøkelsen ble det tatt kjerneprøver og luftfotografier. Dette ble fulgt opp med høyoppløselige satellittbilder i 2005. Arbeidet ble gjenopptatt i 2016 og er for tiden konsentrert om bymurområdet og en undersøkelse av det omkringliggende landskapet.

Kileskriftstabletter

En massiv ziggurat fra det fjerde årtusen f.Kr. står ved inngangen til Uruk (Warka), 39 km øst for Samawah , Irak.

Leirtavler har blitt funnet ved Uruk med sumerisk og billed inskripsjoner som er tenkt å være noen av de tidligste innspilte skriftlig , datert til ca 3300 f.Kr.. Disse tablettene ble dechiffrert og inkluderer den berømte SKL , en oversikt over konger i den sumeriske sivilisasjonen. Det var en enda større cache av juridiske og vitenskapelige tabletter fra den ny-babylonske , sent babyloniske og seleukidiske perioden, som har blitt utgitt av Adam Falkenstein og andre assyriologiske medlemmer av det tyske arkeologiske instituttet i Bagdad som Jan JA Djik , Hermann Hunger , Antoine Cavigneaux , Egbert von Weiher og Karlheinz Kessler , eller andre som Erlend Gehlken. Mange av kileskriftstablettene danner oppkjøp av museer og samlinger som British Museum , Yale Babylonian Collection og Louvre . Den senere har en unik kileformet tablett på arameisk kjent som den arameiske Uruk -besvergelsen .

Sent Uruk Periode fasede bolle som brukes til rasjonfordeling.

Avfasede kantskåler var den vanligste typen containere som ble brukt i Uruk -perioden. De antas å være kar for å servere mat eller drikke rasjoner til avhengige arbeidere. Innføringen av hurtighjulet for å kaste keramikk ble utviklet i den senere delen av Uruk -perioden, og gjorde masseproduksjonen av keramikk enklere og mer standardisert.

Gjenstander

The Mask of Warka , også kjent som 'Lady of Uruk' og 'Sumerian Mona Lisa ', fra 3100 f.Kr., er en av de tidligste representasjonene av det menneskelige ansiktet. Det utskårne kvinnelige ansiktet i marmor er sannsynligvis en skildring av Inanna. Den er omtrent 20 cm høy, og kan ha blitt inkorporert i et større kultbilde. Masken ble plyndret fra Irak -museet under Bagdad -fallet i april 2003. Den ble gjenopprettet i september 2003 og returnert til museet.

Se også

Merknader

Referanser

Videre lesning

Eksterne linker