Vergonha - Vergonha

I oksitansk , vergonha ( oksitansk uttale:  [beɾɣuɲo̞, veʀɡuɲo̞] , som betyr "skam") refererer til effekten av ulike politikk av regjeringen i Frankrike på sine minoriteter som morsmål ble ansett som en patois , et romansk språk som snakkes i det andre landet enn Standard fransk , for eksempel oksitansk eller langues d'oïl .

Vergonha blir forestilt som en prosess med "å bli avvist og skamfull over sitt (eller foreldrenes) morsmål gjennom offisiell ekskludering, ydmykelse på skolen og avvisning fra media", som organisert og sanksjonert av franske politiske ledere fra Henri Grégoire videre. Vergonha er fortsatt et kontroversielt tema i moderne fransk offentlig diskurs der noen hevder at slik diskriminering aldri har eksistert; det er et ofte sitert eksempel på sanksjonert systematisk lingvisticid . I 1860, før skolegang ble obligatorisk, representerte innfødte okkitanske høyttalere mer enn 39% av hele den franske befolkningen, i motsetning til 52% av de riktige frankofonene; deres andel av befolkningen gikk ned til 26–36% på slutten av 1920 -tallet. Siden slutten av andre verdenskrig opplevde den nok en kraftig nedgang, til mindre enn 7% innen 1993.

16. til 18. århundre

Fra 1539 med art. 111 i Villers-Cotterêts-forordningen , ble ikke-franske språk i Frankrike redusert i statur da det ble obligatorisk "å levere og utføre alle [juridiske] handlinger på fransk språk" ( de prononcer et expedier tous actes en langaige françoys ). Opprinnelig ment som en måte å eliminere latin i offisielle dokumenter-få franske fag fra 1500-tallet var utdannet og kjent med latin-det uttalte også at fransk og bare fransk var lovlig i riket ( en langage maternel françoys et non aultrement ).

Sent på 1700- til slutten av 1800 -tallet

Abbé Grégoires "Rapport om nødvendigheten og midler for å utslette patois"

Den bevisste prosessen med å utrydde ikke-franske vernaculars i moderne Frankrike og nedsettende dem som bare lokale og ofte strengt muntlige dialekter ble formalisert med Henri Grégoire 's rapport om nødvendigheten og midler til å utslette patois og universalise bruken av det franske språket , som han presenterte 4. juni 1794 for den nasjonale konferansen ; deretter ble alle andre språk enn fransk offisielt forbudt i administrasjonen og skolene av hensyn til språklig forening etter Bastilledagen i Frankrike. På den tiden var bare en tidel av befolkningen flytende fransk. Med henvisning til "patois", hevdet Jean Jaurès berømt at "man navngir patois språket til en beseiret nasjon". I følge Chambers Dictionary er opprinnelsen til begrepet omstridt, men kan være en "korrupsjon av patrois , fra LL patriensis , en lokal innbygger".

Fire måneder tidligere (27. januar) hevdet Bertrand Barère , selv om en oksitaner fra Tarbes selv, før den samme konvensjonen:

Monarkiet hadde grunner til å ligne Babels tårn ; i demokrati , forlater innbyggerne å ignorere det nasjonale språket [det i Paris], ute av stand til å kontrollere makten, forråder fædrelandet ... For et fritt folk må tungen være det samme for alle. [...] Hvor mye penger har vi ikke brukt allerede til oversettelse av lovene for de to første nasjonalforsamlingene i de forskjellige dialektene i Frankrike! Som om det var vår plikt å opprettholde de barbariske sjargongene og de grove lingos som bare kan tjene fanatikere og kontrarevolusjonære nå!

Slutten på tradisjonelle provinser

Denne politikken kan noteres ved måten Frankrikes indre grenser ble tegnet på nytt, og skapte 83 avdelinger . Loven ble vedtatt 22. desember 1789 og trådte i kraft året etter, 4. mars 1790. Som et resultat ble de hundre år gamle singularitetene til de forskjellige oksitansktalende delene oversett og rystet i en bevisst innsats av de nyopprettede regjeringen for å svekke og pakke ut veletablerte føydale domener slik at republikanske Frankrike ville dempe tradisjonelle troskap, slik Antonin Perbòsc avslører i forordet til hans Anthologie :

Da den konstituerende (den konstituerende forsamlingen ) opprettet departementene , var målet klart å slette den gamle geografiske og historiske skillet mellom provinsene; men dette målet ble ikke så perfekt oppfylt som noen ville ha ønsket: Generelt består departementene av deler av eksisterende provinser, ganske sjelden av gjenforening av deler fra forskjellige provinser. Hvis man kunne kritisere denne territorielle inndelingen for å være for vilkårlig og for geometrisk, hva kan man si om Tarn-et-Garonne , født av en sénatus-konsul (en lov av Frankrikes senat ) 2. november 1808? Selvfølgelig kan man tro at sentralisatøren ( Napoleon Bonaparte ) følte ekte glede ved å vise at han kunne gjøre det enda bedre enn sentralisatørene i den nasjonale konstituerende forsamlingen. Med fragmenter av Quercy , Rouergue , Agenais , Lomagne , Gascony og Languedoc , som skaper en ny enhet så liten og likevel så mangfoldig av jord, språk og rase, for en god idé! Og kanskje hadde den modige halvguden bare en anger: han kom litt for sent til å redesigne alle provinsene i det gamle Frankrike i henhold til dette mønsteret ...

På 1900 -tallet ble departementene gruppert i regioner , for å skape et regjeringsnivå mellom departementet og det nasjonale. Selv om regionene var ment å erstatte de gamle provinsene, ble de ikke nødvendigvis dannet langs de samme grensene. Som kartet viser, var det elleve oksitansktalende enklaver i staten før 1789, for eksempel de mektige landene Languedoc og Gascony , men de ble delt inn i syv regioner uten noen som helst hensyn til kulturelle og språklige identiteter. Slik ble Provence-Alpes-Côte d'Azur opprettet av deler av fem oksitanske provinser og tre hovedsteder ble skrotet til fordel for Marseille ; og Auvergne kom til å omfatte både innfødte og langues d'oïl -enheter . I mellomtiden, byen Nantes ble administrativt fjernet fra Bretagne , som det hadde vært en av to tradisjonelle hovedsteder (sammen med Rennes ), og byen Toulouse ble ikke inkludert i Région av Languedoc-Roussillon , selv om det hadde historisk vært lokalisert i den provinsen.

Mange av regionene inneholder bindestreknavn, noe som gjenspeiler sammenslåingen av flere historisk forskjellige områder. Dette gjelder for fire av de syv regionene i Occitania: Languedoc-Roussillon, Midi-Pyrénées , Provence-Alpes-Côte d'Azur og Rhône-Alpes .

Oksitanske provinser sammenlignet med franske regioner.svg Tradisjonelle oksitanske provinser:

1. Béarn ( Pau ) - 6 800 km² (est.)
2. Guyenne & Gascony ( Bordeaux ) - 69 400 km² (est.)
3. Limousin ( Limoges ) - 9 700 km² (est.)
4. La Marche ( Guéret ) fylke - 7.600 km² (est.)
5. Auvergne ( Riom ) - 19.300 km² (est.)
6. Languedoc (Toulouse) - 45.300 km² (est.)
7. Dauphiné ( Grenoble ) - 8.500 km² (est.)
8. County of Nice -3.600 km² (est.)
9. Provence ( Aix-en-Provence )-22.700 km² (est.)
10. Comtat Venaissin ( Carpentras )-3.600 km² (est.)
11. Foix-fylke ( Foix )-3.300 km² (est.)

Regionene i Frankrike:
A. Aquitaine (Bordeaux)-41.308 km²
B. Limousin (Limoges)-16.942 km²
C. Auvergne ( Clermont-Ferrand )-26.013 km²
D. Rhône-Alpes ( Lyon )-43.698 km²
E. Provence-Alpes-Côte d'Azur (Marseille)-31,400 km²
F. Languedoc-Roussillon ( Montpellier )-27,376 km²
G. Midi-Pyrénées (Toulouse)-45,348 km²---

: Oksitansk / fransk-provencalsk språklig grense

  • Toulouse mistet 76% av territoriet Languedoc
  • Bordeaux mistet litt mer enn halvparten av territoriet Gascogne og Guyenne
  • Limoges økte sitt administrative område med 43%
  • Guéret, Pau, Foix, Riom, Aix-en-Provence, Grenoble, Carpentras (1791) og Nice (1860) mistet statusen som hovedsteder
  • Clermont-Ferrand, Montpellier og Marseille ble henholdsvis hovedsteder i Auvergne, Languedoc-Roussillon og Provence-Alpes-Côte d'Azur
  • Languedoc ble delt inn i fem ulik deler, hvorav den største dannet Languedoc -Roussillon med den katalansk -talende provinsen Roussillon
  • Fylket Marche, Béarn, fylket Foix og deretter Comtat Venaissin og fylket Nice mistet sin autonomi
  • Provence-Alpes-Côte d'Azur består av Provence og Nice-fylket og deler av tre andre provinser
  • Nord for Languedoc og Comtat Venaissin og den vestlige halvdelen av Dauphiné ble språklige minoriteter i den nye Rhône-Alpes-regionen
  • De oksitanske provinsene spredte seg over litt mindre enn 200 000 km²
  • Gascogne og Guyenne, Languedoc, Provence og Auvergne utgjorde 78,4% av Occitania når det gjelder landareal, med Gascogne og Guyenne som utgjør over en tredjedel av den totale overflaten og Languedoc nesten en fjerdedel

Sent på 1800 -tallet - Retningslinjer og arv fra Jules Ferry

Skoledisiplin

På 1880 -tallet iverksatte Jules Ferry en rekke strenge tiltak for å ytterligere svekke regionale språk i Frankrike, som vist i Bernard Poignants rapport fra 1998 til Lionel Jospin . Disse inkluderte barn som ble straffet av lærerne for å ha snakket oksitansk på en skole i Toulouse eller Breton i Bretagne . Kunst. 30 i Loi d'éducation française (fransk undervisningslov, 1851) uttalte at: "Det er strengt forbudt å snakke patois under timer eller pauser."

"Snakk fransk, vær ren" skrevet på veggen på Ayguatébia-Talau- skolen

Blant andre kjente eksempler på ydmykelse og kroppsstraff var tilstopping , nemlig å henge en tett ( sabot ) rundt halsen da en bretonsk kvinne husket at besteforeldrene og deres samtidige ble tvunget til å tåle:

Mine besteforeldre snakker også bretonsk, men ikke med meg. Som barn pleide de å bli slått med fingrene hvis de tilfeldigvis sa et ord på bretonsk. Den gang skulle franskmennene i republikken, en og udelelig, bli hørt på alle skoler, og de som våget å utfordre denne politikken ble ydmyket med å måtte ha en tett tøy rundt halsen eller knele ned på en linjal under et skilt som lyder: "Det er forbudt å spytte på bakken og snakke bretonsk". Det er grunnen til at noen eldre ikke vil overføre språket til barna sine: det bringer trøbbel over deg selv ...

Denne praksisen ble referert til som le symbole av tjenestemenn og "la vache" (kua) av elever, med lovbrytere som ble "vachards". Mange gjenstander ble brukt, ikke bare tresko: hestesko, helvetesild, skifer, treplater med et budskap, mynter med et kors på. Følgende er offisielle instruksjoner fra en Finistère- sub-prefekt til lærere i 1845: "Og husk, herrer: du fikk din posisjon for å drepe det bretonske språket." Prefekten Basses-Pyrénées i det franske Baskerland skrev i 1846: "Skolene våre i Baskerland er spesielt ment å erstatte det baskiske språket med fransk ..."

Å bruke tilstopping er bekreftet av nettstedet Autonomes de Solidarité Laïques:

Skolen har hatt en samlende rolle ettersom det å snakke det "edle" språket [fransk] reduserte bruken av regionale dialekter og patois . La oss nevne ydmykelsen av barn som ble gjort for å ha en tett tett rundt halsen for at de utilsiktet snakket et ord på folks språk.

Når det gjelder skilt, ble de også funnet på Poitou -skoler:

Det virker som om Jules Ferry gjorde skolen fri og obligatorisk i 1881, ble arbeidet som startet fire århundrer tidligere [med Villers-Cotterêts-forordningen ]; metoden for undertrykkelse og ydmykelse som ble gjennomført bar frukt med for eksempel de berømte tegnene i skolelesningen: "Det er forbudt å spytte på bakken og snakke patois ."

Conselh de Representacion Generala de la Joventut d'Òc (CRGJOC, General Representation Council of the Occitan Youth), gjennom nettstedet Youth of European Nationalities, rapporterer at

Språket vårt [oksitansk] mistet navnet sitt og ble noe " patois ", først på skolen og deretter i familier ved å legge press på kvinner i utdanningen (" Interdit de cracher par terre et de parler patois ") med den franske tredje republikk, Mussolini og Franco .

Nettstedet Confolentés Occitan (Occitan-talende Limousin ) vitner om metodene som ble brukt av franske myndigheter i løpet av det siste århundret eller så:

For å hjelpe med å utslette tradisjonelle regionale identiteter, ble det oksitanske språket ikke bare motet, men undertrykt aktivt. Skoleelever ble straffet godt i minne for å ha snakket morsmålet på skolens premisser.

Den franske administrasjonen klarte å få de oksitanske høyttalerne til å tenke på sitt eget språk som en patois, dvs. som en ødelagt form for fransk som bare ble brukt av de uvitende og uutdannede. Denne fremmedgjørende prosessen er kjent som la vergonha ("skammen").

Mange eldre talere av oksitansk tror fremdeles at morsmålet ikke er mer enn en skammelig patois. Dette er en grunn til at du sjelden hører det offentlig - eller hvor som helst utenfor nabolaget eller familiekretsen.

Av skolen til Camélas i Nord -Catalonia husket en tidligere elev i et intervju fra 1973,

Alle unntatt lærerens barn snakket katalansk seg imellom. Vi ville til og med bli straffet for det, for på den tiden måtte vi alle snakke fransk. Vær ren, snakk fransk kan finnes skrevet på skolens vegger. Og hvis du nektet å snakke fransk, ville de gi deg et slags treskilt å bære til døden kom , som vi sa, noe som betydde at den siste lovbryteren på kvelden hadde tjue linjer å kopiere. Vi snakket fransk i skolegården, og de første ti meterne på veien hjem, så lenge vi trodde læreren ville høre på oss, og deretter bytte vi tilbake til vårt eget morsmål, katalansk.

På den tiden ble katalanske høyttalere ganske foraktet. Min generasjon assosierte å snakke katalansk med en ulempe, med å være mindre enn de andre, med å risikere å bli etterlatt på den sosiale stigen, kort sagt med å bringe trøbbel.

Abbé Grégoires egne termer ble beholdt for å betegne språkene i Frankrike: mens Breton refererte til språket som snakkes i Bretagne, omfattet ordet patois alle romanske dialekter som oksitansk og franko-provençalsk . I rapporten ble korsikanere og Alsace avfeid som henholdsvis "svært degenererte" ( très-dégénérés ) former for italiensk og tysk . Som et resultat kaller noen mennesker fremdeles sitt ikke-franske språk for patois , oppmuntret av det faktum at de aldri ble lært hvordan de skulle skrive det, og fikk til å tro at bare fransk eksisterer i skriftlig form.

Press på kirken

I 1902, i en tale for Conseil Général fra Morbihan , anbefalte sjef for utdannelse Dantzer at "Kirken bare skulle gi første nattverd til fransktalende barn".

Samme år fortalte statsminister Émile Combes , selv en Occitan, prefektene i Morbihan, Côtes-du-Nord og Finistère at:

Bretonske prester ønsker å beholde sin flokk i uvitenhet ved å nekte å fremme utdanning og bare bruke det bretonske språket i religiøse læresetninger og katekisme . Bretonene vil bare være en del av republikken den dagen de begynner å snakke fransk.

Midt på 1900-tallet til i dag

Som doktoren i katalansk filologi og professor ved University of the Balearic Islands hevder Jaume Corbera Pou ,

Når på midten av 1800-tallet ble grunnskolen obligatorisk over hele staten, blir det også tydeliggjort at bare fransk vil bli undervist, og lærerne vil straffe alle elever som snakker i patois hardt . Målet med det franske utdanningssystemet vil følgelig ikke være å verdsette elevenes naturlige menneskelighet, utvikle kulturen og lære dem å skrive språket deres, men snarere å ydmyke dem og forringe dem moralsk fordi de er enkle tradisjoner og deres natur laget dem. Det selvutnevnte landet med " menneskerettighetene " vil da ignorere en av menneskets mest grunnleggende rettigheter, retten til å være seg selv og snakke språket i sin nasjon. Og med den holdningen vil Frankrike, det "storslåtte Frankrike" som kaller seg frihetens forkjemper, passere 1900 -tallet, likegyldig til de sjenerte protestbevegelsene til de forskjellige språklige samfunnene det sendte inn og den litterære prestisje de kan ha født.

[...]

Frankrike, som under Francos regjeringstid ble sett på her [i Catalonia ] som frihetens fristed, har den elendige æren av å være den [eneste] staten i Europa - og sannsynligvis verden - som best lyktes i den djevelske oppgaven med å ødelegge sitt eget etniske og språklige arv og dessuten ødeleggelse av menneskelige familiebånd: mange foreldre og barn, eller besteforeldre og barnebarn, har forskjellige språk, og sistnevnte skammer seg over det første fordi de snakker en foraktelig patois , og ikke noe element av besteforeldrene 'kulturen har blitt overført til den yngre generasjonen, som om de ble født ut av en helt ny verden. Dette er den franske staten som nettopp har kommet inn i det 21. århundre, et land hvor steinmonumenter og naturlandskap bevares og respekteres, men hvor mange århundrer med populær skapelse uttrykt på forskjellige tunger er på randen av utryddelse. "Gloiren" og "storheten" bygget på et folkemord. Ingen frihet, ingen likhet, ingen brorskap : bare kulturell utryddelse, dette er den franske republikkens virkelige motto.

Konstitusjonelle spørsmål

I 1972 erklærte Georges Pompidou , Frankrikes president og innfødt i en oksitansktalende region, at "det ikke er rom for regionale språk i et Frankrike hvis skjebne er å markere Europa med seglet".

I en tale før valget i Lorient 14. mars 1981 hevdet François Mitterrand at:

Tiden er inne for å gi språk og kulturer i Frankrike en offisiell status. Tiden er inne for å åpne skoledørene for dem, å lage regionale radio- og TV -stasjoner for å la dem kringkaste, for å sikre at de spiller den rollen de fortjener i det offentlige livet.

Disse erklæringene ble imidlertid ikke fulgt av noen effektive tiltak.

Pro-offisiell samling i Carcassonne

I 1992, etter at noen satte spørsmålstegn ved den konstitusjonelle segregeringen av minoritetsspråk i Frankrike, art. II i den franske grunnloven fra 1958 ble revidert slik at "republikkens språk er fransk" ( la langue de la République est le français ). Dette ble oppnådd bare måneder før Europarådet vedtok det europeiske charteret for regionale språk eller minoritetsspråk , som Jacques Chirac ignorerte til tross for Lionel Jospins oppfordring til forfatningsrådet om å endre art. II og inkluderer alle språk som snakkes på fransk jord. Nok en gang ble ikke-franske språk i Frankrike nektet offisiell anerkjennelse og ansett for farlige for enhet i landet, og okkitanere , basker , korsikanere , katalanere , flamlinger , bretonere , Alsace , Nissarts , Savoyards har fremdeles ingen eksplisitt juridisk rett til å oppføre seg offentlige anliggender på sine regionale språk i hjemlandet. Teksten ble igjen nektet av varamedlemmer fra flertallet 18. januar 2008, etter at Académie française ga uttrykk for deres absolutte misbilligelse av regionale språk, som de oppfatter som "et angrep på fransk nasjonal identitet".

UMP -nettstedet nekter Nicolas Sarkozy enhver mishandling av regionale språk. I en pre- valg tale i Besançon på 13 mars 2007 hevdet han:

Hvis jeg blir valgt, vil jeg ikke gå inn for European Charter for Regional Languages. Jeg vil ikke at en dommer med en historisk erfaring med spørsmålet om minoriteter som er forskjellige fra vårt, bestemmer i morgen at et regionalt språk må betraktes som et språk i republikken akkurat som fransk.
Fordi, utover selve teksten, er det en dynamikk av tolkninger og rettsvitenskap som kan gå veldig langt. Jeg er overbevist om at i Frankrike, landet med frihet, er ingen minoritet diskriminert, og det er følgelig ikke nødvendig å gi europeiske dommere rett til å si sin mening om et spørsmål som er uforenlig med vår nasjonale identitet og absolutt ingenting har å gjøre med byggingen av Europa .

Hans sosialistiske rival, Ségolène Royal , tvert imot erklærte seg klar til å signere chartret i en tale i mars 2007 i Iparralde av hensyn til kulturell variasjon i Frankrike:

Regionale identiteter representerer en enorm ressurs for fremtiden, og jeg tror at forståelsen av koblingen mellom de grunnleggende verdiene som gjør den dype forankrede identiteten mellom Frankrike og den franske nasjonen i sitt mangfold, i sin autentisitet, i sine autentiske tradisjoner [...] får staten til å fungere godt.

Oktober 2015 avviste senatet et lovforslag for ratifisering av European Charter for Regional or Minority Language , som forhindret vedtakelse av en konstitusjonell reform som ville ha gitt en viss offisiell status til regionale språk som oksitansk. 8. april 2021 , prøvde den bretonske parlamentsmedlem Paul Molac å vedta en lov for å beskytte minoritetsspråk, og denne loven ble vedtatt av det franske parlamentet i Paris. Imidlertid ba den franske utdanningsministeren, i motsetning til undervisning i minoritetsspråk, Conseil Constitutionnel om å erklære den forfatningsstridig. Dette førte til at loven ble konstitusjonelt slått ned 21. mai 2021.

Se også

Fransk språkpolitikk

Lignende politikk i andre land

Referanser

Eksterne linker