Vold mot LHBT -personer - Violence against LGBT people

Det homofobiske angrepet på Wilfred de Bruijn  [ fr ] ble et problem i legaliseringen av ekteskap av samme kjønn i Frankrike .

Lesbiske, homofile, biseksuelle og transpersoner ( LHBT ) opplever ofte vold rettet mot deres seksualitet eller kjønnsidentitet . Denne volden kan bli vedtatt av staten, som i lover som foreskriver straff for homofile handlinger, eller av enkeltpersoner . Det kan være psykologisk eller fysisk og motivert av bifobi , homofobi , homofobi , lesbofobi og transfobi . Påvirkende faktorer kan være kulturelle , religiøse eller politiske oppførsel og skjevheter.

Foreløpig er homofile handlinger lovlige i nesten alle vestlige land , og i mange av disse landene er vold mot LHBT -personer klassifisert som hatkriminalitet . Utenfor Vesten anses mange land som potensielt farlige for LHBT -befolkningen på grunn av både diskriminerende lovgivning og trusler om vold. Disse inkluderer land der den dominerende religionen er islam , de fleste afrikanske land (unntatt Sør-Afrika ), de fleste asiatiske land (unntatt de LHBT-vennlige asiatiske landene Israel , Japan , Taiwan , Thailand og Filippinene ), og noen tidligere kommunistiske land som som Russland , Polen ( LHBT-fri sone ), Serbia , Albania , Kosovo , Montenegro og Bosnia-Hercegovina . Slik vold er ofte forbundet med religiøs fordømmelse av homofili eller konservative sosiale holdninger som framstiller homofili som en sykdom eller en karakterfeil.

I Europa , den europeiske union 's likestilling rammedirektiv og charter om grunnleggende rettigheter gir en viss beskyttelse mot seksualitet basert diskriminering.

Historisk sett var statssanksjonert forfølgelse av homofile stort sett begrenset til mannlig homofili , betegnet " sodomi ". I løpet av middelalderen og tidlig moderne periode var straffen for sodomi vanligvis døden. I den moderne perioden (fra 1800-tallet til midten av 1900-tallet) i den vestlige verden var straffen vanligvis en bot eller fengsel.

Det var en nedgang på steder der homofile handlinger forble ulovlige fra 2009 da det var 80 land over hele verden (særlig i Midtøsten , Sentral -Asia og i det meste av Afrika , men også i noen av Karibia og Oseania ) med fem dødsstraff til 2016 da 72 land kriminaliserte konsensuelle seksuelle handlinger mellom voksne av samme kjønn.

Brasil , et land med LHBT-rettighetsbeskyttelse og lovlig likekjønnet ekteskap , rapporteres av Grupo Gay da Bahia (GGB) for å ha verdens høyeste LHBT-drapssats, med mer enn 380 drap i 2017 alene, en økning på 30% sammenlignet med 2016. Dette regnes vanligvis ikke som en hatkriminalitet i Brasil, men som en feiltolkning av skjev data som skyldes relativt høyere kriminalitet i landet generelt sett sammenlignet med gjennomsnitt i verden, snarere enn at LHBT -befolkningen er et spesifikt mål.

I noen land opplever 85% av LHBT -studenter homofob og transfobisk vold i skolen, og 45% av transkjønnede elever slutter på skolen.

Vold fra staten

Historisk

Ridderen von Hohenburg og hans skurk ble brent på bålet for sodomi, Zürich 1482 (Zürich sentrale bibliotek)

Midtøsten

En tidlig lov mot seksuell omgang mellom menn er nedtegnet i 3. Mosebok av det hebraiske folket , som foreskriver dødsstraff . En voldelig lov angående homoseksuell omgang er foreskrevet i Middle Assyrian Law Codes (1075 fvt), der det står: "Hvis en mann lå hos sin nabo, når de har forfulgt ham (og) dømt ham, skal de ligge med ham (og) snu ham til en eunuk ".

I beretningen som ble gitt i Tacitus ' Germania , var dødsstraff forbeholdt to typer dødsforseelser: militærforræderi eller desertjon ble straffet med hengende , og det samme var moralsk infamy (feighet og homoseksualitet: ignavos et imbelles at corpore infames ); Gordon oversetter corpore -infames som "unaturlige prostituerte"; Tacitus refererer til mannlig homofili, se David F. Greenberg, The construction of homosexuality , s. 242 f. Stipendium sammenligner det senere germanske konseptet med gammelnorsk argr , langobardisk arga , som kombinerer betydningen "kvinnelig, feig, homofil", se Jaan Puhvel , 'Hvem var hetitiske hurkilas pesnes ?' i: A. Etter (red.), Oo-pe-ro-si (FS Risch), Walter de Gruyter, 1986, s. 154.

Europa

Henrettelse av ild og tortur av fem homofile fransiskanere, Brugge, 26. juli 1578

Lover og regler som forbyr homoseksuell praksis var gjeldende i Europa fra det fjerde til det tjuende århundre.

Det republikanske Roma

I det republikanske Roma straffet den dårlig attesterte Lex Scantinia en voksen mann for å ha begått en sexforbrytelse ( stuprum ) mot en mindreårig mannlig borger ( ingenuus ) . Det er uklart om straffen var død eller bot. Loven kan også ha blitt brukt til å forfølge voksne mannlige borgere som villig tok en mottakerrolle i handlinger av samme kjønn , men straffeforfølgelser blir sjelden registrert og lovens bestemmelser er vage; som John Boswell har bemerket, "hvis det var en lov mot homofile forhold, var det ingen på Ciceros tid som visste noe om det." Da Romerriket kom under kristent styre , ble all mannlig homoseksuell aktivitet stadig mer undertrykt, ofte på grunn av dødssmerter. I 342 e.Kr. erklærte de kristne keiserne Constantius og Constans ekteskap av samme kjønn som ulovlig. Like etter, i år 390 e.Kr., erklærte keiserne Valentinian II , Theodosius I og Arcadius at homofilt sex var ulovlig, og de som var skyldige i det ble dømt til å bli brent levende levende. Keiser Justinian I (527–565 e.Kr.) gjorde homofile til en syndebukk for problemer som "hungersnød, jordskjelv og pest."

Frankrike og Firenze

I løpet av middelalderen , den kongeriket Frankrike og City of Florence også instated dødsstraff. I Firenze ble en ung gutt ved navn Giovanni di Giovanni (1350–1365?) Kastrert og brent mellom lårene med et glødende jern etter rettskjennelse i henhold til denne loven. Disse straffene fortsatte inn i renessansen , og spredte seg til den sveitsiske kantonen Zürich . Ridder Richard von Hohenberg (død 1482) ble brent på bålet sammen med sin kjæreste, hans unge ekvire, i løpet av denne tiden. I Frankrike ble den franske forfatteren Jacques Chausson (1618–1661) også brent levende for å ha forsøkt å forføre sønnen til en adelsmann.

England

I England gjorde Buggery Act fra 1533 at sodomi og bestiality straffes med døden. Denne handlingen ble erstattet i 1828, men sodomi forble straffet med døden under den nye loven til 1861, selv om de siste henrettelsene var i 1835.

Malta

På 1600 -tallet hevder Malta , den skotske seileren og forfatteren William Lithgow , som skrev i dagboken sin i mars 1616, at en spansk soldat og en maltesisk tenåringsgutt ble offentlig brent til aske for å ha tilstått å ha praktisert sodomi sammen. For å unnslippe denne skjebnen, hevdet Lithgow videre at hundre bardassoer ( gutteprostituerte ) seilte til Sicilia dagen etter.

Holocaust

I Nazi -Tyskland og det okkuperte Europa var homofile blant gruppene som ble rammet av Holocaust ( se Forfølgelse av homofile i Nazi -Tyskland ). (I 1936, poeten Federico García Lorca ble utført av høyreorienterte opprørere som etablerte Franco 's diktatur i Spania , er Hitler alliert.)

Moderne

Verdensomspennende lover om samleie, forbund og uttrykk for samme kjønn
Samleie av samme kjønn er ulovlig. Straffer:
  Død
  Fengsel; død ikke håndhevet
  Død under militser
  Fengsel, m/ arrestasjoner eller forvaring
  Fengsel, ikke håndhevet 1
Samkjønnet samleie lovlig. Anerkjennelse av fagforeninger:
  Ekteskap
  Ekstraterritorielt ekteskap 2
  Begrenset utenlandsk
  Valgfri sertifisering
  Ingen
  Begrensninger i uttrykk
Ringer indikerer lokal applikasjon eller fra sak til sak.
1 Ingen fengsel de siste tre årene eller moratorium på loven.
2 Ekteskap ikke tilgjengelig lokalt. Noen jurisdiksjoner kan utføre andre typer partnerskap.

Fra august 2020 kriminaliserer 69 land seksuelle handlinger mellom voksne av samme kjønn. De straffes med døden i ni land:

Land der homofile handlinger er kriminalisert, men ikke straffet med døden, etter region, inkluderer:

Afrika

Algerie , Burundi , Kamerun , Tsjad , Komorene , Egypt , Eritrea , Etiopia , Gambia , Ghana , Guinea , Kenya , Liberia , Libya , Malawi , Marokko , Namibia , Nigeria (dødsstraff i noen stater), Senegal , Sierra Leone , Somalia ( dødsstraff i noen stater), Sør -Sudan , Sudan , Swaziland , Tanzania , Togo , Tunisia , Uganda , Zambia , Zimbabwe

Asia

Afghanistan , Bangladesh , Bhutan , Myanmar , Kuwait , Malaysia , Aceh , Maldivene , Oman , Pakistan , Singapore , Sri Lanka , Syria , Turkmenistan , De forente arabiske emirater , Usbekistan , Gazastripen under palestinsk myndighet

Amerika

Antigua og Barbuda , Barbados , Dominica , Grenada , Guyana , Jamaica , Saint Kitts og Nevis , Saint Lucia , Saint Vincent og Grenadinene

Stillehavsøyene

Kiribati , Papua Ny -Guinea , Samoa , Salomonøyene , Tonga , Tuvalu , Cookøyene

Afghanistan, hvor slike handlinger forblir straffbare med bøter og fengselsstraff, droppet dødsstraff etter at Taliban falt i 2001, som hadde mandat fra 1996. India kriminaliserte homofili til 2. juni 2009, da Høyesterett i Delhi erklærte § 377 i den indiske straffeloven ugyldig.

Jamaica har noen av de tøffeste sodomi-lovene i verden, med homoseksuell aktivitet med ti års fengsel.

Internasjonale menneskerettighetsorganisasjoner som Human Rights Watch og Amnesty International fordømmer lover som gjør homofile forhold mellom samtykkende voksne til en forbrytelse. Siden 1994 har FNs menneskerettighetskomité også avgjort at slike lover krenker retten til personvern som er garantert i Verdenserklæringen om menneskerettigheter og Den internasjonale pakt om sivile og politiske rettigheter .

Kriminelt overgrep

En gruppe argentinske travestier som bar kisten til deres myrde venn, august 1987.

Selv i land der homofili er lovlig (de fleste land utenfor Afrika og Midtøsten), er det rapporter om homofile mennesker som er utsatt for mobbing eller fysisk overgrep eller til og med drap.

Ifølge Grupo Gay da Bahia (GGB), Brasils eldste NGO, er antallet drap på homofile i Brasil spesielt høyt, med rapporterte 3.196 tilfeller i løpet av 30-årsperioden 1980 til 2009 (eller om lag 0,7 tilfeller pr. 100 000 innbyggere per år). Minst 387 LHBT -brasilianere ble myrdet i 2017.

GGB rapporterte 190 dokumenterte påståtte homofobiske drap i Brasil i 2008, og utgjorde omtrent 0,5% av forsettlige drap i Brasil ( drapsprosent 22 per 100 000 innbyggere fra 2008). 64% av ofrene var homofile menn, 32% var trans kvinner eller transvestitter, og 4% var lesbiske. Til sammenligning rapporterte FBI fem homofobe drap i USA i løpet av 2008, tilsvarende 0,03% av forsettlige drap (drapsrate 5,4 per 100 000 innbyggere fra 2008).

Tallene produsert av Grupo Gay da Bahia (GGB) har tidvis blitt bestridt med den begrunnelse at de inkluderer alle drap på LHBT -personer som er rapportert i media - det vil si ikke bare de som er motivert av skjevhet mot homofile. Reinaldo de Azevedo, i 2009, spaltist i det høyreorienterte magasinet Veja , Brasils mest leste ukentlige publikasjon, kalte GGBs metodikk "uvitenskapelig" basert på ovennevnte innvending: at de ikke skiller mellom drap motivert av skjevhet og de som ikke var . På det høye antallet drap på transseksuelle antydet han at transseksuelles angivelig høye engasjement i narkotikahandelen kan utsette dem for høyere voldsnivåer enn homofile og heterofile som ikke er transseksuelle.

Vake holdt i Minneapolis for ofre for skytingen i nattklubben i Orlando

I mange deler av verden, inkludert store deler av EU og USA , er voldshandlinger lovlig klassifisert som hatkriminalitet, noe som medfører strengere straffer hvis de blir dømt. I noen land strekker denne formen for lovgivning seg til verbale overgrep og fysisk vold.

Voldelige hatkriminalitet mot LHBT -mennesker har en tendens til å være spesielt brutal, selv sammenlignet med andre hatkriminalitet: "det er et voldsomt raseri i nesten alle drapssaker som involverer homofile mannlige ofre". Det er sjelden at et offer bare blir skutt; det er mer sannsynlig at han blir stukket flere ganger, lemlestet og kvalt. "De involverte ofte tortur , kutting, lemlestelse ... som viste den absolutte intensjonen om å gni ut mennesket på grunn av hans (seksuelle) preferanse". I en spesielt brutal sak i USA, 14. mars 2007, i Wahneta, Florida , ble 25 år gamle Ryan Keith Skipper funnet død av 20 knivstikk og en spalt hals. Kroppen hans hadde blitt dumpet på en mørk, landlig vei mindre enn 3 miles fra hjemmet hans. Hans to påståtte angripere, William David Brown, Jr., 20, og Joseph Eli Bearden, 21, ble tiltalt for ran og førstegradsmord. De beskyldte drapsmennene skal ha fremhevet sin ondskap og forakt for offeret, og skal ha kjørt rundt i Skippers blodbløtete bil og skryt av å ha drept ham. I følge en lensmannsavdelingens bekreftelse uttalte en av mennene at Skipper ble målrettet fordi "han var en fagmann."

I Canada i 2008 fant politirapporterte data at omtrent 10% av alle hatkriminalitet i landet var motivert av seksuell legning. Av disse var 56% av voldelig art. Til sammenligning var 38% av alle rasemotiverte lovbrudd av voldelig art.

Samme år i USA, ifølge Federal Bureau of Investigation -data, ble det imidlertid begått 4 704 forbrytelser på grunn av rasisk skjevhet og 1 617 ble begått på grunn av seksuell legning, bare ett drap og en tvangs voldtekt ble begått på grunn av rasisk skjevhet, mens fem drap og seks voldtekter ble begått basert på seksuell legning. I Nord -Irland i 2008 ble det rapportert 160 homofobe hendelser og 7 transfobiske hendelser. Av disse hendelsene var 68,4% voldelige forbrytelser; betydelig høyere enn for noen annen skjevhetskategori. Derimot var 37,4% av rasemotiverte forbrytelser av voldelig art.

Folks uvitenhet om og fordommer mot LHBT -mennesker kan bidra til å spre feilinformasjon om dem og deretter til vold. I 2018 ble en transgender kvinne drept av en mobb i Hyderabad, India, etter falske rykter om at transseksuelle kvinner var sexhandel med barn. Tre andre transpersoner ble skadet i angrepet.

Nyere forskning på studenter på universitetsnivå indikerte viktigheten av queer-synlighet og dens innvirkning på å skape en positiv opplevelse for LHBTIQ+ -medlemmer i et campusfellesskap, dette kan redusere virkningen og effekten av hendelser på ungdom som går på universitetet. Når det er et dårlig klima - er det mye mindre sannsynlig at studenter rapporterer hendelser eller søker hjelp.

Vold ved universiteter

I USA i løpet av de siste årene har høyskoler og universiteter tatt store skritt for å forhindre seksuell trakassering på campus, men studenter har rapportert vold på grunn av sin seksuelle legning. Seksuell trakassering kan inkludere "kontaktløse skjemaer", for eksempel å lage vitser eller kommentarer og "kontaktskjemaer" som å tvinge studenter til å begå seksuelle handlinger. Selv om det finnes lite informasjon om at LHBT -vold finner sted ved institusjoner for høyere utdanning, tar forskjellige samfunn et standpunkt mot volden. Mange overlevende av LHBT -voldtekt sa at de opplevde sitt første overgrep før de var 25 år, og at mange ankom campus med denne opplevelsen. Nesten halvparten av biseksuelle kvinner opplever sitt første overgrep mellom 18–24 år, og de fleste av disse foregår urapportert på høyskoler. Selv om Federal Bureau of Investigation endret hva den "føderale" definisjonen på hva voldtekt betyr (for rapporteringsformål) i 2012, bestemmer lokale statlige myndigheter fremdeles hvordan voldssaker på campus blir behandlet. Catherine Hill og Elana Silva sa i Drawing the Line: Seksuell trakassering på campus: "Studenter som innrømmer å trakassere andre studenter ser generelt ikke på seg selv som avviste friere, heller misforståtte komikere." De fleste studenter som begår seksuell vold mot andre studenter gjør det for å øke sitt eget ego, og tror at handlingene deres er humoristiske. Mer enn 46% av seksuell trakassering mot LHBT -personer er fortsatt urapportert. Nasjonale ressurser er opprettet for å håndtere spørsmålet om seksuell vold og ulike organisasjoner som The American Association of University Women og National Center on Domestic and Sexual Violence er etablert for å gi informasjon og ressurser til de som har blitt seksuelt trakassert.

Lovgivning mot homofobe hatkriminalitet

Medlemmer av Organisasjonen for sikkerhet og samarbeid i Europa begynte å beskrive hatkriminalitet basert på seksuell orientering (i motsetning til generisk antidiskrimineringslovgivning ) som skal regnes som en skjerpende omstendighet ved lovbrudd i 2003.

Den USA har ikke føderal lovgivning merking seksuell orientering som kriterier for hatkriminalitet, men flere stater, deriblant District of Columbia, håndheve strengere straffer for forbrytelser hvor reell eller oppfattet seksuell legning kan ha vært en motivator. Blant disse 12 landene er det bare USA som har straffelov som spesifikt nevner kjønnsidentitet, og selv da bare i 11 stater og District of Columbia. I november 2010 stemte FNs generalforsamling 79–70 for å fjerne "seksuell orientering" fra spesialrapportøren for utenrettslige, sammendrag eller vilkårlige henrettelser, en liste over uberettigede grunner til henrettelser, og erstatte den med "diskriminerende årsaker på ethvert grunnlag". Resolusjonen nevner spesielt et stort antall grupper, inkludert rase, religion, språklige forskjeller, flyktninger, gatebarn og urfolk .

Lovlig og politiets reaksjon på denne typen hatkriminalitet er imidlertid vanskelig å måle. Manglende rapportering fra myndighetene om statistikken over disse forbrytelsene og underrapportering fra ofrene selv er faktorer for denne vanskeligheten. Ofte vil et offer ikke rapportere en forbrytelse, da det vil kaste uvelkommen lys over deres orientering og invitere til mer offer.

En høyttaler leder en betydelig mengde i et muntlig ord, samtale og svar, minnesmerke viet transkvinner som har blitt myrdet. Dette minnesmerket skjedde på SF Dyke -mars, juni 2019.

Påstått dømmende skjevhet

"Det er ganske urovekkende at noen som [dreper] en person med kaldt blod kommer ut veldig raskt ..."

Kanadiske MLA Spencer Herbert

Juridisk forsvar som homofil panikkforsvar gir rom for mildere straffer for mennesker som er anklaget for å ha slått, torturert eller drept homofile på grunn av deres orientering. Disse argumentene hevder at angriperen ble så sint over offerets fremskritt at det forårsaket midlertidig galskap , slik at de ikke klarte å stoppe seg selv eller skjelne mellom rett og galt. I disse tilfellene, hvis tapet av fakulteter er bevist eller sympatisert med juryen, kan en opprinnelig streng dom reduseres betydelig. I flere felles lovland har det formildende forsvaret for provokasjon blitt brukt i voldelige angrep mot LHBT -personer , noe som har ført til at flere australske stater og territorier har endret lovgivningen for å forhindre eller redusere bruk av dette juridiske forsvaret i tilfeller av vold svar på ikke-voldelige homofile fremskritt.

Det har vært flere høyt omtalte saker der mennesker dømt for vold mot LHBT -personer har fått kortere straffer. Et slikt tilfelle er Kenneth Brewer. September 1997 møtte han Stephen Bright på en lokal homofilbar. Han kjøpte den yngre mannen drinker, og de dro senere tilbake til Brewer's leilighet. Mens han var der, gjorde Brewer et seksuelt fremskritt mot Bright, og Bright slo ham i hjel. Bright ble opprinnelig siktet for drap på andre grad , men han ble til slutt dømt for overgrep fra tredje grad og ble dømt til ett års fengsel. Tilfeller som Bright er ikke isolert. I 2001 ble Aaron Webster slått i hjel av en gruppe ungdommer bevæpnet med baseballballtre og en biljardkø mens de hang rundt et område i Stanley Park som ble besøkt av homofile menn. Ryan Cran ble dømt for drap i saken i 2004 og løslatt på prøveløslatelse i 2009 etter å ha sonet bare 4 år av seks års fengsel. To ungdommer ble prøvd i henhold til Canadas ungdomskriminalitetslov og dømt til tre år etter å ha erkjent straffskyld. En fjerde overfallsmann ble frikjent .

Dommere er heller ikke immun mot å la sine egne fordommer påvirke deres skjønn. I 1988 ga Texas -dommer Jack Hampton en mann 30 år for å ha drept to homofile menn, i stedet for livstidsstraffen som aktor ba om. Etter å ha avsagt dommen, sa han: "Jeg bryr meg ikke så mye om at skeifinger som krysser gatene plukker tenåringsgutter ... [jeg] setter prostituerte og homofile på omtrent samme nivå ... og jeg ville være vanskelig å sette å gi noen liv for å ha drept en prostituert. "

I 1987 spurte en Florida -dommer en sak om å slå en homofil mann i hjel, og spurte aktor: "Det er en forbrytelse nå, å slå en homofil?" Aktor svarte: "Ja, sir. Og det er også en forbrytelse å drepe dem." "Tidene har virkelig forandret seg," svarte dommeren. Dommeren, Daniel Futch, fastholdt at han spøkte, men ble fjernet fra saken.

Angrep på gay pride -parader

Motdemonstranter mot likestillingsmarsjen i Rzeszów 2019 : "Fags plass er under støvelen!"
Radikale høyre demonstranter angriper deltakeren i Rzeszów likestillingsmarsj, 2018

LHBT Pride Parades i østeuropeiske, asiatiske og søramerikanske land tiltrekker seg ofte vold på grunn av deres offentlige karakter. Selv om mange land der slike hendelser finner sted, prøver å gi deltakerne politibeskyttelse, foretrekker noen at paradene ikke skal skje, og politiet ignorerer eller oppmuntrer voldelige demonstranter. Landet Moldova har vist særlig forakt for marsjerende, stengt offisielle forespørsler om å holde parader og tillatt demonstranter å skremme og skade alle som prøver å marsjere uansett. I 2007, etter å ha blitt nektet en forespørsel om å holde en parade, prøvde en liten gruppe LHBT -personer å holde en liten samling. De var omgitt av en gruppe som var dobbelt så stor som ropte nedsettende ting til dem og pellet dem med egg. Samlingen fortsatte likevel, og de prøvde å legge blomster ved monumentet for undertrykkelsens ofre. De ble imidlertid nektet muligheten av en stor gruppe politier som påsto at de trengte tillatelse fra rådhuset .

Året etter ble det igjen forsøkt en parade. En buss fraktet rundt 60 deltakere til hovedstaden, men før de kunne gå av, omringet en sint folkemengde bussen. De ropte ting som "la oss få dem ut og slå dem", og "slå dem i hjel, ikke la dem rømme" mot de skremte passasjerene. Mobben fortalte aktivistene at hvis de ville forlate bussen uskadd, måtte de ødelegge alt sitt stolthetsmateriale. Passasjerene innfridde og marsjen ble avblåst. Hele tiden sto politiet passivt omtrent 100 meter unna, uten å ta affære, selv om passasjerer hevdet at det ble ringt minst ni nødsamtaler til politiet mens de var på bussen.

Russlands tjenestemenn er på samme måte motvillige til Pride Parades . Yury Luzhkovs ordfører i Moskva har gjentatte ganger forbudt marsjer og kalt dem " sataniske ". Pride -deltakerne prøvde i stedet å fredelig samle og levere en begjæring til rådhuset om møterett og ytringsfrihet . De ble møtt av hudhoder og andre demonstranter, og politiet som hadde stengt torget og umiddelbart arrestert aktivister da de kom inn. Da noen ble arrestert, ble andre deltakere angrepet av demonstranter. Politiet gjorde ingenting. Rundt elleve kvinner og to menn ble arrestert og etterlatt i varmen, nektet legehjelp og mishandlet verbalt av politifolk. Betjentene sa til kvinnene: "Ingen trenger lesbiske, ingen vil noen gang få deg ut herfra." Da deltakerne ble løslatt fra varetekt timer senere, ble de pelletert av egg og ropt på av demonstranter som hadde ventet.

Ungarn , derimot, har prøvd å gi marsjererne den beste beskyttelsen de kan, men kan ikke dempe strømmen av vold. I 2008 deltok hundrevis av mennesker i Budapest Dignity March . Politiet, i beredskap på grunn av angrep på to LHBT-tilknyttede virksomheter tidligere i uken, reiste høye metallbarrierer på hver side av gaten marsjen skulle finne sted på. Hundrevis av sinte demonstranter kastet bensinbomber og stein mot politiet som gjengjeldelse. Det ble satt fyr på en varebil og to politifolk ble skadet i angrepene. Under selve paraden kastet demonstranter Molotov -cocktailer , egg og brannkastere mot marsjerende. Minst åtte deltakere ble skadet. 45 mennesker ble arrestert i forbindelse med angrepene, og observatører kalte skuespillet "den verste volden i løpet av dusin årene Gay Pride Parade har funnet sted i Budapest".

I Israel ble tre marsjerende i en parodi for homofile i Jerusalem 30. juni 2005 knivstukket av Yishai Shlisel , en haredi -jøde . Shlisel hevdet at han hadde handlet "i Guds navn". Han ble siktet for drapsforsøk. Ti år senere, 30. juli 2015, ble seks marsjere skadet , igjen av Yishai Shlisel da han stakk dem. Det var tre uker etter at han ble løslatt fra fengselet. Et av ofrene, 16 år gamle Shira Banki, døde av sårene hennes på Hadassah medisinske senter tre dager senere, 2. august 2015. Kort tid etter ga statsminister Netanyahu kondolanser og la til "Vi vil forholde oss til morderen til lovens fulle omfang. "

I 2019 ble gay pride-paraden i Detroit infiltrert av væpnede nynazister som angivelig hevdet at de ønsket å utløse "Charlottesville 2.0" med henvisning til Unite the Right- demonstrasjonen i 2017 som resulterte i drapet på Heather Heyer , og mange andre skadet.

Marsjer i marsj 2019 på Christopher Street Day -marsjen som holdt opp Solidaritetsskilt med Polen, etter Białystok -angrep

Juli 2019 ble den første likestillingsmarsjen i Białystok holdt i Białystok , et parti for partiet Law and Justice , omgitt av Białystok fylke som er en erklært LHBT-fri sone . To uker før marsjen leverte erkebiskop Tadeusz Wojda en proklamasjon til alle kirker i Podlaskie Voivodeship og Białystok om at stolthetsmarsjer var "blasfemi mot Gud". Wojda hevdet også at marsjen var "fremmed" og takket de som "forsvarer kristne verdier". Omtrent tusen stoltmarsjere ble motarbeidet av tusenvis av medlemmer fra høyreekstreme grupper, ultrafotballfans og andre. Firecrackers ble kastet mot marsjerne, homofobe slagord ble sunget, og marsjerne ble kastet med steiner og flasker. Flere titalls marsjerte ble skadet. Amnesty International kritiserte politiets svar og sa at de ikke hadde klart å beskytte marsjerende og "ikke reagerte på tilfeller av vold". I følge New York Times , på samme måte som Unite the Right-stevnet i Charlottesville sjokkerte amerikanerne, vekket volden i Białystok offentlig bekymring i Polen over anti-LHBT-propaganda.

Advokat i sangtekster

Buju Banton , en jamaicansk musiker, opptrådte i 2007

Som et resultat av den sterke anti-homofile kulturen på Jamaica har mange reggae- og dancehallartister , som Buju Banton , Elephant Man , Sizzla , publisert sangtekster som går inn for vold mot homofile. På samme måte inkluderer hip-hop- musikk av og til aggressivt homofobe tekster, men har siden vist seg å reformere.

Banton skrev en sang da han var 15 år gammel som ble en hit da han slapp den mange år senere i 1992 kalt "Boom Bye Bye". Sangen handler om å drepe homofile og "gikk inn for å skyte homofile menn, helle syre på dem og brenne dem levende." En sang av Elephant Man forkynner: "Når du hører en lesbisk bli voldtatt/Det er ikke vår skyld ... To kvinner i sengen/Det er to sodomitter som burde være døde."

Kanadiske aktivister har forsøkt å deportere reggaeartister fra landet på grunn av homofobisk innhold i noen av sangene deres, som de sier fremmer vold mot homofile. I Storbritannia, Scotland Yard har undersøkt reggae tekster og Sizzla ble utestengt fra å komme inn i Storbritannia i 2004 i løpet av anklagene hans musikk fremmer drap.

Advokater for homofile rettigheter har startet gruppen Stop Murder Music for å bekjempe det de sier er promotering av hat og vold fra artister. Gruppen organiserte protester, noe som fikk noen arenaer til å nekte å la de målrettede artistene opptre, og tap av sponsorer. I 2007 ba gruppen reggaeartister om å love "ikke å produsere musikk eller komme med offentlige uttalelser som oppfordrer til hat mot homofile. De kan heller ikke godkjenne gjenutgivelse av tidligere homofobe sanger." Flere artister signerte den avtalen, inkludert Buju Banton, Beenie Man, Sizzla og Capleton , men noen nektet senere å signere den.

I løpet av 1980-årene gikk skinheads i Nord-Amerika som promoterte fremvoksende nynazistisk popkultur og rasistiske rockesanger i økende grad til punkrock-konserter med anti-homofil musikk som tok til orde for vold.

Motivasjoner

Machokultur og sosial homofobi

De aller fleste homofobe kriminelle overgrepene utføres av mannlige angripere mot mannlige ofre, og er knyttet til aggressiv heterofil machismo eller mannssjåvinisme . Teoretikere inkludert Calvin Thomas og Judith Butler har antydet at homofobi kan være forankret i en persons frykt for å bli identifisert som homofil. Homofobi hos menn er korrelert med usikkerhet om maskulinitet. Av denne grunn er påstått homofobi utbredt i sport og i subkulturen til tilhengerne som anses som stereotypisk "mannlige", for eksempel fotball og rugby .

Disse teoretikerne har hevdet at en person som uttrykker homofobi ikke bare gjør det for å formidle sin tro på klassen homofile, men også for å distansere seg fra denne klassen og dens sosiale status. Ved å distansere seg fra homofile, bekrefter de dermed sin rolle som heteroseksuelle i en heteronormativ kultur, og forsøker derved å hindre seg i å bli stemplet og behandlet som en homofil person.

Ulike psykoanalytiske teorier forklarer homofobi som en trussel mot individets egne samme kjønnsimpulser, enten disse impulsene er nært forestående eller bare hypotetiske. Denne trusselen forårsaker undertrykkelse , fornektelse eller reaksjonsdannelse .

Religion

Kristendommen

I dagens samfunn ønsker mange kristne trossamfunn velkommen mennesker tiltrukket av samme kjønn, men lærer at samme kjønn og homofilt sex er syndig . Disse kirkesamfunn inkluderer katolske kirke , den ortodokse kirke, Metodistkirken , og mange andre mainline kirkesamfunn, som reformerte kirke i Amerika og American Baptist Church , samt Høyres evangeliske organisasjoner og menigheter, som Evangelical Alliance , og den sørlige baptistkonvensjonen . På samme måte inntar pinsemenigheter som Guds forsamlinger , så vel som restaureringskirker , som Jehovas vitner og Jesu Kristi Kirke av Siste Dagers Hellige , at homoseksuell aktivitet er umoralsk .

Noen vers i Bibelen blir ofte tolket som forbud mot homofile forhold.

Du skal ikke ligge med menneskeheten, som med kvinnen: det er styggelighet .

Og hvis en mann ligger sammen med menneskeheten, som med kvinnen, har de begge begått en vederstyggelighet: de skal visselig bli drept; deres blod skal være over dem.

Versene ovenfor er årsaken til spenning mellom de fromme av de Abrahamiske religionene og medlemmer av LHBT -samfunnet. Det blir sett på av mange som en direkte fordømmelse av homofile handlinger mellom menn, og, mer vanlig i eldgamle tider enn i dag, som begrunnelse for vold.

I magasinet Religion Dispatches hevder Candace Chellew-Hodge at de seks eller så versene som ofte siteres for å fordømme LHBT-mennesker, i stedet refererer til "voldelig sex". Hun uttaler at Bibelen ikke har noen fordømmelse for "kjærlige, engasjerte, homofile og lesbiske forhold" og at Jesus var taus om emnet.

Noen kristne grupper går inn for konverteringsterapi og fremmer eks-homofile grupper. En slik gruppe, Exodus International , hevdet at konverteringsterapi kan være et nyttig verktøy for å redusere begjær av samme kjønn, og mens tidligere tilknyttede selskaper til Exodus fortsetter med slike synspunkter, har Exodus siden avvist organisasjonens oppdrag og beklaget smerten og såret og å fremme "endring av seksuell orientering og reparative teorier om seksuell orientering som stigmatiserte foreldre." Den medisinske og vitenskapelige enigheten i USA er at konverteringsterapi sannsynligvis er skadelig og bør unngås fordi den kan utnytte skyldfølelse og angst, og dermed skade selvfølelsen og føre til depresjon og til og med selvmord. Det er en bred bekymring i psykisk helsefellesskap om at utviklingen av konverteringsterapi i seg selv forårsaker sosial skade ved å spre unøyaktige synspunkter om seksuell orientering og homofile, lesbiske og bifile menneskers evne til å leve lykkelige og sunne liv. Denne promoteringen av ideen om at homoseksualitet er umoralsk og kan korrigeres, kan få blivende angripere av homofile til å føle seg berettiget ved at de "gjør Guds arbeid" ved å befri verden for LHBT-mennesker.

Den katolske kirke lærer at en homofil orientering ikke er syndig og at LHBT -mennesker skal behandles med medfølelse og respekt, som alle andre er. Det lærer også at sex er ment å ha mellom ektefeller av motsatt kjønn. Et brev fra 1992 fra kardinal Joseph Ratzinger , den fremtidige paven Benedikt XVI, fordømte homoseksuell bashing . Den sa at LHBT -mennesker "har de samme rettighetene som alle personer, inkludert retten til ikke å bli behandlet på en måte som krenker deres personlige verdighet." Den legger til at:

Det er beklagelig at homofile har vært og er gjenstand for voldelig ondskap i tale eller handling. Slik behandling fortjener fordømmelse fra Kirkens pastorer uansett hvor den forekommer. Den avslører en slags ignorering av andre som setter de mest grunnleggende prinsippene for et sunt samfunn i fare. Hver persons iboende verdighet må alltid respekteres i ord, handling og lov.

Imidlertid foreslo Ratzinger i samme brev at en økning i vold mot homofile ikke er overraskende hvis det innføres lover for å beskytte homofil atferd:

... når sivil lovgivning blir innført for å beskytte atferd som ingen har noen tenkelig rett til, bør verken kirken eller samfunnet for øvrig bli overrasket når andre forvrengte forestillinger og praksis vinner terreng og irrasjonelle og voldelige reaksjoner øker.

Pave Benedikt XVI , den gang lederen for Den romersk -katolske kirke, uttalte at det å "beskytte" menneskeheten mot homoseksualitet var like viktig som å redde verden fra klimaendringer og at alle forhold utover tradisjonelle heterofile er en "ødeleggelse av Guds arbeid." Pave Frans har blitt sett på som mer imøtekommende til LHBT -mennesker og sa til en homofil at "Gud gjorde deg slik. Gud elsker deg slik. Paven elsker deg slik, og du skal elske deg selv og ikke bekymre deg for hva folk sier. "

islam

Den Koranen siterer historien om "folk Lot " (også kjent som folket i Sodoma og Gomorra ), ødelagt av vrede av Allah , fordi de er engasjert i vellystige kjødelige handlinger mellom menn.

De mest etterfulgte forskerne i islam , som Shaykh al-Islām Imam Malik og Imam Shafi blant andre, bestemte at islam ikke tillater mannlig homofili og ordinerte dødsstraff for en person som er skyldig i det.

Den juridiske straffen for mannlig sodomi har variert blant juridiske skoler: noen foreskriver dødsstraff ; mens andre foreskriver en mildere skjønnsmessig straff. Homoseksuell aktivitet er forbrytelse og forbudt i de fleste muslimske flertall . I noen relativt sekulære land med muslimsk flertall som Indonesia , Jordan og Tyrkia er dette ikke tilfelle, men sosial forfølgelse som æresdrap er utbredt av homofile menn og noen ganger lesbiske.

Koranen, akkurat som Bibelen og Torahen , har en vag fordømmelse av homoseksualitet og hvordan den skal håndteres, slik at den er tvetydig. Av denne grunn har islamske jurister henvendt seg til samlingene av hadith (ordene fra Muhammad ) og Sunnah (beretninger om hans liv). Disse derimot er helt klare og spesielt harde.

Ibn al-Jawzi registrerer: Muhammad som forbannende sodomitter i flere hadith, og anbefalte dødsstraff for både de aktive og passive partnerne i handlinger av samme kjønn.

Muhammad foreskrev dødsstraff for både de aktive og de passive mannlige homofile partnerne, som er en klar fordømmelse av mannlig homoseksualitet innen islam, og assosiasjonen til mannlig homoseksualitet som er forbundet med en forbannet handling, har produsert en lang historie med religiøst kondonert og sanksjonert vold mot homofile menn:

Fortalt av Abdullah ibn Abbas: "Profeten sa: 'Hvis du finner noen som gjør som mye folk gjorde, drep den som gjør det, og den det er gjort mot'."

Fortalt Abdullah ibn Abbas: "Hvis en mann som ikke er gift blir beslaglagt for å begå sodomi, blir han steinet til døde."

Ibn al-Jawzi (1114–1200), som skrev på 1100-tallet, hevdet at Muhammad hadde forbannet "sodomitter" i flere hadith, og hadde anbefalt dødsstraff for både de aktive og passive partnerne i homofile handlinger.

Det ble fortalt at Ibn Abbas sa: "Profeten sa: '... forbannet er den som gjør handlingen til folket i Lot'."

-  Musnad Ahmad: 1878

Ahmad fortalte fra Ibn Abbas at Allahs profet sa: 'Måtte Allah forbanne den som gjør handlingen til folket i Lot, må Allah forbanne den som utfører handlingen til folket i Lot, tre ganger. »

-  Musnad Ahmad: 2915

Al-Nuwayri (1272–1332), som skrev på 1200-tallet, rapporterte i sin Nihaya at Muhammad "skal ha sagt det han fryktet mest for samfunnet sitt, var praksisen til folket i Lot (han ser ut til å ha uttrykt det samme ide om vin og forførelse av kvinner). "

Det ble fortalt at Jabir: "Profeten sa: 'Det er ingenting jeg frykter for mine etterfølgere mer enn handlingene til folket i Lot.'"

Det overordnede moralske eller teologiske prinsippet er at en person som utfører slike handlinger utfordrer harmonien i Guds skapelse, og derfor er et opprør mot Gud.

Disse synspunktene varierer avhengig av sekt. Det er bemerkelsesverdig å påpeke at koranister (de som ikke integrerer de nevnte Hadithene i deres trossystem) ikke går inn for dødsstraff, mens de fremdeles fordømmer mannlig homoseksualitet som en avskyelig og alvorlig synd.

De fleste imamer i de sunnimuslimske og shia -grenene forkynner fremdeles synspunkter om at homofile menn skal henrettes under islamsk lov. Disse blir også fulgt opp av henrettelser i islamske land, og lynchinger, æresdrap og hatkriminalitet i muslimske samfunn i ikke-islamske land. Abu Usamah ved Green Lane Mosque i Birmingham forsvarte ordene sine overfor tilhengere med å si "Hvis jeg skulle kalle homofile perverse, skitne, skitne hunder som burde henrettes, er det min ytringsfrihet, ikke sant?"

Andre samtidige islamske synspunkter er at "homoseksualitetens forbrytelse er en av de største forbrytelsene, den verste av synder og den mest avskyelige av gjerninger". Homoseksualitet regnes som den 11. store synden i islam, på en tid av Muhammeds ledsagere ble en slave gutt en gang tilgitt for å ha drept sin herre som sodomiserte ham.

Skytingen i nattklubben i Orlando 2016 var den gang den dødeligste masseskytingen av en person og er fortsatt den dødeligste hendelsen med vold mot LHBT -mennesker i amerikansk historie. 12. juni 2016 drepte Omar Mateen 49 mennesker og skadet mer enn 50 på Pulse homofile nattklubb i Orlando, Florida . Handlingen har blitt beskrevet av etterforskerne som et islamsk terrorangrep og en hatkriminalitet .

Se også

Fordommelige holdninger
Vold
Se også

Referanser

Eksterne linker