Volodymyr -Volynskyi - Volodymyr-Volynskyi
|
Volodymyr-Volynskyi
Володимир-Волинський
| |
|---|---|
.jpg)   .jpg) | |
  Volodymyr-Volynskyi Plassering av Volodymyr-Volynsky
 Volodymyr-Volynskyi Volodymyr-Volynskyi (Ukraina)
| |
| Koordinater: 50 ° 50′53 ″ N 24 ° 19′20 ″ E / 50.84806 ° N 24.32222 ° Ø Koordinater : 50 ° 50′53 ″ N 24 ° 19′20 ″ E / 50.84806 ° N 24.32222 ° Ø | |
| Land |
 Ukraina
|
| Region |
 Volyn Oblast
|
| Først nevnt | 988 |
| Myndighetene | |
| • Ordfører | Petro Sahaniuk |
| Høyde | 174 m (571 fot) |
| Befolkning
(2021)
| |
| • Total | 38.070 |
| Tidssone | UTC+2 ( EET ) |
| • Sommer ( sommertid ) | UTC+3 ( EEST ) |
| Postindeks | 44700-44709 |
| Retningsnummer | +380 3342 |
| Nettsted | volodymyrrada |
Volodymyr-Volynskyi ( ukrainsk : Володимир-Волинський ) er en liten by som ligger i Volyn Oblast , nordvest i Ukraina . Selve byen, som fungerer som det administrative senteret for Volodymyr-Volynskyi Raion , er selve byen også utpekt som en egen kommune i oblast som byen med regional betydning. Byen er det historiske sentrum av regionen Volhynia og den historiske hovedstaden i fyrstedømmet Volhynia . Innbyggertall: 38 070 (estimert 2021)
Det middelalderske latinske navnet på byen " Lodomeria " ble navnet til 1800-tallets østerriksk-ungarske kongerike Galicia og Lodomeria , som selve byen ikke var en del av. 5 kilometer sør for Volodymyr ligger Zymne , der det eldste ortodokse klosteret i Volynia ligger.
Navn
Byen fikk navnet Volodymyr , etter prins Volodymyr den store (født i landsbyen Budiatychi , omtrent 20 km fra Volodymyr-Volynsky), og senere også forkortet Lodymyr . Fra 1911 ble det kalt Volodymyr-Volynsk , for å skille det fra Vladimir-na-Kliazme i Russland. I 1944 ble navnet offisielt modernisert som Volodymyr-Volynskyi.
1. oktober 2021 stemte bystyret for å droppe den regionale kvalifiseringen og endre navnet på byen til bare Volodymyr . Beslutningen må ratifiseres av Ukraines Verkhovna Rada for å få virkning.
Gjennom århundrene har innbyggerne og herskerne brukt forskjellige navn:
- Tysk : Wladimir-Wolynsk
- Latinsk : Lodomeria
- Old Church Slavonic: Владимиръ/Ладимиръ , romanisert: Vladimir/Ladimir
- Old East Slavic / Ruthenian : Володимѣрь/Лодимиръ , romanisert: Volodimǐr/Lodymyr
- Polsk : Włodzimierz/Włodzimierz Wołyński
- Russisk : Влади́міръ/Влади́міръ-Волы́нскъ/Влади́мир-Волы́нск/Влади́мир-Волы́нский
- Ukrainsk : Володимир/Володимир-Волинськ/Володимир-Волинський , romanisert : Volodymyr/Volodymyr-Volynsk/Volodymyr-Volynskyi
- Yiddish : לודמיר , romani : Ludmir
Historie
Byen er en av de eldste byene i Ukraina og historiske Ruthenia (eller Rus). Det var opprinnelig et høyborg som ble grunnlagt av Volodymyr den store på landene hentet fra de polske lendianerne rundt 981. I 988 ble byen hovedstad i Volodymyr fyrstedømme og sete for et ortodoks bispedømme, som nevnt i Primary Chronicle .
I 1160 ble bygget av Sobor of Dormition of The Holy Mother of God fullført. På 1200 -tallet ble byen en del av Galicia - Volhynia som en av de viktigste handelsbyene i regionen. Ved erobringen av Batu Khan i 1240 ble byen underordnet det mongolske riket sammen med andre ruthenske fyrstedømmer. I 1241 samlet den mongolske hæren seg i nærheten av byen før den første mongolske invasjonen av Polen . På 1300 -tallet bodde Metropolitan Theognostus of all Rus i byen i flere år før han flyttet til Moskva .
I 1349 erobret kong Casimir den store byen, og senere ble den en del av kongeriket Polen . Den polske kongen begynte å bygge et slott, ødelagt av litauere etter 1370, og etablerte et katolsk bispedømme i Włodzimierz, senere overført til nærliggende Lutsk , som på 1400 -tallet i stedet for Volodymyr ble den ledende byen og hovedstaden i Volhynia . I 1370 ble det overtatt av storhertugdømmet Litauen (etter 1386 en del av den polsk -litauiske unionen ), og det var først i Lublin -unionen i 1569 at det kom tilbake til Crown of Poland . I mellomtiden fikk byen Magdeburg byrettigheter i 1431. I 1491 og 1500 ble den invadert av tatarer . Fra 1566 til 1795 var det en del av Volhynian Voivodeship . Det var en kongelig by i Polen. De fleste av byens landemerker ble bygget på den tiden, inkludert barokkkirken St. Joachim og St. Anne, jesuittkirken, det dominikanske klosteret og kapellet St. Josaphat.
17. juli 1792 fant slaget ved Włodzimierz sted i nærheten av byen: en numerisk dårligere polsk styrke ledet av Tadeusz Kościuszko beseiret den russiske hæren. Byen forble en del av Polen til den tredje delingen av Polen i 1795, da det russiske imperiet annekterte det. Det året endret russiske myndigheter navnet på flere byer i Volhynia, inkludert Novohrad-Volynskyi (tidligere Zwiahel ). Volodymyr-Volynsky ble innenfor den russiske partisjonen til 1917. På 1800-tallet, som en del av anti-polske undertrykkelser, rev russerne den dominikanske kirken og kapucinerklosteret , og den tidligere jesuitt og deretter basiliansk kirke ble omgjort til en ortodoks kirke.
.jpg)
På 1700- og 1800 -tallet begynte byen å vokse raskt, mest takket være et stort antall jøder som bosatte seg der som følge av russisk diskriminerende politikk . I andre halvdel av 1800 -tallet utgjorde de flertallet av lokale innbyggere. I følge Geographical Dictionary of the Kingdom of Poland hadde byen på slutten av 1800 -tallet 8336 innbyggere, 6122 av dem jøder. I 1908 ble jernbanestasjonen åpnet.
Umiddelbart etter første verdenskrig ble området omstridt av den gjenopprettede polske staten , bolsjevistisk Russland og den ukrainske folkerepublikken , med det polske 17. infanteriregimentet som fanget det over natten 23. januar 1919. I interbellum var byen et sete for en powiat i Volhynian Voivodeship of Poland og en viktig garnison var lokalisert der. I 1926 ble Volyn Artillery Reserve Cadet School ( Wołyńska Szkoła Podchorążych Rezerwy Artylerii ) opprettet i Włodzimierz. Før utbruddet av andre verdenskrig var byens befolkning hovedsakelig polsk og jødisk , med en ukrainsk minoritet.
Andre verdenskrig
_Great_Synagogue.jpg)
Etter den nazist-sovjetiske pakten ble byen okkupert av sovjetiske styrker 19. september 1939. 23. juni 1941 ble byen okkupert av Tyskland og knyttet til Reichskommissariat Ukraina , og umiddelbart begynte det jødiske samfunnet på 11 554 å bli forfulgt. Mellom 1. og 3. september 1942 ble 25.000 jøder fra lokalområdet skutt på Piatydni . 13. november 1942 drepte tyskerne ytterligere 3000 jøder fra byen nær Piatydni. Under andre verdenskrig lå en tysk konsentrasjonsleir i nærheten av byen. Omtrent 140 jøder kom tilbake til byen etter krigen, men de fleste emigrerte senere. I 1999 var det bare 30 igjen.
I 1943 ble det okkuperte Włodzimierz et ly for polakker som slapp unna folkemordet som ble utført av ukrainske nasjonalister i UPA . UPA -angrep fant hovedsakelig sted i forstedene. Polakker ble forsvaret både av polsk politi som ble opprettet med samtykke fra tyskerne og en ulovlig selvforsvarsenhet. I Włodzimierz led polakker av overbefolkning, sult og sykdommer. Ifølge senere undersøkelser av Władysław Siemaszko og Ewa Siemaszko ble totalt 111 polakker drept i et dusin UPA -angrep i Włodzimierz. Etter krigen ble de aller fleste polske innbyggerne i Włodzimierz fordrevet til de polske territoriene etter krigen, ettersom Włodzimierz ble annektert fra Polen av sovjeterne.
Byen ble frigjort av Den Røde Hær 20. juli 1944 og annektert til den ukrainske SSR .
Etterkrigs
En kald krig flybase lå nordøst for byen Zhovtnevy .
Siden 1991 har byen vært en del av Ukraina.
Oppdagelse av massegraver fra andre verdenskrig
En serie massegraver ble oppdaget i 1997, med oppgravninger fullført innen 2013. Opprinnelig antatt å være et eksempel på NKVD- massemord , i likhet med Katyn-massakren og Vinnytsia-massakren , Volodymyr-Volynskyi-drapene ble vist i 2012 å ha blitt båret ut av tyske styrker, mest sannsynlig Einsatzgruppen C. Det viktigste arkeologiske beviset for tysk skyld var at de fleste kulehylster var datert 1941 og var fra en tysk fabrikk. Vitnesbyrd fra en jødisk overlevende i byen, Ann Kazimirski (født Ressels), som bodde på Kovelska Street, registrert av USC Shoah Foundation, bekreftet synet på at gjerningsmennene var tyske og at ofrene først og fremst var jødiske. Antropologisk analyse av restene førte til den konklusjonen at tre fjerdedeler av ofrene var kvinner og barn. De 747 ofrene ble lagt inn på nytt på de lokale bykirkegårdene.
Klima
| Klimadata for Volodymyr-Volynskyi (1981–2010) | |||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Måned | Jan | Feb | Mar | Apr | Kan | Juni | Jul | Aug | Sep | Okt | Nov | Des | År |
| Gjennomsnittlig høy ° C (° F) | 0,0 (32,0) |
1.2 (34.2) |
6,3 (43,3) |
14,0 (57,2) |
20,1 (68,2) |
22,5 (72,5) |
24,6 (76,3) |
24,1 (75,4) |
18,7 (65,7) |
13,0 (55,4) |
5,9 (42,6) |
1.1 (34.0) |
12,6 (54,7) |
| Daglig gjennomsnitt ° C (° F) | −2,9 (26,8) |
−2,1 (28,2) |
2,0 (35,6) |
8,4 (47,1) |
14,1 (57,4) |
16,9 (62,4) |
18,8 (65,8) |
18,0 (64,4) |
13,2 (55,8) |
8,2 (46,8) |
2,7 (36,9) |
−1,5 (29,3) |
8,0 (46,4) |
| Gjennomsnittlig lav ° C (° F) | −5,7 (21,7) |
−5,4 (22,3) |
−1,7 (28,9) |
3,1 (37,6) |
8,1 (46,6) |
11,1 (52,0) |
13,1 (55,6) |
12,1 (53,8) |
8,2 (46,8) |
4.1 (39.4) |
−0,2 (31,6) |
−4,2 (24,4) |
3,6 (38,5) |
| Gjennomsnittlig nedbør mm (tommer) | 33,8 (1,33) |
35,3 (1,39) |
36,5 (1,44) |
42,9 (1,69) |
66,8 (2,63) |
81,4 (3,20) |
92,9 (3,66) |
66,8 (2,63) |
61,2 (2,41) |
42,7 (1,68) |
43,5 (1,71) |
39,2 (1,54) |
643,0 (25,31) |
| Gjennomsnittlig nedbørsdager (≥ 1,0 mm) | 9.2 | 9.8 | 9.2 | 8.1 | 9.0 | 9.8 | 10.1 | 8.0 | 9.0 | 7.4 | 9.6 | 10.1 | 109.3 |
| Gjennomsnittlig relativ fuktighet (%) | 85,5 | 83,9 | 79,0 | 70,6 | 70.4 | 73,5 | 74.3 | 75.1 | 80,0 | 81,6 | 85,9 | 87,2 | 78,9 |
| Kilde: Verdens meteorologiske organisasjon | |||||||||||||
Kirker i Volodymyr-Volynsky
Det eldste stedet for tilbedelse i byen var Volodymyr -tempelet, reist flere kilometer fra sentrum av den moderne byen og først nevnt i en krønike ( latopis ) fra 1044. Den eldste eksisterende kirken er Dormition of the Mother of God bygget av Mstyslav Izyaslavovych i 1160. På slutten av 1700 -tallet falt det i ubruk og kollapset til slutt i 1829, men ble restaurert mellom 1896 og 1900. Den tredje av de gamle ortodokse kirkene er en ortodoks basilikum den store katedralen, ble reist sannsynligvis på 14. eller 15. århundrer, selv om lokale sagn tilskriver konstruksjonen til Volodymyr den store som skulle bygge den en tid etter 992.
_(%D0%BC%D1%83%D1%80.).jpg)
I 1497 reiste hertug Alexander Jagiellon en katolsk kirke Holy Trinity og et dominikansk kloster. I 1554 ble en annen katolsk kirke av tre grunnlagt av prinsesse Anna Zbaraska , som senere ble erstattet av en ny St. Joahim og Annas kirke i 1836. I 1755 ble det reist en jesuittkirke der av stjernen til Słonim Ignacy Sadowski og i 1780 en gresk katolikk Josaphats kirke ble lagt til på listen. Etter det russiske imperiets overtakelse av byen i kraft av partisjonene i Polen , ble begge sistnevnte helligdommer konfiskert og donert til myndighetene i den ortodokse kirke, som konverterte dem til henholdsvis et ortodoks kloster og kirke, mens det dominikanske klosteret var konvertert til et administrativt bygg.
Museum
Det finnes også Volodymyr-Volynsky Historical Museum , et arkitektonisk monument fra 1800-tallet.
Internasjonale relasjoner
Tvillingbyer - Søsterbyer
Volodymyr-Volynsky er tvinnet med:
Galleri
Gresk-katolsk kirke (tidligere luthersk)
Nicolas kirke
Soborna gate
En bygning på Kovelska street
Biskopspalasset
Vasilevsky rotonda
.jpg)
Berømte mennesker
- Josaphat Kuntsevych - erkeparke ( erkebiskop ) i den ukrainske gresk -katolske kirken , også en martyr og helgen for den katolske kirke
- Amtylochius - biskop og helgen for den ortodokse kirke
- Ipatii Potii -biskop, forfatter og humanist, også medgründer og tilhenger av Union of Brest
- Wacław Hipsz- protonotarisk apostolisk for den katolske kirke og prefekt for videregående opplæring i Volodymyr-Volynsky til 1939
- Janusz Bardach - kirurg, Kolyma -overlevende og memoarist
- Juliusz Bardach - rettshistoriker og professor ved University of Warsaw .
- Teresa Lewtak-Stattler-sosial aktivist, stalag- fange, rådmann i Warszawa-hovedstaden og fortjent medlem av den polske hjemmearmen som deltok i spesialoperasjoner mot tyske nazistiske høytstående embetsmenn i tysk-okkuperte Polen under andre verdenskrig og var involvert i underjordisk humanitær hjelp til jøder fra Warszawa Ghetto
- Józef Han - formann for samfunnet for veteraner fra 27. hjemmearmeens infanteridivisjon (Polen) i Hrubieszów
- Ann Kazimirski (née Ressels)-Holocaust-overlevende, lærer, foreleser og forfatter av den selvbiografiske boken Witness to Horror , der hun beskriver oppveksten i Volodymyr-Volynskyi (Ludmir), overlevde Holocaust og laget et nytt liv i Canada for henne og familien
- Jerzy Strojnowski-psykiater, filosof og skribent, også professor og medgründer av Psychology Institute ved John Paul II Catholic University of Lublin
- Jerzy Antczak - filmregissør.
- Jan Tadeusz Stanisławski - forfatter, satiriker og skuespiller
- Ahatanhel Krymsky - orientalist og polyglot
- Hannah Rachel Verbermacher (1805–1888), også kjent som Maiden of Ludmir eller Ludmirer Moyd, den eneste uavhengige kvinnelige rebben i historien til den hasidiske bevegelsen
Referanser
- «Jødisk Volodymyr. The History and Tragedy of Jewish Community of Volodymyr-Volyns'kyi »av Volodymyr Muzychenko, Lutsk, 2011. 256 s. (på ukrainsk) Володимир Музиченко. “Володимир єврейський. Сторія og трагедія єврейської громади м. Володимира-Волинського ” ISBN 978-966-361-664-3 .
Lenke
Offisielt nettsted for det historiske museet Volodymyr-Vohlynsky