Vil - Want

Tanken om lyst kan undersøkes fra mange perspektiver. I sekulære samfunn ønsker kan betraktes som ligner på følelser ønske , som kan studeres vitenskapelig gjennom disiplinene psykologi eller sosiologi . Vilje kan også bli undersøkt i økonomi som en nødvendig ingrediens i å opprettholde og videreføre kapitalistiske samfunn som er organisert rundt prinsipper som forbrukerisme . Alternativt kan ønsket studeres på en ikke-sekulær, åndelig, moralistisk eller religiøs måte, spesielt av buddhisme, men også kristendom, islam og jødedom.

I økonomi er ønsket noe som er ønsket. Det sies at hver person har ubegrensede ønsker, men begrensede ressurser (økonomi er basert på antagelsen om at bare begrensede ressurser er tilgjengelige for oss). Dermed kan folk ikke ha alt de vil ha og må se etter de rimeligste alternativene.

Ønsker skilles ofte fra behov . Et behov er noe som er nødvendig for å overleve (for eksempel mat og husly ), mens et ønske bare er noe en person gjerne vil ha. Noen økonomer har avvist dette skillet og hevder at alle disse er bare ønsker, med varierende grad av betydning. Ut fra dette synspunktet kan ønsker og behov forstås som eksempler på det overordnede kravet om etterspørsel .

Ikke-sekulære perspektiver

Mens "moderne " i moderne sekulære samfunn regnes som en rent økonomisk, sosialvitenskapelig eller objektivt psykologisk virkelighet av menneskelig eksistens, foreskriver eller gir mange religiøse eller åndelige tradisjoner undervisning om mangel og vilje, som alternativt kan kalles " begjær ". Buddhisme er kanskje det vanligste eksemplet på en religiøs tradisjon som tilbyr visdom og råd om begrepet ønsker og lyst eller "lyst". Den andre av buddhismens fire edle sannheter er at begjær eller savn er en årsak til de fleste lidelsene man opplever i livet. Når vi ønsker og ønsker, skaper vi lidelse som aldri kan lindres, for som detaljert i sekulær økonomi er ønsker "ubegrensede", og derfor kan uoppfylte ønsker forårsake lidelse, i ubegrenset mengde. Utfordringer til dette dilemmaet kan omfatte antikonsumisme eller buddhistisk økonomi .

I kristendommen, spesielt protestantismen , bør ønsket holdes på et minimum, og et enkelt liv med hardt og anstendig arbeid bør opprettholdes, som beskrevet i den protestantiske arbeidsetikken . Fra et økonomisk-sosiologisk synspunkt kan dette forstås som at mer verdi og energi legges til produksjon i stedet for forbruk .

Se også

Referanser