Wappinger - Wappinger

Wappinger
Utdrag fra Map-Novi Belgii Novæque Angliæ (Amsterdam, 1685) .jpg
Wappinger -territoriet (i midten, "Wappinges"), fra en opptrykk fra 1685 av et kart fra 1656
Total populasjon
Utdød som en stamme
Regioner med betydelige populasjoner
 USA ( New York ) 
Språk
Østlige Algonquian -språk , sannsynligvis Munsee
Religion
tradisjonell stammelig religion
Relaterte etniske grupper
Andre algonkiske folk

Den Wappinger ( / w ɒ p ɪ n ər / ) var en Øst algonquian Munsee talende indianar folk fra det som nå er det sørlige New York og vestlige Connecticut .

På tidspunktet for første kontakt på 1600 -tallet var de først og fremst basert i det som nå er Dutchess County, New York , men territoriet deres inkluderte østbredden av Hudson i det som ble til både Putnam og Westchester fylker sør til det vestlige Bronx og Nord -Manhattan Øya . Mot øst nådde de til Connecticut River-dalen , og i nord markerte Roeliff-Jansen Kill i det sørligste Columbia County, New York slutten av deres territorium.

Deres nærmeste allierte var mohikanen i nord, Montaukett i sørøst på Long Island og de gjenværende New England -stammene i øst. I likhet med Lenape var Wappinger sterkt desentralisert som et folk. De dannet mange løst assosierte band som hadde etablert geografiske territorier.

Den Wequaesgeek , en Wappinger folk som bor langs nedre Hudson River nær dagens New York, var blant de aller første til å bli registrert møte europeiske eventyrere og handelsmenn når Henry Hudson Half Moon dukket opp i 1609.

Lenge etter at deres opprinnelige bosetninger hadde blitt desimert av kriger med kolonistene, kriger med andre indianerstammer, tvilsom tomtsalg, bølger av sykdommer brakt av europeerne og absorpsjon i andre stammer, var deres siste sakem og en gruppe av deres sterkt sviktede mennesker bosatt ved "bønnebyen" helligdommen i Stockbridge, Massachusetts . Daniel Nimham var en trofast talsmann for indianer og bekymret soldat, og hadde reist til Storbritannia på 1760 -tallet for å argumentere for tilbakelevering av stammeland, og tjenestegjorde i både den franske og indiske krigen (på vegne av den engelske) og den amerikanske revolusjonen ( til støtte for kolonistene). Han døde sammen med sønnen Abraham i en slakting av Stockbridge Militia i slaget ved Kingsbridge i 1778.

Etter krigen dro det som var igjen av et kombinert Mohican- og Wappinger -samfunn i Stockbridge, Massachusetts til Oneida County i vestlige New York for å bli med Oneida -folket der. Der fikk de selskap av restene av Munsee , og dannet Stockbridge-Munsee- stammen.

Fra den tiden sluttet Wappinger å ha et uavhengig navn i historien, og deres folk giftet seg med andre. Etterkommerne deres ble deretter flyttet til et Stockbridge-Munsee-reservasjon i Shawano County, Wisconsin . Stammen driver et kasino der, og ble i 2010 tildelt to bittesmå pakker egnet for kasinoer i New York State mot at de droppet større landkrav der.

Den totem (eller emblem) av Wappinger var “troll ulv”, med den høyre pote hevet absolutt. Av en konto delte de dette totemet med mohikanerne.

Navn

Opprinnelsen til navnet Wappinger er ukjent. Mens dagens stavemåte ble brukt allerede i 1643, ble utallige alternative fonetiske skrivemåter også brukt av tidlige europeiske nybyggere langt ut på slutten av 1800-tallet. Hver språklige gruppe hadde en tendens til å translitterere indianernavn i henhold til sine egne språk. Blant disse stavemåtene og begrepene er:

Wappink, Wappings, Wappingers, Wappingoes, Wawpings, Pomptons, Wapings, Opings, Opines, Massaco, Menunkatuck, Naugatuck, Nochpeem, Wangunk Wappans, Wappings, Wappinghs, Wapanoos, Wappanoos, Wappinoo, Wappenos, Wappinoes, Wappinex, , Wabingies, Wapingoes, Wapings, Wappinges, Wapinger og Wappenger.

Antropolog Ives Goddard foreslår Munsee språket -word wápinkw , som brukes av Lenape og betyr " pungrotte ", kan være relatert til navnet Wappinger. Ingen bevis støtter folkets etymologi for navnet som kommer fra et ord som betyr "østlending", som foreslått av Edward Manning Ruttenber i 1906 og John Reed Swanton i 1952.

Andre antyder at Wappinger er anglisert fra det nederlandske ordet wapendragers , som betyr "våpenbærere", og henviser til det krigførende forholdet mellom nederlenderne og wappinger. En slik referanse ville svare til en første opptreden i 1643. Dette var trettifire år etter at nederlenderne ombord på Hudson's Half Moon kan ha lært navnet folket kalte seg. Datoen fra 1643 gjenspeiler en periode med store konflikter med de innfødte, inkludert den forebyggende Pavonia -massakren av nederlenderne, som utløste Keifts krig .

Språk

Wappinger snakket en dialekt av Munsee -språket , en Lenape -tunge

Wappinger var nærmest i slekt med Munsee , en stor undergruppe av Lenape -folket . Alle tre var blant Øst algonquian talende undergruppe av algonkinske folk . De snakket ved hjelp av svært like Lenape -språk , med Wappinger -dialekten nærmest knyttet til Munsee -språket .

Deres nærmeste allierte var mohikanen i nord, Montaukett i sørøst på Long Island og de gjenværende New England -stammene i øst. I likhet med Lenape var Wappinger sterkt desentralisert som et folk. De dannet omtrent 18 løst assosierte band som hadde etablert geografiske territorier.

Historie

Wappinger var altetende, bodde i sesongleirer hvor de jaktet vilt, fisket elver og bekker, samlet skalldyr og samlet frukt, blomster, frø, røtter, nøtter og honning. Ved å praktisere sesongbasert jordbruk dyrket de mais, bønner og forskjellige squasharter. På tidspunktet for kontakt først med europeerne i 1609 inkluderte bosetningene leirer langs de store elvene mellom Hudson og Housatonic , med større landsbyer ved elvemunningen. Bosetninger i nærheten av ferskvann og dyrkbar jord kunne forbli på ett sted i omtrent tjue år, til folket flyttet til et annet sted noen mil unna. Til tross for mange referanser til landsbyene og andre nettstedstyper av tidlige europeiske oppdagelsesreisende og nybyggere, har få kontaktperioder blitt identifisert i det sørøstlige New York (Funk 1976).

Europeiske forbindelser

Den første kontakten med europeere kom i 1609, da Henry Hudsons ekspedisjon nådde dette området på Half Moon . Den totale befolkningen av Wappinger -folket på den tiden har blitt estimert til mellom 3000 og 13.200 individer.

Robert Juet, en offiser på Half Moon , redegjør i sin journal for noen av de nedre Hudson Valley indianerne. I sine oppføringer for 4. og 5. september 1609 sier han:

"Denne dagen kom folket i landet til oss, så ut som de var veldig glade for at vi kom, og tok med grønn tobakk og ga oss det til kniver og perler. De går i hjortehud løse, godt kledd. De har gult kobber. De har lyst på kapper, og er veldig sivile ... De har et stort lagring av mais eller indisk hvitt som de lager godt brød i. Landet er fullt av store og høye eiker. Denne dagen [5. september 1609] kom mange av folket til lands , noen i fjærmantler, og noen i skinn av forskjellige slags gode furres. Noen kvinner kom også til oss med hempe. De hadde røde kobberrør og andre ting av kobber de hadde på seg om halsen. Om natten fortsatte de land igjen, så vi syklet veldig stille, men tør ikke stole på dem "(Juet 1959: 28).

Den nederlandske navigatøren og kolonisten David Pieterz De Vries registrerte en annen beskrivelse av Wappinger som bodde rundt Fort Amsterdam:

"Indianerne her er tålelig tøffe, har svart hår med en lang lås som de lar henge på den ene siden av hodet. Håret er klippet på toppen av hodet som en hanekam. Klærne er et strøk med bever skinn over kroppen, med pelsen inne om vinteren og ute om sommeren; de har også noen ganger en bjørneskinn eller et lag med skinn av villkatter, eller hefspanen [sannsynligvis vaskebjørn], som er et dyr som er like hårete som en villkatt, og er også veldig god å spise. De har også på seg kalkunfjær, som de vet hvordan de skal sette sammen. Deres stolthet er å male ansiktet underlig med rødt eller svart bly, slik at de ser ut som fiender. Noen av kvinnene er veldig godt omtalt og har lange ansikter. Håret deres henger løst fra hodet, de er veldig skitne og skitne; de ​​maler noen ganger ansiktet og tegner en svart ring rundt øynene. "

Da nederlenderne begynte å bosette seg i området, presset de Connecticut Wappinger til å selge landene sine og søke tilflukt hos andre Algonquian-talende stammer. De vestlige bandene stod imidlertid på grunn av stigende spenninger.

Etter massakrenPavonia av kolonister, under Kieft's War i 1643, forente de resterende Wappinger -bandene seg mot nederlenderne og angrep bosetninger i hele New Netherland . Nederlenderne svarte med slaktingen i mars 1644 av mellom 500 og 700 medlemmer av Wappinger -bandene i Pound Ridge Massacre , de fleste brente levende i et overraskelsesangrep på deres hellige overvintringsplass. Det var et hardt slag for stammen.

Alliert med sine handelspartnere, den mektige Mohawk fra Iroquois -nasjonene i sentrale og vestlige New York, beseiret nederlenderne Wappinger innen 1645. Mohawk og nederlendere drepte mer enn 1500 Wappinger i løpet av de to årene av krigen. Dette var en ødeleggende toll for Wappinger.

Wappinger møtte nederlenderne igjen i Peach Tree War i 1655 , et tre-dagers engasjement som etterlot anslagsvis 100 nybyggere og 60 Wappinger døde, og anstrengte forholdet ytterligere mellom de to gruppene. Etter krigen brøt konføderasjonen fra hverandre, og mange av de overlevende Wappinger forlot hjemlandet for å beskytte nabostammer, og bosatte seg spesielt i "bønnebyen" Stockbridge, Massachusetts i den vestlige delen av kolonien, hvor innfødte hadde bosatt seg som hadde konvertert til kristendommen.

I 1765 saksøkte den gjenværende Wappinger i Dutchess County Philipse -familien for kontroll over Philipse Patent -landet, men tapte. I kjølvannet økte Philipsene husleiene på de europeisk-amerikanske leietakerne , noe som utløste opptøyer fra kolonister i hele regionen.

Daniel Nimham , siste sachem av Wappinger

I 1766 Daniel Nimham , siste sachem av Wappinger, var en del av en delegasjon som reiste til London for å begjære britiske kronen for landrettigheter og bedre behandling av de amerikanske kolonistene . Storbritannia hadde kontrollert tidligere "nederlandske" landområder i New York siden 1664. Nimham bodde da i Stockbridge, men han var opprinnelig fra Wappinger-bosetningen Wiccopee, New York , nær den nederlandsk-grunnlagte bosetningen Fishkill på Hudson. Han argumenterte for de kongelige handelsherrene , som generelt var sympatiske med påstandene hans, men ordnet ikke at Wappinger skulle gjenvinne noe land etter at han kom tilbake til Nord -Amerika.

The Lords of Trade rapporterte at det var tilstrekkelig grunn til å undersøke

"svindel og overgrep mot indiske land ... klaget på i de amerikanske koloniene, og spesielt i denne kolonien." Og det, "oppførselen til løytnant-guvernøren og rådet ... bærer med seg fargen på store fordommer og partiskhet, og en intensjon om å skremme disse indianerne fra å forfølge påstandene deres."

Ved en annen høring for New York provinsguvernør Sir Henry Moore og rådet, argumenterte John Morin Scott for at lovlig eiendomsrett til landet bare var en sekundær bekymring. Han sa at å returnere landet til indianerne ville skape en ugunstig presedens for andre lignende tvister. Nimham ga ikke opp årsaken. Da muligheten til å tjene med den kontinentale hæren i den amerikanske revolusjonen dukket opp, valgte han den fremfor britene i håp om å få en mer rettferdig behandling av den amerikanske regjeringen i etterkant. Det skulle ikke være.

I den amerikanske revolusjonen

Mange Wappinger tjenestegjorde i Stockbridge Militia under den amerikanske revolusjonen . Nimham, sønnen og arvingen Abraham, og rundt førti krigere ble drept eller dødelig såret i slaget ved Kingsbridge i Bronx 30. august 1778. Det viste seg å være et uigenkallelig slag for stammen, som også hadde blitt desimert av europeiske sykdommer.

Avslå

Etter krigen dro det som var igjen av et kombinert Mohican- og Wappinger -samfunn i Stockbridge, Massachusetts til Oneida County i vestlige New York for å bli med Oneida -folket der. Der fikk de selskap av restene av Munsee , og dannet Stockbridge-Munsee- stammen.

Fra den tiden sluttet Wappinger å ha et uavhengig navn i historien, og deres folk giftet seg med andre. Noen få spredte rester gjensto. Så sent som i 1811 ble det registrert et lite band som hadde et oppgjør på et lavt landområde ved siden av en bekk, under en høy ås i den nordlige delen av byen Kent i Putnam County .

Senere på begynnelsen av 1800-tallet ble Stockbridge-Munsee i New York tvunget til å flytte til Wisconsin . I dag bor medlemmer av den føderalt anerkjente Stockbridge-Munsee Nation stort sett der på en reservasjon, der de driver et kasino. I 2010 ble stammen tildelt to bittesmå pakker egnet for kasinoer i New York State mot at de droppet større landkrav der.

Band

Wappinger -band vises øst for Hudson på dette utdraget av Novi Belgii Novæque Angliæ (Amsterdam, 1685) ("New Netherland and New England", og også deler av Virginia, en revisjon fra 1685 av Petrus Schenk Junior av et kart fra 1656 av Nicolaes Visscher)

Mens Edward Manning Ruttenber foreslo i 1872 at det hadde vært et Wappinger -forbund, det samme gjorde antropolog James Mooney i 1910, bestrider Ives Goddard deres syn. Han skriver at ingen bevis støtter denne ideen.

De foreslåtte bandene til Wappinger, ledet av sachems , har blitt beskrevet som å inkludere:

Wappinger (riktig)

Hammonasset

Kitchawank

  • Kitchawank, bodde i det nordlige Westchester County , New York i området Croton-on-Hudson, New York , stedet for de eldste østersskallene som ble funnet på Nord-Atlanterhavskysten. Der bygde de en stor, befestet landsby, kalt Navish, ved halsen på Croton Point.

Massaco

Nochpeem

  • Nochpeem , i sørlige deler av dagens nederlandskhet og vestlige og nordlige Putnam-fylker, New York. Stammebrannen deres på et tidspunkt var i Kent .

Paugusset

Podunk

Poquonock

  • Poquonock , vestlige dagens Hartford County, Connecticut

Quinnipiac

  • Quinnipiac , i sentrale New Haven County, Connecticut
    • Den Menunkatuck , var en undergruppe av Quinnipiac, bor langs kysten i dagens i Guilford i New Haven County, Connecticut.

Sicaog

  • Sicaog , i dagens Hartford County, Connecticut

Sintsink

  • Sintsink, også Sinsink, Sinck Sinck og Sint Sinck, opprinnelsen til navnet på sonen Sing Sing i Ossining , øst for Hudson River i dagens Westchester County, New York

Siwanoy

Tankiteke

  • Tankiteke, også "Pachami" og "Pachani", sentrale kyst- og ekstreme vestlige Fairfield County, Connecticut, nord til Danbury, nord og vest inn i det nordlige Westchester County, New York, østlige Putnam County, New York og sørøstlige Dutchess County, New York

Tunxis

  • Tunxis , Farmington, i sørvestlige Hartford County, Connecticut

Wangunk

  • Wangunk , også noen ganger kalt "Mattabesset", de bodde i Mattabesset -området sentralt i Connecticut. Opprinnelig lokalisert rundt Hartford og Wethersfield, men ble fortrengt av nybyggere og flyttet til land rundt oksebue -svingen i Connecticut -elven .

Wecquaesgeek

  • Wecquaesgeek (Wiechquaeskeck, Wickquasgeck, Weckquaesgeek), sørvestlige Westchester County, New York, opprinnelig sentrert på munningen av Saeck Kill i dagens Yonkers , og strekker seg sørover i den vestlige Bronx langs elvene Hudson og Harlem . Hadde jaktmarker på de nordlige tre fjerdedeler av Manhattan Island , og varierte nordover til dagens Dobbs Ferry .

Legacy

Wappinger er navnebror til flere områder i New York, inkludert:

Broadway i New York City følger også deres gamle spor.

Merknader

Referanser

Bibliografi

  1. Goddard, Ives (1978). "Delaware" . I Trigger, Bruce G. (red.). Handbook of North American Indians: Northeast, Vol. 15 . Washington, DC: Smithsonian Institution. ISBN 978-0-1600-4575-2.
  2. Hauptman, Laurence M (2017). "Veien til Kingsbridge: Daniel Nimham og Stockbridge Indian Company i den amerikanske revolusjonen". Amerikansk indianer . Smithsonian's National Museum of the American Indian. 18 (3): 34–39.
  3. Sebeok, Thomas, red. (1977). Native Languages ​​of the Americas, bind 2 . Springer. s. 380. ISBN 978-1-4757-1562-0.
  4. Swanton, John Reed (1952). De indiske stammene i Nord -Amerika . Baltimore, MD: Genealogiske bøker. ISBN 978-0-8063-1730-4.