Hvit revolusjon - White Revolution

Shah Mohammad Reza Pahlavi deler ut dokumenter om eierskap til land til nye eiere, hvit revolusjon, landreform, 1963

Den hvite revolusjonen ( persisk : انقلاب سفید Enqelāb-e Sefid ) eller Shah og People Revolution ( persisk : انقلاب شاه و مردم Enqelāb-e Shāh o Mardom ) var en vidtrekkende rekke reformer som fører til aggressive modernisering i Iran lansert 26. januar 1963 av shahen , Mohammad Reza Pahlavi , som varte til 1979. Reformene resulterte i stor omfordeling av rikdom til Irans arbeiderklasse, eksplosiv økonomisk vekst i de påfølgende tiårene, rask urbanisering og dekonstruksjon av Irans føydalistiske skikker.

Reformene var preget av høy økonomisk vekst, store investeringer i infrastruktur, betydelig vekst i innbyggerformue og leseferdighet av iranere. Den økonomiske veksten og utviklingen av utdannelse banet uten tvil veien for Shahs militære våpenoppbygging og etableringen av Iran som en stor geopolitisk makt i Midtøsten. Den besto av flere elementer, inkludert landreform , salg av noen statseide fabrikker for å finansiere landreformen, bygging av en utvidet vei, jernbane og luftnett, en rekke demnings- og vanningsprosjekter, utryddelse av sykdommer som malaria , oppmuntring og støtte til industriell vekst, enfranchise av kvinner, nasjonalisering av skog og beitemarker, dannelse av leseferdighet og helsekorps for landlige isolerte områder og institusjon for fordelingsordninger for arbeidere i industrien. På 1960- og 1970 -tallet søkte shahen å utvikle en mer uavhengig utenrikspolitikk og etablerte arbeidsforhold med Sovjetunionen og østeuropeiske nasjoner. I de påfølgende tiårene økte inntekten per innbygger for iranere sterkt, og oljeinntektene drev med en enorm økning i statlig finansiering til industrielle utviklingsprosjekter.

Den hvite revolusjonen lanserte statlig subsidierte landtilskudd til millioner av arbeiderklassefamilier og opprettelsen av Irans leseferdighetskorps som doblet nasjonenes leseferdighet. Shahen ønsket at alle iranske borgere skulle kunne leve en velutdannet og velstående livsstil. Hovedtyngden av programmet var rettet mot Irans bønder mens de fordelte aristokratens utleierklasseformue ned til arbeiderklasser. Dermed representerte den hvite revolusjonen i Iran et nytt forsøk på å innføre reform ovenfra og bevare tradisjonelle maktmønstre. Gjennom landreform, essensen av den hvite revolusjonen, håpet shahen å alliere seg med bønderne på landsbygda, og håpet å bryte deres bånd til aristokratiet i byen.

For å legitimere den hvite revolusjonen, ba shahen om en nasjonal folkeavstemning tidlig i 1963 der 5.598.711 mennesker stemte for reformene, og 4.115 stemte mot reformene, selv om folkeavstemningen ble boikottet av opposisjonen til shahen. Den hvite revolusjonen bidro til den økonomiske og teknologiske utviklingen av Iran.

Reformer

Kvinner stemte for første gang i 1963

Mohammad Reza Shah hadde til hensikt å være en ikke-voldelig regenerering av det iranske samfunnet gjennom økonomiske og sosiale reformer , med det endelige langsiktige målet om å omdanne Iran til en global økonomisk og industriell makt. Shahen introduserte økonomiske konsepter som overskuddsdeling for arbeidere og satte i gang massive statsfinansierte tungindustriprosjekter, samt nasjonalisering av skog og beitemark. Det viktigste var imidlertid landreformprogrammene som så de tradisjonelle landede elitene i Iran miste mye av sin innflytelse og makt. Nesten 90% av iranske aktører ble grunneiere som et resultat.

Sosialt sett ga plattformen kvinner flere rettigheter og økte penger til utdanning , spesielt på landsbygda . Et litteraturkorps ble opprettet, som tillot unge menn å oppfylle sin obligatoriske militærtjeneste ved å jobbe som lærere i landsbykunnskaper.

Den hvite revolusjonen besto av 19 elementer som ble introdusert over en periode på 16 år, med de første 6 som ble introdusert 9. januar 1963, og ble avholdt en nasjonal folkeavstemning 26. januar 1963.

1. Landreformprogram og avskaffelse av "føydalisme" : Regjeringen kjøpte landet under den iranske jordreformen fra de føydale utleierne til det som ble ansett som en rimelig pris og solgte det til bøndene til 30% under markedsverdien, med lånet som betales over 25 år til svært lave renter. Dette gjorde det mulig for 1,5 millioner bondefamilier, som en gang hadde vært lite mer enn slaver, å eie jordene de hadde dyrket hele livet. Gitt at gjennomsnittlig størrelse på en bondefamilie var 5, brakte landreformprogrammet frihet til omtrent 9 millioner mennesker, eller 40% av Irans befolkning.
2. Nasjonalisering av skog og beitemark : Mange tiltak ble innført, ikke bare for å beskytte de nasjonale ressursene og stoppe ødeleggelsen av skog og beitemark, men også for å videreutvikle og dyrke dem. Mer enn 9 millioner trær ble plantet i 26 regioner, og skapte 280 000 kvadratmeter "grønne belter" rundt byer og på grensene til de store motorveiene.
3. Privatisering av regjeringen som eide foretak , solgte aksjer i produksjonsanlegg og fabrikker til publikum og de gamle føydale herrene, og skapte dermed en helt ny klasse fabrikkeiere som nå kunne bidra til å industrialisere landet.
4. Profittdeling for industriarbeidere i private virksomheter, noe som gir fabrikkarbeidere og ansatte 20% andel av nettoverskuddet på stedene de jobbet og sikret bonuser basert på høyere produktivitet eller kostnadsreduksjoner.
5. Utvidelse av stemmeretten til kvinner , som tidligere ikke likte denne retten. Dette tiltaket ble kritisert av noen av prestene.
6. Dannelse av Literacy Corps , slik at de som hadde et videregående diplom og ble pålagt å tjene landet sitt som soldater, kunne gjøre det ved å bekjempe analfabetisme i landsbyene. I 1963 var omtrent 2/3 av befolkningen analfabeter, og 1/3 ble hovedsakelig funnet i hovedstaden Teheran.
7. Dannelse av Health Corps for å utvide offentlig helsehjelp i hele landsbyene og landlige regionene i Iran. På 3 år ble nesten 4500 medisinske grupper utdannet; nesten 10 millioner saker ble behandlet av korpset.
8. Dannelse av gjenoppbyggings- og utviklingskorpset for å lære landsbyboerne de moderne metodene og teknikkene for oppdrett og husdyrhold. Landbruksproduksjonen mellom 1964 og 1970 økte med 80% i tonnasje og 67% i verdi.
9. Dannelse av House of Equity hvor 5 landsby eldste ville bli valgt av landsbyboerne i en periode på 3 år, til å fungere som voldgiftsmenn for å hjelpe til med å avgjøre mindre lovbrudd og tvister. I 1977 var det 10 358 Houses of Equity som betjente over 10 millioner mennesker som bodde i over 19 000 landsbyer over hele landet.
10. Nasjonalisering av alle vannressurser , innføring av prosjekter og politikk for å bevare og dra fordel av Irans begrensede vannressurser. Mange demninger ble konstruert og fem flere var under bygging i 1978. Det var som et resultat av disse tiltakene at arealet under vanning økte fra 2 millioner dekar (8 000 km²), i 1968, til 5,6 millioner i 1977.
11. Urbanisering og landlig modernisering og gjenoppbygging ved hjelp av gjenoppbyggings- og utviklingskorpset. Bygging av offentlige bad, skoler og biblioteker; installere vannpumper og kraftgeneratorer for rennende vann og elektrisitet.
    

    Uniformerte kvinner fra Literacy Corps.
12. Didaktiske reformer som forbedret utdanningskvaliteten ved å diversifisere læreplanen for å tilpasse seg livets nødvendigheter i den moderne verden.
13. Arbeidernes rett til å eie aksjer i industrikompleksene der de jobbet ved å gjøre industrienheter, med 5 års historie og over, til offentlige selskaper, hvor opptil 99% av aksjene i de statseide foretakene og 49% av aksjene i de private selskapene ville bli tilbudt til salgs til arbeiderne i etableringen først og deretter til allmennheten.
14. Prisstabilisering og kampanje mot urimelig profittering (1975). Eiere av fabrikker og store kjedebutikker ble kraftig bøtelagt, noen ble fengslet og andres lisenser ble tilbakekalt. Sanksjoner ble pålagt multinasjonale utenlandske selskaper og tonnevis med varer lagret for spekulative formål ble inndratt og solgt til forbrukere til faste priser.
15. Gratis og obligatorisk opplæring og et daglig gratis måltid for alle barn fra barnehagen til 14 år. Barneskoler ble bygget i hundrevis av landsbyer som tidligere ikke hadde en. I 1978 var 25% av iranerne registrert på offentlige skoler alene. Samme år studerte det 185 000 studenter av begge kjønn ved Irans universiteter. I tillegg til det ovennevnte var det over 100 000 studenter som studerte i utlandet, hvorav 50 000 var påmeldt høyskoler og universiteter i USA.
16. Gratis mat til trengende mødre og for alle nyfødte babyer opp til to år.
17. Innføring av sosial sikkerhet og folketrygd for alle iranere. Folketrygdsystemet sørget for opptil 100% av lønningene under pensjon.
18. Stabil og rimelig kostnad ved leie eller kjøp av boligeiendommer (1977). Det ble kontrollert landpriser og ulike former for landspekulasjoner.
19. Innføring av tiltak for å bekjempe korrupsjon i byråkratiet. Imperial Inspection Commission ble stiftet, bestående av representanter fra administrative organer og personer med påvist integritet.

Resultater

Det skjedde en mindre industriell revolusjon i denne reformperioden. Havneanleggene ble forbedret, den trans-iranske jernbanen ble utvidet, og hovedveiene som forbinder Teheran og provinshovedstader ble asfaltert. Mange små fabrikker åpnet seg som spesialiserte seg på klær, matforedling, sement, fliser, papir og husholdningsapparater. Større fabrikker for tekstiler, maskinverktøy og bilmontering ble også åpnet. Utdanningsinstitusjoner vokste også etter lanseringen av den hvite revolusjonen. Registreringen i barnehagen økte fra 13 300 til 221 990, barneskoler fra 1 640 000 til 4 080 000, ungdomsskoler fra 370 000 til 741 000 og høyskoler fra 24 885 til 145 210. Nye skoler åpnet ikke bare, de innførte også ny utdanningspolitikk designet for å undergrave geistlig kontroll over utdanning og religiøs utdanning. Literacy Corps bidro også til å heve leseferdigheten fra 26 til 42 prosent. Den hvite revolusjonen inkluderte også visse reformer av kvinners rettigheter. Kvinner fikk stemmerett, til å stille til valg og til å fungere som advokater og senere dommere. Den ekteskapelige alderen for kvinner ble også hevet til femten.

Iran opplevde eksplosiv økonomisk ekspansjon med en årlig økonomisk vekstrate på i gjennomsnitt 9,8%. Det var en betydelig økning i den iranske middelklassen med over en million familier som ble småbedriftseiere og anslagsvis 700 000 lønnede fagfolk. Den store økonomiske veksten ble senere brukt til å finansiere våpen som ble bygget opp av shahen som brukte milliarder på å kjøpe utenlandske våpen som etablerte Iran som en geopolitisk makt. Det persiske imperiets historie ble lært som et middel for å få folk til å føle seg som en del av Iran. I læreboken for tredje året på videregående skole, for eksempel, forårsaket inngrep fra det zoroastriske presteskapet i politikken nederlaget for det sasaniske imperiet av de muslimske hærene. Derfor ble religiøs innblanding i politiske saker lært å være ekstremt farlig.

Økonomisk var den hvite revolusjonen veldig vellykket. Den hvite revolusjonen fordelte vellykket land til omtrent 2,5 millioner familier, etablerte lese- og helsekorps rettet mot Irans landlige områder, og resulterte i en rekke sosiale og juridiske reformer. I tiårene etter revolusjonen steg inntekten per innbygger for iranere i været. Den raske økningen i Irans inntekter banet vei for økte statlige utgifter som ble brukt til å finansiere store industrielle utviklingsprosjekter i Iran.

Problemer

Statsminister Amir Abbas Hoveida og hans kabinett i jubileum for reformene, 1974

Jordreform, som var fokuset for den hvite revolusjonen, gjorde det den hadde til hensikt å svekke adelsmennene og utleierne. I stedet dukket det imidlertid opp en ny gruppe kommersielle bønder, og mange tidligere store grunneierfamilier, for eksempel Pahlavi -familien, klarte å renovere seg til disse kommersielle bønder. En rask ekspansjon av små grunneiere skjedde, men bøndene som helhet skaffet seg ikke land. Bare omtrent halvparten av befolkningen på landet fikk noe land, og mange av menneskene som mottok land, fikk ikke nok til å forsørge seg selv. Resultatet av den hvite revolusjonen var at bygdebefolkningen kunne skilles i tre grupper: velstående bønder, små grunneiere og landsbyarbeidere. Den første gruppen var den eneste gruppen som virkelig hadde nytte av landreformene, og denne gruppen besto av tidligere landsbysjefer, fogder og noen tidligere utleiere. Den andre gruppen besto av delebønder som ikke mottok mer enn 10 hektar land. De fleste av disse menneskene endte opp med å bytte tomt i aksjer i statlige kooperativer. Den siste gruppen fikk ikke noe land i det hele tatt, og overlevde som gårdshender, arbeidere eller hyrder. Mange av dem migrerte til urbane sentre for arbeid.

På slutten av 1978 hadde det vært utbredt misnøye blant iranske bønder med hensyn til landreformer som skulle styrke dem. Shahs reformer overvurderte grandiose ineffektive næringer i forhold til jordbruk, noe som førte til en følelse av uaktsomhet blant bøndene. Misforvaltning og korrupsjon resulterte i sløsing med mange midler som er beregnet på utvikling av landbruket. Emigrasjoner til byer resulterte i mer etterspørsel enn produksjonen kunne dekke. Selv om reformer gjorde mange bønder til grunneiere, påførte de dem kostnader som skatter, kjøp av frø, vann og utstyr som de ikke ble belastet med da de jobbet for grunneiere, samtidig som de eliminerte tjenester som helse og utdanning som ble levert for dem av utleiere under det tradisjonelle systemet. En tilstrømning av landbruksimport fra USA reduserte også bøndenes markedsandel.

Kritikk

Shah Mohammad Reza Pahlavi snakker om prinsippene for den hvite revolusjonen

I begynnelsen mottok Den hvite revolusjon det meste av kritikken fra to hovedgrupper: presteskapet og utleierne. Utleierne var sinte over jordreformene fordi landet deres ble kjøpt av regjeringen og deretter solgt i mindre tomter til innbyggerne til en lavere pris. De setter heller ikke pris på at regjeringen undergraver sin autoritet når det gjelder håndtering av bønder eller landarbeidere.

Den kraftige Shi'ah prester ble også sint på de reformene som fjernet mye av sin tradisjonelle krefter i realms av utdanning og familierett , samt minske deres tidligere sterk innflytelse på landsbygda. En "stor prosentandel av presteskapet kom fra grunneierfamilier" dypt påvirket av reformen og mye fraværende leieinntekt gikk direkte til presteskapet og deres institusjoner. Husleiene fra anslagsvis 10 000 landsbyer hvis husleie bidro til å finansiere den prestige virksomheten, var kvalifisert for omfordeling.

Gruppen, eller mer passende, mannen som mest åpenlyst motsatte seg den hvite revolusjonen og shahen selv var Ruhollah Khomeini . Selv om presteskapet i Iran ikke var fornøyd med mange aspekter ved den hvite revolusjonen, for eksempel å gi kvinner stemmerett, og det sekulære lokalvalgforslaget samt landreformer, protesterte presteskapet som helhet ikke aktivt. Khomeini, derimot, syntes å gjennomgå en alvorlig tankegang fra den tradisjonelle rollen og praksisen til shia -presteskap, og uttalte seg aktivt mot de nye reformene og shahen. I en tale på Feyziyeh skole i juni 1963 uttalte Khomeini seg mot shahens brutalitet mot studentprotester, og for første gang var det en tale som angrep shahen som person. Denne talen førte til Khomeinis eksil, men å være utenfor Iran stoppet ikke Khomeinis protester, og det svekket heller ikke hans innflytelse i Iran.

Khomeini angrep også bestemmelser i reformene som ville tillate medlemmer av Irans ikke-muslimske minoritet å bli valgt eller utnevnt til lokale kontorer:

Jeg har gjentatte ganger påpekt at regjeringen har onde intensjoner og er imot islams ordinanser. ... Justisdepartementet har tydeliggjort sin motstand mot islams ordinanser ved forskjellige tiltak som avskaffelse av kravet om at dommere skal være muslimer og mann; Fra nå av skal jøder, kristne og fiendene til islam og muslimene ta stilling til saker som gjelder muslimenes ære og person.

Et par måneder senere på Ashura holdt Khomeini en sint tale som angrep shahen som en "elendig elendig mann". To dager senere, 5. juni, ble Khomeini arrestert. Dette utløste tre dager med opptøyer og flere hundre døde. Opptøyene ble husket i taler og skrifter som tiden da hæren "slaktet ikke mindre enn 15.000" ifølge Khomeini. Khomeini ble løslatt fra husarrest i april 1964, men ble sendt i eksil den november.

Etterspill

Umiddelbare konsekvenser

Mynt på revolusjonen.

Spill media

NARA Newsreel om uro i Iran etter den hvite revolusjonen, 1963.

Den viktigste og mest relevante konsekvensen av den hvite revolusjonen og reformene den medførte, var den økende populariteten til Ruhollah Khomeini. Med den økende oppfatningen av regjeringskorrupsjon og implementering av reformer gjennom den hvite revolusjonen, vokste Khomeini til å være en åpenbar politisk fiende av shahen. Den hvite revolusjonen var katalysatoren for Khomeinis tankegang. Når Khomeini, som et respektert medlem av presteskapet, åpent begynte å motsette seg shahen og oppfordre til at han ble styrtet, begynte folk fra alle forskjellige yrker og økonomisk status å se ham som en figur å samle seg bak.

Langsiktige konsekvenser

Selv om den hvite revolusjonen bidro til den økonomiske og teknologiske utviklingen av Iran, ville feilene i noen av landreformprogrammene og den delvise mangelen på demokratiske reformer , samt alvorlig motsetning til den hvite revolusjonen fra presteskapet og landede eliter , til slutt bidra til sjahens undergang og den iranske revolusjonen i 1979.

Se også

• Hasan Arsanjani
• 1963 iransk folkeavstemning

Referanser

Bibliografi

• Mackey, Sandra (1996), The Iranians: Persia, Islam and the Soul of a Nation , Dutton
• Amanat, Dominic P. (2008). "De historiske røttene til forfølgelsen av babiene og bahá'iene i Iran". I Brookshaw; Fazel, Seena B. (red.). Bahai'erne i Iran: Sosialhistoriske studier . New York, NY: Routledge. ISBN 978-0-203-00280-3.
• Momen, Moojan (2004), "Konspirasjoner og forfalskninger: angrepet på Baha'i -samfunnet i Iran", persisk arv , 9 (35): 27–29
• Sanasarian, Eliz (2000), Religious Minorities in Iran , Cambridge: Cambridge University Press, ISBN 0-521-77073-4
• Chehabi, HE (2008). "Fordommens anatomi". I Brookshaw, Dominic P .; Fazel, Seena B. (red.). Baha'iene i Iran: Sosialhistoriske studier . New York, NY: Routledge. ISBN 978-0-203-00280-3.

Eksterne linker

• "White Revolution" (PDF) (på persisk). Cultural Foundation of Iranbanan.