Yu Ying -shih - Yu Ying-shih

I denne kinesiske navn , er familienavnet er Yu .
Yu Ying-shih
Yu Ying-shih.jpg
Født ( 1930-01-22 )22. januar 1930
Tianjin , Kina
Døde 1. august 2021 (2021-08-01)(91 år)
Princeton, New Jersey , USA
Utmerkelser
Akademisk bakgrunn
utdanning
Avhandling Syn på liv og død i senere Han Kina og 25-220  (1962)
Doktorgradsrådgiver Yang Lien-sheng
påvirkninger Ch'ien Mu
Akademisk arbeid
Institusjoner
Doktorgradsstudenter Ray Huang
Yu Ying-shih
Tradisjonell kinesisk 余英時
Forenklet kinesisk 余英时

Yu Ying-shih ( kinesisk :余英時; 22. januar 1930-1 . august 2021) var en kinesiskfødt amerikansk historiker, sinolog og Gordon Wu '58 professor i kinesiske studier, emeritus, ved Princeton University . Han var kjent for sin mestring av kilder for kinesisk historie og filosofi, sin evne til å syntetisere dem om et bredt spekter av emner og for sin forkjempelse for en ny konfucianisme. Han var fast professor ved Harvard University og Yale University før sin tid i Princeton.

Han var den eldste broren til filosofen og pedagogen Paul Yu .

Tidlig liv

Yus far, som hadde studert ved Harvard, underviste i historie i Tianjin , og i begynnelsen av den andre kinesisk-japanske krigen sendte han ham til å bo hos sin tante fra 1937 til 1946 i landlige Anhui- provinsen, der de ville være trygge for japansk invasjon. Senere husket han at "selv om rujia 儒家 [konfuciansk] kultur var i en degenerert tilstand, kontrollerte den likevel dagliglivet: stort sett alle mellommenneskelige forhold - fra ekteskap og begravelsesskikker til sesongfestivaler - fulgte rujia -normene , supplert med buddhistisk og daoistisk tro og praksis. " Krigsmangel betydde at familien noen ganger ikke hadde penger til ris, og tvang dem til å spise poteter. "Jeg hater poteter," sa han senere til en intervjuer. Situasjonen var for kaotisk til at han kunne gå på skolen, så han leste alt materiale han kunne finne, for eksempel tantens populære romaner.

Akademisk karriere

I 1949 meldte han seg inn på Institutt for historie ved Yenching University , men i 1950 kom han til Hong Kong for gjenforening med familien. Deretter studerte han ved det nystiftede New Asia College , senere innlemmet i Chinese University of Hong Kong . Grunnleggerne av New Asia College, som Yu begynte i som student, var sterkt antikommunistiske, avviste den ikonoklastiske New Culture Movement, men så ikke på vestlig liberal tankegang som alternativet. Yu studerte med Ch'ien Mu , en lærd forankret i tradisjonell kinesisk filosofi, og ble den første kandidaten ved høyskolen. Han huskes både som et internasjonalt vidunderbarn på weiqi (eller kinesisk sjakk) og for antall sigaretter han røykte.

På anbefaling fra Ch'ien kom han til Harvard University i USA i 1955, og tok doktorgraden i 1962. Deretter underviste han ved forskjellige universiteter, inkludert University of Michigan , Harvard, Yale University og Princeton University . Som Yale -historiker Jonathan Spence kommenterte, er Yu en av få personer som har blitt ansatt ved disse tre Ivy League -universitetene. I 1973 gikk han tilbake til sin alma mater, New Asia College, som leder for college og også pro-rektor ved universitetet i to år, før han returnerte til Harvard. I 1977 flyttet han til Yale for å tilta stillingen som Charles Seymour professor i kinesisk historie. Deretter flyttet han til Princeton i 1987 for å være professor i østasiatiske studier til han gikk av.

I 1974 ble han valgt som stipendiat ved Academia Sinica , og har beholdt denne stillingen til sin død. På 1970 -tallet ble han et av medlemmene i skolestyret i New Asia Middle School . På spørsmål senere om hvorfor han hadde flyttet til Princeton, sa han: "De hadde et veldig interessant bibliotek", sannsynligvis det østasiatiske biblioteket og Gest -samlingen . Han trakk seg fra Princeton i 2001.

Han døde hjemme i Princeton, New Jersey under søvnen 1. august 2021.

Skriving

Mens han fortsatt var i Hong Kong, begynte Yu å skrive bøker og hefter på kinesisk, og kommenterte problemene med intellektuelle og demokrati i Folkerepublikken. Han var spesielt seig gjennom årene med å presentere prestasjonene til Chen Yinke (1890–1969), den største moderne lærde fra Tang -dynastiet Kina, som først ble støttet og deretter jaget i hjel av revolusjonen. Hans Harvard PhD -avhandling ble utgitt som Trade and Expansion in Han China; en studie i strukturen av kinesisk-barbariske økonomiske relasjoner (Berkeley: University of California Press, 1967). Skrupelløse og tematisk relevante monografier, for det meste utgitt på kinesisk, utforsket rollen som intellektuelle, spesielt tidlig moderne moralske og politiske kritikere som Fang Yizhi (1611–71), Dai Zhen (1723–77) og Zhang Xuecheng (1738–1801) , som hadde blitt neglisjert i tidligere stipend. Yu mestret også stipendet rundt Honglou Meng , romanen på engelsk kjent som Dream of the Red Chamber , et mesterverk som utforsket nedgangen til en rik familie på høyden av Qing -imperiet på slutten av 1700 -tallet.

Historiens insisterende, beskjedne og grundige stemme som Yu utviklet i disse studiene, var den han brukte i debattene om demokrati på 1980- og 1990 -tallet. Noen mennesker, inkludert både forsvarerne av staten i Beijing og vestlige moderniseringsliberale, insisterte fortsatt på at demokrati og konfucianisme var uforenlige. Men Yu utviklet de filosofiske og historiske argumentene som kanskje er implisitte i tankene til hans mentorer: liberale konfucianske verdier, en gang frigjort fra dynastienes imperialideologi, er avgjørende for demokratiet: Den uavhengige ånden til læreren både modellerer og skaper ansvarlig kritikk av politikk . Konfucianske verdier hadde alltid insistert på kritikk av politisk makt, moralsk dømmekraft basert på historisk sammenligning, folkenes styre, den politiske mandatets kontingentart, offentlige diskurser, individets ansvar for sosiale handlinger, og kunne til og med utvikles for et moderne syn på kvinners rettigheter.

Yu utviklet et kritisk syn på gjenopplivingen av konfucianismen på fastlands -Kina . Han kommenterte "de kinesiske kommunistene er ikke konfucianister." Han mente at det var to slags konfucianisme i Kinas historie: "konfucianismen som hadde blitt forfulgt, den andre er konfucianismen som har forfulgt mennesker." Han kalte staten sponsing av konfucianismen i Kina i dag "dødens kyss".

I oktober 2014 ble det rapportert at Beijing hadde beordret forbud mot verk av Yu Yingshi.

Yu holdt en tale på TV 22. november 2019 der han sa at noen Taiwan -medier fungerer som talerør for Kina i Taiwan.

Premier og utmerkelser

Yu Ying-shih ble valgt inn i American Philosophical Society i 2004. 15. november 2006 ble han utnevnt til den tredje mottakeren av John W. Kluge-prisen for levetid i studiet av menneskeheten. Han delte 2006 -prisen med John Hope Franklin . Han er den første vinneren av Tang -prisen i sinologi , som anerkjenner forskere som driver med "revolusjonær forskning" og blir valgt av Academia Sinica . Yu brukte sin Tang-prisgevinst på 10 millioner dollar til å etablere Yu Ying-shih Fellowship for Humanities. Asteroiden 28966 Yuyingshih , oppdaget av Bill Yeung i 2001, ble navngitt til hans ære. Den offisielle navngivelsen ble utgitt av Minor Planet Center 6. april 2019 ( MPC 112430 ).

Yu mottok æresdoktor i kunst fra University of Hong Kong i 1992 og æresdoktor i jus fra Chinese University of Hong Kong i 1977.

For å hedre hans bidrag til sinologi, har New Asia College og Chung Chi College satt opp serien "Yu Ying-shih Lecture in History" i 2007 for å invitere fremstående forskere til å snakke om kinesisk historie.

Store arbeider

  • Yu Ying-shih WorldCat .
  • Yu, Yingshi (1967). Handel og ekspansjon i Han Kina en studie i strukturen i kinesisk-barbariske økonomiske forbindelser . Berkeley: University of California Press.
  • —— (1981). Tidlig kinesisk historie i Folkerepublikken Kina: Rapporten fra Han-dynastiets studieregasjon, oktober-november 1978 . Seattle: School of International Studies, University of Washington.
  • —— (1974). "The Two Worlds of 'Hung-Lou Meng ' ". Gjengivelser . 2 (vår): 5–21.
  • —— (1993). "Radikalisering av Kina i det tjuende århundre". Daedalus : 125–150.
  • —— (2001), "Verken renessanse eller opplysning: En historikers refleksjoner over den fjerde mai-bevegelsen", i Doleželová-Velingerová, Milena (red.), The Appropriation of Cultural Capital: Kinas fjerde mai-prosjekt , Cambridge, MA: Harvard University Press, s. 299–320
  • —— (2004). Yu Yingshi Wenji 余英时 文集. Guilin: Guangxi shifan daxue chubanshe.:
  • Vol 1 史學 、 史家 與 時代 (historie, historikere og deres tid)
  • Vol 2 中國 思想 傳統 及其 現代 變遷 (tradisjonell kinesisk tanke og dagens transformasjon)
  • Vol 3 儒家 倫理 與 商人 精神 (konfuciansk etikk og kapitalismens ånd)
  • Vol 4 中國 知識 人 之 史 的 考察 (kinesiske intellektuelle og deres historiske undersøkelser)
  • Vol 5 現代 學 人 與 學術 (Moderne lærde og stipend)
  • Vol 6 Democr 制度 與 近代 文明 (Demokrati og moderne sivilisasjon)
  • Vol 7 文化 評論 與 中國 情懷 （上） (kulturkritikk Pt I)
  • Vol 8 文化 評論 與 中國 情懷 （下） (kulturkritikk Pt II)
  • Vol 9 歷史 人物 考辨 (Historiske tekststudier)
  • Vol 10 宋明 理學 與 政治 文化 (Studies in Song and Ming Lixue and political culture)
  • Yu, Yingshi, med redaksjonell bistand fra Josephine Chiu-Duke og Michael S. Duke. Chinese History and Culture (New York: Columbia University Press, 2 bind, 2016, 2017. ISBN  9780231178587 ). Bind 1. Sjette århundre f.Kr. til syttende århundre - bind 2. Syttende århundre til og med tjuende århundre.
  • From Rural China to Ivy League: Reminiscences of Transformations in Modern Chinese History av Yü Ying-shih, oversatt av Josephine Chiu-Duke og Michael S. Duke (Cambria Press, 2021). ISBN 9781621966968, 9781621966258)


Referanser

Videre lesning

Eksterne linker