Yusuf Dadoo - Yusuf Dadoo

Yusuf Dadoo
Født ( 1909-09-05 )5. september 1909
Krugersdorp, West Rand, Sør -Afrika
Døde 19. september 1983 (1983-09-19)(74 år)
Hvilested Highgate kirkegård , London , England
Alma mater Aligarh Muslim University
Edinburgh University
Kjent for Anti-apartheidbevegelse
Politisk parti Sør -afrikansk indisk kongress
Sør -afrikansk kommunistparti .

Yusuf Mohamed Dadoo (5. september 1909-19. september 1983) var en sørafrikansk kommunist og aktivist mot apartheid . I løpet av livet var han leder for både den sørafrikanske indiske kongressen og det sørafrikanske kommunistpartiet , i tillegg til å være en stor fortaler for samarbeid mellom disse organisasjonene og African National Congress . Han var leder for Defiance -kampanjen og en tiltalt ved Treason Trial i 1956. Hans siste dager ble tilbrakt i eksil i London , hvor han blir gravlagt på Highgate Cemetery ; noen få meter fra graven til Karl Marx .

Tidlig liv

Yusuf ble født 5. september 1909 i Krugersdorp , i West Rand , nær Johannesburg . Foreldrene hans, Mohammed og Fatima Dadoo, var muslimske immigranter fra Gujarati fra Surat i Vest -India . Som liten hadde han den formative opplevelsen av å bli skjelt ut av moren for å klatre på et tre i nabolagsparken, som bare var forbeholdt hvite mennesker. I alderen ti, forsøkte Krugersdorp kommune å kaste faren ut av butikken hans på rasegrunnlag, men han ble vellykket forsvaret i retten av Mohandas Gandhi . På videregående skole deltok Yusuf på møter av tidligere stalwarts i Gandhi, og sammen med Ismail Cachalia og andre skolekamerater samlet han inn midler og bevissthet til All India National Congress. Da han var femten, ledet han en protest som ble organisert og ledet av en besøkende indisk poet Sarojini Naidu mot det foreslåtte lov om klasseområder. Senere samme år ble han sendt til Aligarh College i India for å fullføre sin skolegang, som Johannesburg indiske regjeringen skolen ikke tilbyr opplæring opp til artium nivå.

Universitetet i London og Edinburgh

I en alder av atten, etter å ha fullført videregående opplæring, returnerte Yusuf til Krugersdorp; der faren insisterte på at han skulle hjelpe til med å drive virksomheten, til tross for Yusufs ønske om å studere jus. Etter to år med sammenstøt, inkludert Yusuf som organiserte en streik av farens afrikanske ansatte, og løp hjemmefra, gikk Mohammed med på å sende Yusuf til London for å studere medisin. I London fortsatte Yusuf å være politisk aktiv, og ble arrestert for å ha deltatt i en protest mot Simon -kommisjonen . Da han hørte om arrestasjonen, lot foreldrene ham overføre til Edinburgh University , hvor han fullførte sin høyere utdannelse. I Edinburgh møtte Yusuf mange medstudenter fra hele det britiske imperiet , noe som ga ham et bredere syn på kolonialisme . Inspirert av fremveksten av Arbeiderpartiet ved stortingsvalget i Storbritannia i 1929 , begynte han å lese marxistisk litteratur, meldte seg inn i Independent Labour Party og holdt kommunistiske taler i Edinburgh -høyttalernes hjørne . Han ble også venn med medstudenten og den indiske sørafrikanske Monty Naicker . I 1936 ble Dadoo tildelt sin medisinske grad, LRCPS , og returnerte til Sør -Afrika for å gjenopplive kampen mot rasediskriminering der.

Tilbake til Sør -Afrika og revitalisering av kampen

Kort tid etter at han kom hjem, kjøpte Yusuf et hus og opprettet en medisinsk praksis i Doornfontein , Johannesburg . Han ble snart involvert i Transvaal Indian Congress (TIC), en organisasjon som hadde vært involvert i de tidligere Gandhian-protestene , men fant den dominert av interessene til rikere indianere over arbeiderklassen , og av moderate som var motvillige til å delta passiv motstand mot regjeringen. I 1938 ble Yusuf et grunnleggende medlem og sekretær for den ikke-europeiske forente front (NEUF). I 1939 grunnla han, sammen med både yngre medlemmer og veteraner fra Gandhis kampanjer, en nasjonalistisk blokk i TIC, med målet om å starte en passiv motstandskampanje mot den nylig vedtatte loven om asiatiske tomter. Dette synet ble raskt populært, og til tross for betenkeligheter fra ledelsen, satte TIC datoen 1. august 1939 for oppstart av passiv motstand. På den tiden godkjente verken Natal Indian Congress (NIC) eller South African Indian Congress (SAIC) kampanjen, til tross for populær støtte blant indianere. Kampanjen ble imidlertid utsatt på personlig forespørsel fra Gandhi, og forlot Yusuf å bli med i Kommunistpartiet i Sør-Afrika (CPSA), og fokusere på antikrigsaktivisme med utbruddet av andre verdenskrig .

I 1941 fikk den tyske invasjonen av Sovjetunionen CPSA til å droppe sin motstand mot deltakelse i krigen, og bytte til en støtteposisjon for det den så på som en "folkekrig". Inspirert av bedrifter av Den røde hær i forsvaret av Sovjetunionen , ble ikke-europeiske protestbevegelser i Sør-Afrika mer militante. På slutten av krigen ble African National Congress dominert av ledere som Walter Sisulu , Oliver Tambo og Nelson Mandela , mens TIC og NIC ble dominert av henholdsvis Yusuf Dadoo og Monty Naicker. I 1946 ledet Yusuf og Monty den indiske passive motstandskampanjen mot lovforslaget om asiatiske landforhold og indisk representasjon, som fortsatte til 1948, men lyktes ikke med å oppheve noen av lovgivningen den motsatte seg. I 1947 signerte de to, sammen med Alfred Bitini Xuma, "tre doktorpakt " om samarbeid mellom ANC, TIC og NIC, og ba om stemmerett , bevegelsesfrihet , utdanning og like muligheter for alle ikke-europeiske sørafrikanere .

Apartheid og motstand

I 1948 ble National Party (NP) valgt ved stortingsvalget i 1948 . NP begynte umiddelbart å implementere en formell apartheidpolitikk . I 1949 introduserte de også lovforslaget om undertrykkelse av kommunisme for å forby det sørafrikanske kommunistpartiet, noe som fikk CPSA til å gå i oppløsning og gå under jorden. I 1950 ble Yusuf valgt til president for SAIC, som straks sluttet seg til ANC for å organisere en trosskampanje mot urettferdige lover . Yusuf var nestleder i planrådet, ledet av Walter Sisulu, og de to var hovedsakelig ansvarlige for rapporten som kampanjen ble organisert rundt.

I 1952 svarte regjeringen på Defiance -kampanjen ved å innføre mer undertrykkende lovgivning. Dadoo ble forbudt å delta på alle samlinger og beordret å trekke seg fra SAIC og planutvalget for Defiance Campaign. I 1953 rekonstituerte Dadoo og andre CPSA i hemmelighet som det sørafrikanske kommunistpartiet (SACP), med Yusuf som leder av sentralkomiteen. Samme år ble Yusuf ytterligere utestengt fra å delta i femten protestorganisasjoner. Under disse forbudene klarte han ikke åpent å delta i Congress Alliance og skrivingen av Freedom Charter , selv om han fortsatte å bli konsultert i det skjulte, og hans råd ble respektert sterkt. I 1957 fikk han eksplisitt forbud mot å snakke med mer enn én person om gangen.

Eksil og partiformannskap

I 1960 fikk Sharpeville -massakren regjeringen til å erklære en nasjonal nødstilstand og utstede taushetsbevis for arrestasjon av de mest kjente lederne av protestorganisasjoner. Dadoo unngikk arrestasjon og opererte under jorden i flere måneder, til SACP, i samråd med SAIC, bestemte seg for å smugle ham ut av landet for å fungere som internasjonal talsperson for kampen. Dadoo var sterkt uenig i ideen, men ble overstyrt og gikk til slutt med på å gå i eksil i London.

I 1972 døde den daværende formannen for SACP, JB Marks , og Dadoo ble enstemmig valgt i hans sted. Han fortsatte i denne rollen, som formann i eksil, til han døde.

Død

Grav av Yusuf Dadoo
Dadoos grav ligger mellom den til Saad Saadi Ali (venstre) og kona (til høyre)

Dadoo døde av prostatakreft 19. september 1983. Før han døde, forsøkte han å avtale med Joe Slovo å få kroppen hans smuglet til Sør -Afrika for begravelse som en trass, men denne planen mislyktes. I stedet fikk han en muslimsk begravelse (på hans befaling) og ble gravlagt på Highgate kirkegård sammen med den andre irakiske kommunistiske muslimske aktivisten Saad Saadi Ali, og noen få meter fra graven til Karl Marx . Hans døende ord var "Du må aldri gi opp, du må kjempe til slutten."

Karl Marx grav . Yusuf Dadoos grav ligger omtrent fem meter unna til venstre.

Legacy

Det ble sendt kondolanser av kommunistiske og sosialistiske ledere over hele verden, så vel som fra andre ledere mot apartheidaktivister. I Sør -Afrika ble imidlertid et møte og to brosjyrer som hyllet ham umiddelbart forbudt.

Etter stortingsvalget i 1994 og apartheidens undergang ble doktor Dadoo ansett som en nasjonal helt. I Krugersdorp ble en barneskole og et sykehus oppkalt etter ham.

Hundreårsjubileum for Dr. Dadoo ble holdt i 2009 ved University of Johannesburg . I Nelson Mandelas melding til feiringen kalte han Dadoo "en av gigantene i vårt lands kamp for frihet", og "[en av] grunnleggerne av et demokratisk Sør -Afrika".

Referanser

  1. ^ "Chris Hani og Dr Yusuf Mohamed Dadoo" . www.durban.gov.za . Hentet 21. september 2017 .
  2. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p Pahad, Essop (1979). "En stolt kamphistorie" . Den afrikanske kommunisten . Sør -afrikansk kommunistparti (78) . Besøkt 18. juni 2011 .
  3. ^ a b Van Wyk, Chris (2006). Yusuf Dadoo . Awareness Publishing. s. 5. ISBN 978-1-77008-156-7.
  4. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w Shauna Mottiar (2000). Yusuf Dadoo: Bafa Begiya (masteroppgave i statsvitenskap). University of Witwatersrand .
  5. ^ a b c d e Pahad, Essop (1972). Utviklingen av indiske politiske bevegelser i Sør -Afrika, 1924–1946 (D.Phil. Avhandling). University of Sussex .
  6. ^ Xuma, Alfred; Naicker, Monty; Dadoo, Yusuf (1947), felles samarbeidserklæring , hentet 20. juni 2011
  7. ^ "Blade Nzimande hedrer Yusuf Dadoo" (Pressemelding). Universitetet i Johannesburg. 1. september 2009 . Hentet 22. juni 2011 .
  8. ^ Mandela, Nelson (5. september 2009). Melding til Dadoo Centenary Celebrations (tale). Yusuf Dadoo hundreårsfeiring. Universitetet i Johannesburg . Hentet 22. juni 2011 .

Eksterne linker