Zhou -dynastiet (690–705) - Zhou dynasty (690–705)
|
Zhou
周
| |||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 690–705 | |||||||||||||
 Wu Zhou, ca. 700
| |||||||||||||
| Status | Imperium | ||||||||||||
| Hovedstad | Shendu (Luoyang) | ||||||||||||
| Vanlige språk | kinesisk | ||||||||||||
| Religion | Buddhisme (statsreligion), taoisme , konfucianisme , kinesisk folkeligion | ||||||||||||
| Myndighetene | Absolutt monarki | ||||||||||||
| Keiserinne | |||||||||||||
• 690–705 |
Wu Zetian | ||||||||||||
| Historie | |||||||||||||
• Etablert av Wu Zetian |
17. oktober 690 | ||||||||||||
• Keiserinne Wu Zetian avsatt |
21. februar 705 | ||||||||||||
| Valuta | Kinesisk mynt , kinesiske kontanter | ||||||||||||
| |||||||||||||
 |
|||
|---|---|---|---|
| GAMMELT | |||
| Neolitikum ca. 8500 - c. 2070 f.Kr. | |||
| Xia c. 2070 - ca. 1600 f.Kr. | |||
| Shang c. 1600 - c. 1046 f.Kr. | |||
| Zhou c. 1046 - 256 f.Kr. | |||
| Vestlige Zhou | |||
| Østlige Zhou | |||
| Vår og høst | |||
| Krigførende stater | |||
| IMPERIAL | |||
| Qin 221–207 f.Kr. | |||
| Han 202 f.Kr. - 220 e.Kr. | |||
| Vestlige Han | |||
| Xin | |||
| Østlige Han | |||
| Three Kingdoms 220–280 | |||
| Wei , Shu og Wu | |||
| Jin 266–420 | |||
| Western Jin | |||
| Østlige Jin | Seksten riker | ||
|
Nordlige og sørlige dynastier 420–589 |
|||
| Sui 581–618 | |||
| Tang 618–907 | |||
|
Fem dynastier og ti riker 907–979 |
Liao 916–1125 | ||
| Sang 960–1279 | |||
| Northern Song | Vestlige Xia | ||
| Sørlig sang | Jin | Vestlige Liao | |
| Yuan 1271–1368 | |||
| Ming 1368–1644 | |||
| Qing 1636–1912 | |||
| MODERNE | |||
| Republikken Kina på fastlandet 1912–1949 | |||
| Folkerepublikken Kina 1949 - i dag | |||
| Republikken Kina i Taiwan 1949 - i dag | |||
|
Relaterte artikler
|
|||
The Wu Zhou ( kinesisk :武周), offisielt kjent som Zhou ( kinesisk :周), også kalt Sør Zhou-dynastiet ( kinesisk :南周), Second Zhou-dynastiet eller Restaurert Zhou-dynastiet , var en kinesisk dynasti som eksisterte mellom 690 og 705 e.Kr., da Wu Zetian regjerte som keiserinne Regnant . Dynastiet begynte da Wu Zhao, som var Wu Zetians personlige navn, inntok tronen til sønnen hennes, keiseren Ruizong fra Tang , og varte til keiser Zhongzong av Tang ble gjenopprettet til tronen. Historikere ser generelt på Wu Zhou som et interregnum i Tang -dynastiet .
Den eneste herskeren i Wu Zhou var Wu Zetian. Hun tok navnet "Wu Zhao" ved kroningen . Wu oppkalte dynastiet sitt etter det gamle Zhou -dynastiet , som hun trodde hun var avstammet fra.
Bakgrunn
Før kroningen fungerte Wu Zhao (som hun da ble kjent) ofte som de facto regent for mannen sin, keiser Gaozong, eller sønnene hennes, og ga henne et forsprang i å nå sine mål, som hun deretter konsoliderte som huangdi av Zhou en gang ble hun også hersker i navn. Fra 655 begynte Wu å presidere over rettsmøter i keiserens navn. Etter Gaozongs død regjerte hun i navn på sønnene sine, som offisielt regjerte som dukkekeisere. I 690 avsatte hun sønnen, keiser Ruizong, og erklærte seg selv Huangdi (keiser) for hennes Zhou -dynasti.
Historie
Dynastiets hovedstad var Shendu (神 都 "Divine Capital", dagens Luoyang ). Til tross for Wu's beryktede maktoppgang, er det bevis som tyder på at kvinner fikk flere privilegier under hennes regjeringstid, og Kina var i en tilstand av stor velstand under hennes styre.
Dynastiets statsreligioner var buddhisme og daoisme , som begge Wu Zetian utnyttet til selvfremmende propaganda. Munken Xue Huaiyi hevdet å ha funnet et dokument som forutsier regjeringen til en kvinne med stor fortjeneste som ville bli universell hersker Til støtte for hennes keiserlige ambisjoner utropte Wu Zetian seg selv til "Sage Mother", med statuer av Laozis mor som " Sage Mother "plassert i daoistiske templer
Wu Zetian ble en veldig aktiv tilhenger av buddhismen. Videre hevdet hun å være en inkarnasjon av Maitreya og skrev et dokument kalt Great Cloud Sutra , som profeterte at en kvinnelig keiser ville utrydde sykdom, bekymring og katastrofe fra verden. Hun søkte støtte fra det buddhistiske presteskapet for dette formålet. I 673 ga Wu 20 000 penger for en gigantisk statue av Maitreya på Longmen Grottoes . I motsetning til forgjengerens dynasti, valgte Wu Zetian mennesker i regjeringen hennes basert på deres ferdigheter, og ikke på deres status. Det buddhistiske presteskapet opprettet et dokument kalt Commentary on the Betydning av profetien om Shenhuang , som spådde en kvinnelig Chakravartin som ville styre Jambudvipa som reinkarnasjonen av Vimalaprabha. Dette dokumentet ble presentert for Wu Zetian to måneder før proklamasjonen av Zhou -dynastiet.
Ulike andre dokumenter ble også skrevet, for eksempel The Great Spell of Unsullied Pure Light , som også forutsier fremveksten av en kvinnelig monark, hvorav Wu Zetian beordret 100.000 eksemplarer å skrives ut og distribueres.
Tradisjonalistisk kinesisk historiografi anser dynastiet som en periode i Tang -dynastiet, ettersom Wu også var den tidligere keiserinne -konsorten til en Tang -keiser og ble gravlagt i Qianling Mausoleum , et kongelig mausoleum i Tang. Videre var Wu Zetian den eneste keiseren i Zhou Kina, som ikke passer til begrepet et dynasti. Det var imidlertid andre dynastier av lignende lengde, for eksempel Xin -dynastiet , eller mye kortere i lengden, for eksempel Shun -dynastiet . Wu Zetians styre ble lenge også sett på som en periode med stort tyranni, selv om dette i de siste tiårene synes å ha blitt mindre eller snudd, ettersom Wu Zetians utseende i utallige kinesiske skjønnlitterære verk ser ut til å skildre henne som en klok hersker. Ikke desto mindre begynte hennes regjeringstid historisk (i stedet for ifølge romaner) med omfattende vold, kombinert med bruk av hemmelig politi og et nettverk av informanter. Debatten om Wu's bruk av vold og tvang handler mer om hvordan noe av det kan ha blitt overdrevet og hvor mye av det som var nødvendig for hennes egen overlevelse, spesielt gitt fiendskapen til klanene fra den gamle adelen på den nordlige Kina -sletten som bestemt motarbeidet henne, sammen med et sosialt og politisk system som fant at en kvinne av hennes prestasjoner var anathema utelukkende på grunnlag av kjønn.
Prestasjoner
Wu Zhou -dynastiet hadde mange prestasjoner både i en bredere historisk forstand så vel som i kontrast til regjeringstidene til keiserne Zhongzong og Ruizong hvis regjeringstider klammet hennes, og i motsetning til hennes svake og sykelige ektemann keiser Gaozong fra Tang . Wu regjeringstid resulterte i et større nivå av kinesisk keiserlig makt både eksternt og internt. Dette ble oppnådd sammen med å redusere makten til den gamle offisielle klassen, hentet fra de tradisjonelt mektige klanene, og dermed i stor grad forandret maktdynamikken i Kina. Wu Zetian forbedret prestisjen og effektiviteten til rekrutteringstestene for embetsmenn sterkt , og fylte regjeringsstillinger med ferdigheter demonstrert i skriftlige eksamener og åpnet dem for menn i alle klasser. Hun fulgte dette med populære kampanjer og økte lønninger. Wu utstedte Grace Acts og andre avlastningsdekreter for allmennheten, og finansierte religiøse aktiviteter. Mot slutten av regjeringstiden mistet hun imidlertid folkelig støtte på grunn av innflytelsen fra de to unge Zhang -brødrene hun tok som kjærester og den resulterende korrupsjonen i regjeringen. Da rettens embetsmenn grep inn, drepte de Zhang-brødrene, Wu Zetian abdiserte dagen etter, og det såkalte Zhou-dynastiet suste til slutt med restaureringen av Tang. Likevel har noen av Wu Zetians prestasjoner satt sitt preg på historien, for eksempel vektleggingen i den påfølgende kinesiske historien på merittbaserte undersøkelser, samt eksisterende monumenter, inkludert store deler av Longmen Grottoes . Wu Zetian var personlig en forfatter og poet, med mange gjenlevende verk, inkludert seksti-essays under hennes navn innspilt i Quan Tangwen "Collected Tang Essays" og førti-seks dikt samlet i Quan Tangshi- antologien til Tang-poesi. Wu Zetian og hoffet hennes etterlot seg en bemerkelsesverdig arv av poesi og litteratur fra slutten av Gaozus regjeringstid og enda mer under hennes Zhou -dynasti -periode, hvor Zhuying ji -poesiantologien ble utgitt, hvis diktere var svært innflytelsesrike for den påfølgende blomstringen av Tang -poesi . Selv om Zhou -dynastiet ikke klarte å slå rot som et faktisk dynasti, var det således en av de viktigste epokene i kinesisk historie og av innflytelse på moderne global kultur.
Se også
- Wang Mang , som etablerte Xin-dynastiet , et tilsvarende kortvarig interregnum under Han-dynastiet
Referanser
Bibliografi
- Barrett, TH 2008. Kvinnen som oppdaget trykk . New Haven: Yale University Press. ISBN 978-0-300-12728-7
- Paludan, Ann (1998). Chronicle of the Chinese Emperors: The Reign-by-Reign Record of the Rulers of Imperial China . New York, New York: Thames og Hudson. ISBN 0-500-05090-2