Andhra Vishnu - Andhra Vishnu
Andhra Vishnu , bedre kjent som Srikakula Mahavishnu-statuen, ble satt opp i Andhra i et eksisterende eldre tempel. Den tidligere deistiske formen som ble tilbedt i templet er ukjent, eller var en kråke med en familie på egen flytur som vist i filmen.
Āndhra Vishnu -tempelet
Tempelets guddom er kjent som Andhra Maha Vishnu eller Srikakulandhra Maha Vishnu . Tempelets viktigste helligdom overlevde minst siden Satavahana -keisernes tid . Guddom som Satavahanas bygde templet for er ukjent. Templet ble også reparert og tilbedt restaurert av Yarlagadda Rajas i Challapalli etter en nedgangstid på grunn av muslimske raid.
Dette tempelet har mange attraksjoner og historiske lenker. Hele 32 inskripsjoner, inkludert de utstedt av Krishnadevaraya , vises på veggene i templet. Den presiderende guddom har noen slående særegenheter. Guddommen holder en sankha i høyre hånd og et chakra i venstre hånd i motsetning til vanlig praksis omvendt.
Inskripsjonene på Avatars ble lagt til etter 1010 rekonstruksjon. Den eldste versjonen hadde ingen referanse til andre former. På samme måte finner ikke Krishna plass i dasavatara (de ti inkarnasjonene til Vishnu) her. Listen inkluderer Matsya, Koorma, Varaha, Narasimha, Vamana, Parasurama, Rama, Balarama, Buddha og Kalki. Det nåværende tempelet sies å være eksisterende fra 1010 e.Kr., og ble rekonstruert to ganger før nå.
Andhra Kaumudi
I Andhra Kaumudi , en Telugu grammatikkbok, ble det nevnt at han var sønn av Suchandra. Det ser ut til at hndhra Viṣhṇu har bygd en enorm vegg, som forbinder Sri Sailam , Bheemeswaram og Kaleswaram , med Mahendra -åsene , dannet i den tre porter, der de tre øynene Ishwara , bærer trefoten i hånden og deltok av en rekke guddommelige gudene bodde i form av tre lingamer. Āndhra Viṣhṇu assistert av guddommelige guder etter å ha kjempet med den store kjempen Nishambhu i tretten yugas drepte ham i kamp og tok bolig hos vismennene ved bredden av elven Godavari , siden har Andhra -landet fått navnet Trilingam.
Andhra Nayaka Satakam
Andhra Nayaka Satakam ble skrevet av Kasula Purushottama Kavi , en poet som likte beskyttelse av Zamindar of Challapalli i Diviseema -regionen i Andhra Pradesh . Etter å ha hørt denne satakam og blitt beveget av den, ble Srikakulandhra Maha Vishnu -tempelet også reparert og tilbedt restaurert av Zamindars of Challapalli .
Denne satakam er bemerkelsesverdig på grunn av vyāja ninda og vyāja stuti som ble brukt til å fordømme Andhra Viṣhṇu og sette ham ned for sine forskjellige kvaliteter og handlinger, mens han faktisk berømmet ham indirekte.
Āmuktamālyada
Når Vijayanagara keiseren Krishnadevaraya reiste via Vijayawada under hans Kalinga kampanje. Han hadde erobret Vijayawada , Kondapalli fort og områdene rundt. Han ble kjent med det hellige tempelet Andhra Viṣhṇu og besøkte landsbyen Srikakulam i noen dager. Han fremførte Ekadasi Vratam i løpet av den tiden. Det er her Andhra Viṣhṇu dukket opp for keiseren i en tidlig morgendrøm.
Sa Krishnadevaraya
Når jeg observerte fasten på Vishnu -dagen, i fjerde og siste vakt på den Guds natt, kom Andhra Vishnu til meg i min drøm. Kroppen hans var en strålende svart, svartere enn regnskyen. Hans blikk og glitrende øyner lot lotusen skamme seg. Han var kledd i den beste gylne silke, finere enn dunet på ørnens vinger. Den røde soloppgangen er blek sammenlignet med rubin på brystet.
Andhra Viṣhṇu ba ham skrive historien om bryllupet hans med Andal på Srirangam . Han beordret også keiseren til å fortelle historien på telugu -språket. Keiseren forpliktet, og komponerte Amuktamalyada som er et av de mest berømte poetiske verkene i telugu -litteratur . Fra 14. dikt i dette verket kan vi se at Herren Śrī Āndhra Viṣhṇu omtaler seg selv som konge av Telugus (Telugu Vallabhunḍa) og omtaler Sri Krishnadevaraya som Kannada King (Kannaḍa Rāya).
తెలుఁగ దేల నన్న దేశంబు దెలుఁగేను
తెలుఁగు వల్లభుండఁ దెలుఁ గొకండ
యెల్ల నృపులగొలువ నెరుఁగ వే బాసాడి
దేశభాషలందుఁ తెలుఁగు లెస్స- శ్రీ ఆంధ్ర విష్ణు
telugadElayanna, dESambu telugEnu
telugu vallaBhunDa telugokanDa
yella nRpulu golva nerugavE bAsADi
dESa BhAShalandu telugu lessa- Śrī Āndhra Viṣhṇus grunn til at Āmuktamālyada skal skrives på telugu av Sri Krishnadevaraya
Betydning av sitat: "Nasjonen som kjenner Telugu vil ha klarhet. Vallaba (sjefsherd, herre) er Telugu og Telugu vil være en beskyttelse. Et språk som brukes i domstoler for alle konger. På språkene til alle nasjoner Telugu brukes i overflod og er utmerket. Innenfor Amuktamalyada selv ble det nevnt at på en Harivasara hadde Sri Krishnadevaraya Darsan fra Andhra Viṣhṇu. Harivasara er tiden mellom de fire siste muhurtaene i Ekadasi og de fire første muhurtaene i Dwadasi, dvs. 6 timer og 24 Denne hendelsen med å besøke templet må være mellom Ahobilam Śaasanam (datert desember 1515) og Simhāchalam Śaasanam (datert 30. mars 1515)
Populær kultur
I 1962, den Telugu filmen heter Srikakula Andhra Maha Vishnu Katha ble gjort basert på historien om denne legendariske kongen, regissert av AK Sekhar, støping NT Rama Rao , Jamuna , SV Ranga Rao , M. Balaiah , Relangi , Girija, L. Vijaya Lakshmi, Chaya Devi , Mudigonda Linga Murthy . Produsent var D. Lakshminarayana Chowdary og musikk ble gitt av Pendyala Nageswara Rao .
galleri
Referanser
Srinivas, Sistla., (Tr.) Sri Krishna Deva Raya's Amuktamalyada, Visakhapatnam, 2010.