Apostolic Faith Church - Apostolic Faith Church

Den apostoliske troskirken , tidligere den apostoliske trosmisjonen , er en kristen kirkesamfunn med pinsen , med landsdekkende rekkevidde og har hovedkontor i Portland, Oregon, USA. Apostolic Faith Mission of Portland ble grunnlagt i 1907 av Florence L. Crawford, som var tilknyttet William J. Seymour og Azusa Street Revival i Los Angeles, California. I 1908 hadde Crawford uavhengig grunnlagt det som skulle bli den apostoliske troskirken. Siden juli 2000 har generaldirektøren for den apostoliske troskirken vært Darrel Lee .

Den apostoliske troskirken har tilstedeværelse i USA, Canada og over hele Afrika, Asia, Europa, Sentral- og Sør-Amerika og Australia. I 1997 hadde AFC 2013 medlemmer i 115 kirker servert av 188 geistlige i USA. Det er ti kirker i Canada, flere hundre i Afrika (seks hundre i Nigeria alene), tjue over hele Filippinene og Korea, ni i Europa (Romania og Norge) og over seksti i Vestindia. Kirkelig tilknyttede grupper samles også regelmessig i andre deler av verden og inkluderer nylig India. Noen steder bærer medlemskirker navnet Trinity Apostolic Faith Church for å skille seg fra ikke-tilknyttede kirker i samme område.

Historie

Apostolic Faith Church i Atlanta, Georgia

Grunnleggeren av den apostoliske troskirken var Florence L. Crawford. Crawford var deltaker i Azusa Street Revival . Denne vekkelsen begynte i 1906 ved den apostoliske trosmisjonen i Los Angeles. Azusa Street Mission, som det ble kalt, ble raskt sentrum for den apostoliske trosbevegelsen , hovedsakelig gjennom utgivelsen av avisen The Apostolic Faith . Seymour utnevnte Crawford som statsdirektør for Pacific Coast Apostolic Faith-bevegelse hvor hun ville hjelpe andre oppdrag og kirker å bli med på bevegelsen. Crawfords pause med Seymour var fullført i 1911. Hun startet et selvstendig arbeid i Portland, Oregon, med samme navn som Seymours misjon, og de fleste kirkene under hennes tilsyn fulgte henne.

Dette svekket Seymours ubestridte ledelse av den apostoliske trosbevegelsen betraktelig, ettersom de fleste av kirkene som hadde matet bevegelsen, valgte linje med Crawford. Ifølge Crawford var separasjonen nødvendiggjort av rykter om at Seymour hadde forlatt Wesleyan- posisjonen om at hele helliggjørelsen var et annet nådeverk etter konvertering. Crawfords oppdrag fikk ytterligere innflytelse da Clara Lum, redaktør av The Apostolic Faith , overførte papiret under kontroversielle omstendigheter til Portland-oppdraget i midten av 1908. Den apostoliske troen ville bli den høyere vei på et senere tidspunkt og blir fortsatt publisert.

Som en del av COVID-19-pandemien mottok selskapet mellom $ 150 000 og $ 350 000 i føderalt støttede småbedriftslån fra Columbia State Bank som en del av Paycheck Protection Program . Selskapet uttalte at det ville tillate dem å beholde et uoppgitt antall jobber.

Lære

Gjennom årene har lederne av den apostoliske troskirken opprettholdt læresetningene som er skissert i Seymours utgaver av de apostoliske trospapirene som ble skrevet ut i 1906 til 1908. Som en trinitarisk og grunnleggende kirke, er deres doktrinære posisjon sentrert på en gjenfødt opplevelse, støtter den Wesleyanske læren. av hellighet (kristen fullkommenhet), og understreker behovet til hellige troende for å motta pinsedagens opplevelse av den Hellige Ånds dåp . Deres lære er i direkte konflikt med kalvinistisk tro på synd, forutbestemmelse og evig sikkerhet.

Apostolic Faith Church i Brooklyn , New York

Læresetningen til den apostoliske troskirken finner du på hovedkvarterets nettside. Teksten på siden er skrevet ut nedenfor:

• Den guddommelige treenighet består av tre personer: Gud Faderen, Jesus Kristus Sønnen og Den hellige ånd , perfekt forent som en. Matteus 3: 16-17; 1.Johannes 5: 7.
• Omvendelse er en guddommelig sorg for synd med frafall av synd. Jesaja 55: 7; Matteus 4:17.
• Frelse er handlingen av Guds nåde der vi mottar tilgivelse for synder og står foran Gud som om vi aldri hadde syndet. Romerne 5: 1; 2.Korinter 5:17.
• Helliggjørelse eller hellighet, handlingen av Guds nåde der vi blir helliget, er det andre bestemte arbeidet og følger etter rettferdiggjørelsen. Johannes 17: 15-21; Hebreerne 13:12.
• Den hellige ånds dåp er kraften fra det høye til det rene, hellige liv, og det fremgår av å tale i tunger når Ånden ytrer. Lukas 24:49; Apostlenes gjerninger 1: 5-8; 2: 1-4.
• Guddommelig helbredelse av sykdom skaffes gjennom forsoningen. Jakob 5: 14-16; 1.Peter 2:24.
• Det annet komme Jesu vil være like bokstavelig og synlig som hans går bort. Apostlenes gjerninger 1: 9-11. Det vil være to opptredener under en kommende: For det første å fange bort hans ventende brud. Matteus 24: 40-44; 1.Tessaloniker 4: 15-17; for det andre å utføre dom over de ugudelige. 2.Tessaloniker 1: 7-10; Judas 14-15.
• Den store trengsel vil skje mellom Kristi komme for hans brud og hans gjenkomst i dom. Jesaja 26: 20-21; Åpenbaring 9 og 16.
• Kristi tusenårsregjering er de bokstavelige 1000 årene med fredelig regjering av Jesus på jorden. Jesaja 11 og 35.
• The Great White Throne Judgment er den endelige dommen når alle de onde døde vil stå foran Gud. Åpenbaringen 20: 11-15.
• Den nye himmelen og den nye jorden vil erstatte den nåværende himmelen og jorden, som vil bli ødelagt etter den store hvite tronens dom. 2. Peter 3: 12-13; Åpenbaringen 21: 1-3.
• Evig himmel og evig helvete er bokstavelige steder for endelig skjebne, hver like evig som den andre. Matteus 25: 41-46; Lukas 16: 22-28.
• Ekteskap er for livet , en hellig institusjon som er bindende for Gud, og som ikke gir noen partner frihet til å gifte seg igjen så lenge den første følgesvenn lever. Markus 10: 6-12; Romerne 7: 1-3.
• Restitusjon er etter frelse, der urett mot våre medmennesker blir gjort rett for å ha god samvittighet overfor Gud og mennesker. Esekiel 33:15; Matteus 5: 23-24.
• Vanndåp skjer ved en nedsenking "i Faderens og Sønnens og Den hellige ånds navn", som Jesus befalte. Matteus 3:16; 28:19.
• Nattverden er en institusjon ordinert av Jesus slik at vi kan huske hans død til han kommer tilbake. Matteus 26: 26-29; 1.Korinter 11: 23,26.
• Å vaske disiplenes føtter praktiseres i henhold til eksemplet og budet Jesus ga. Johannes 13: 14-15.

Denominasjonen lærer at det å snakke i tunger bare er akseptabelt på et menneskelig språk, men en som den som snakker aldri har lært. De tar ikke en samling under tjenestene, men har containere der donasjoner kan deponeres. Medlemskap er ikke ved formelt å bli med i kirken, men når man blir "frelst" betraktes man som medlem. De er en av de tidlige gruppene som hadde bussdepartementer, ministerier til skip, sykehjem, gatemøter og fengselsmøter.

Litteratur er trykt på mange språk og er gratis. All litteratur blir bedt om for mottakerne å få helbredelse og svar på bønner fra Gud. Tjenestene inkluderer instrumental og vokal musikk, menighetssang av salmer, en tid for enkeltpersoner å dele personlige vitnesbyrd, skriftlesning og et inspirert budskap basert på Bibelen. Mange av kirkene har kor og orkester. Det holdes et bønnemøte før hver gudstjeneste, og alle møtene avsluttes med et alterkalling, med alteret som benker foran helligdommen hvor alle blir invitert til å be sammen. Ministre er ikke formelt utdannet, men blir valgt av eldste som la hendene på personen etter at det ble antatt at de ble kalt.

Referanser

Eksterne linker

• Apostolic Faith's Headquarters Website
• Apostolic Faith's Africa Headquarters Website