Cambridge Association - Cambridge Association

The Cambridge Association var en innflytelsesrik gruppe av Congregational prester i Boston -området som jevnlig møttes i Harvard College bibliotek mellom 1690 og 1697. Protokoll fra møtene kaste viktig lys over ofte debattert spørsmålet om de puritanske ministrene innflytelse på hekseprosessene .

Medlemskap

Da de ble med, signerte ministrene boken.

Rekordboken antyder at Charles Morton og Cotton Mather var de to viktige grunnleggerne av gruppen. Sammen med vedtektene ser de to menns navn ut til å dele det samme blekket, og på det første (eller andre) organisatoriske forhåndsmøtet, 13. oktober 1690, er Cotton Mather oppført som den som vil fortelle Harvard at gruppen vil ha sitt første offisielle møte på biblioteket en uke senere, 20. oktober. Charles Morton var den eldste og plasserte navnet hans på toppen og Cotton Mather signerte lavere, og kanskje la det være mellomrom for andre utpekte medlemmer å signere for av ansiennitet, inkludert James Allen (Boston First Church), Michael Wigglesworth (HU 1651), Joshua Moodey (HU 1653), Samuel Willard (HU 1659, Boston South Church), John Bailey og Nathaniel Gookin (HU 1675, d. aug. 15, 1692). Fire av disse mennene- Morton, Allen, Moodey og Willard- hadde også signert en introduksjon til Cotton Mathers bok Memorable Providences året før i 1689.

En økning Mather kom ikke tilbake fra London før i mai 1692, og signerte sannsynligvis boken, ved siden av James Allens navn, like etter at han kom tilbake, og han ble først oppført som definitivt tilstede 27. juni 1692. Nehemiah Walter (HU 1684) var økning Mathers svigersønn og ser ikke ut til å ha vært tilstede før omtrent den tiden som Økning Mather ble med. Jonathan Pierpont (HU 1685) ble også først notert som til stede 1. august 1692.

Andre ble med senere, noen ganger år senere, og det ser ut til at de til slutt har begynt å signere bokens utpekte side i en blandet rekkefølge, der plassen tillot det, inkludert: Jabez Fox og John Fox, James Sherman, Benjamin Woodbridge, Benjamin Wadsworth (HU 1690 og fremtidig president), Benjamin Colman (HU 1692), William Brattle (HU 1680), Ebenezer Pemberton (HU 1691), Samuel Angier (HU 1673), John Fox, Henry Gibbs og Thomas Bridge. Selv om noen av disse mennene jobbet på Harvard som lærere, stipendiater og biblioteksholdere, og dermed kan ha vært tilstede på en eller annen måte på møter i biblioteket, er det lite sannsynlig at noen sluttet seg offisielt før de ble ordinert som minister.

Rådgiver Salem

Råd om Salem i 1692

En av de første forretningsordene som den nye gruppen ministre tok opp, var å diskutere et brev fra pastor Samuel Parris i Salem Village om problemene hans der. Parris besøkte Harvard Library for et nytt møte planlagt bare en uke senere 20. oktober 1690.

Den 27. juni 1692, under høyden på trolldomsforsøkene, foreslo Cotton Mather et spørsmål for gruppen: "Om djevlene kanskje ikke noen ganger har tillatelse til å representere en uskyldig person som plager som er under djevelsk overgrep?" Med andre ord, Mather vurderer om det er mulig for noen som er anklaget for trolldom å være uskyldige, en posisjon som er nesten motsatt av antatt uskyld. Spørsmålet ble diskutert på det neste møtet 1. august, og i Growth Mathers håndskrift ble konklusjonen registrert: "Alle var enige om det bekreftende ... [at falske anklager kan skje] ... men at slike ting er sjeldne og ekstraordinære spesielt når slike saker kommer for sivil domstol. " Mange henrettelser av siktede fulgte denne advarselen for retten.

I 1694, da han beklaget overfor menigheten, ser det ut til at pastor Parris refererer til det samme Mather -spørsmålet, men på dette tidspunktet kommer Parris definitivt ned på siden av antatt uskyld. Parris skriver: "Jeg stiller ikke spørsmålstegn ved at Gud noen ganger lider djevelen så sent som for å plage i form av ikke bare uskyldige, men fromme personer, eller så for å villede følelsene til de rammede, at de sterkt anslår at deres skade er fra slike mennesker, når det faktisk ikke er det. " I motsetning til Mather's "sjeldne og ekstraordinære", har Parris økt frekvensen til "noen ganger". Parris bruk av ordet "villfarelse" er også bemerkelsesverdig fordi dette var et begrep som lenge var forbundet med skepsis og det kalvinistiske doktrinære synet i motsetning til en tro på gyldigheten av trolldom.

Arrangementer og vedtekter

Gruppen møttes om morgenen på mandager "... en gang i seks uker, eller oftere om nødvendig." På slutten av hvert møte ble datoen for det neste valgt. En moderator ble også valgt til å beholde protokollen ved neste møte, og han valgte også det neste spørsmålet gruppen skulle tenke over og diskutere.

"Vårt arbeid på de nevnte møtene skal være 1) å diskutere ethvert spørsmål som angår oss selv. 2) å høre og behandle alle saker som vil bli foreslått for oss fra andre foreninger eller private personer. 3) å svare på brev sendt til oss fra andre foreninger eller personer.4) For å snakke om ethvert spørsmål som ble foreslått på det tidligere møtet.

Proveniens av journalen

The Massachusetts Historical Society kjøpte posten boken i 1850, og har sporet den tilbake til originalmedlem Charles Morton som også hadde deltatt i tilsvarende gruppe i England kalt Cornwall Association 1655-1659. Rekordene til Cornwall -foreningen går umiddelbart før Cambridge Association. Reglene og forskriftene er like for begge foreninger og antas å være i Mortons håndskrift. Morton tok sannsynligvis rekordboken til New England da han emigrerte.

Til tross for at det er tilgjengelig i arkivene, synes viktige Salem -historikere Charles W. Upham og George Lincoln Burr ikke å ha vært klar over det, kanskje fordi det ble arkivert under Mortons navn og begynner i Cornwall, England. Ingen av historikerne siterer journalboken selv om den ville ha støttet argumentene deres.

Senere utviklinger og utleggere

Gruppen har blitt hevdet som den første formelle sammenslutningen av menighetsministrene i Amerika. Mellom 1700 og 1745 delte noen medlemmer av den opprinnelige foreningen seg i "Associated Ministers of Boston and Charlestown" og "Association in and about Cambridge." I 1960 ble disse to gruppene gjenforent som Greater Boston Association of Unitarian Ministers .

Referanser

Koordinater : 42,518 ° N 70,909 ° W 42 ° 31′05, N 70 ° 54′32, W /  / 42,518; -70,909