Menighet Emanu -El i New York - Congregation Emanu-El of New York

Temple Emanu-El fra New York brukt av menigheten.

Menighet Emanu-El i New York er den første reform jødiske menigheten i New York City, og på grunn av sin størrelse og fremtredende rolle har den fungert som en flaggskipssamling i reformgrenen av jødedommen siden den ble grunnlagt i 1845. Menigheten bruker Temple Emanu- El i New York , en av de største synagogene i verden.

Menigheten består for tiden av omtrent 2000 familier og har blitt ledet av overrabbiner Joshua M. Davidson siden juli 2013. Menigheten ligger på 1 East 65th Street på Upper East Side på Manhattan. Templet huser Bernard Museum of Judaica , menighetens Judaica -samling på over 1000 gjenstander.

Historie

1845–1926

Temple Emanu-El Front Facade

Menigheten ble grunnlagt av 33 i hovedsak tyske jøder som samlet for tjenester i april 1845 i en leid hallen i nærheten av Grand og Clinton Streets i Manhattan 's Lower East Side . De første gudstjenestene de holdt var svært tradisjonelle. Tempelet (som det ble kjent) flyttet flere ganger etter hvert som menigheten ble større og rikere.

I oktober 1847 flyttet menigheten til en tidligere metodistkirke på Chrystie Street 56 . Menigheten ga arkitekten Leopold Eidlitz i oppdrag å lage planer for renovering av kirken til en synagoge. Radikale avvik fra ortodoks religiøs praksis ble snart introdusert for Temple Emanu-El, og skapte presedenser som forkynte prinsippene for 'klassisk' reformjødedom i Amerika . I 1848, den tyske dialekt som snakkes av de congregants erstattet den tradisjonelle liturgiske språket av hebraisk i bønnebøker. Instrumental musikk, tidligere forvist fra synagoger, ble først spilt under gudstjenester i 1849, da et orgel ble installert. I 1853 ble tradisjonen med å kalle menigheter for aliyot avskaffet (men beholdt for bar mitzvah -seremonier), og overlot lesingen av Torah utelukkende til den presiderende rabbineren. I 1869 ble bygningen i Chrystie Street hjemmet til kongregasjonen Beth Israel Bikur Cholim.

Ytterligere endringer ble gjort i 1854 da Temple Emanu-El flyttet til 12th Street . Mest kontroversielt ble blandet sitteplasser vedtatt, slik at familier kunne sitte sammen, i stedet for å skille kjønnene på motsatte sider av en mechitza . Etter mye opphetet debatt, bestemte menigheten seg også for å observere Rosh Hashanah bare en dag i stedet for de vanlige to.

I 1857 etter at grunnleggende rabbin Merzbacher døde, dannet tysktalende fremdeles et flertall i menigheten og utnevnte en annen tysk jøde, Samuel Adler , til å bli hans etterfølger.

Interiøret i det gamle (1868) Temple Emanu-El deretter på 43rd Street og 5th Avenue.

Den Temple Betel menighet ( synagogen avbildet ) på 76te gaten fusjonerte i 1927 med Kongregasjonen Emanu-El.

Temple Beth-El-synagogen sett fra Central Park.

I 1868 reiste Emanu-El for første gang en ny bygning , en maurisk vekkelsesstruktur av Leopold Eidlitz, assistert av Henry Fernbach på 43rd Street og 5th Avenue etter å ha samlet inn rundt 650 000 dollar.

Menigheten leide sin første engelsk talende rabbiner, Gustav Gottheil , i 1873, fra Manchester , England .

I 1888 ble Joseph Silverman den første amerikanskfødte rabbiner som tjenestegjorde i templet. Han var medlem av den andre klassen som tok eksamen fra Hebrew Union College .

1870- og 1880 -årene var vitne til ytterligere avvik fra tradisjonelle ritualer. Menn kunne nå be uten å ha kippot for å dekke hodet. Det ble ikke lenger holdt bar mitzvah -seremonier. The Union Prayer Book ble vedtatt i 1895.

Felix Adler , grunnleggeren av den etiske kulturbevegelsen , kom til New York som barn da faren, Samuel L. Adler, overtok som rabbiner for Temple Emanu-El, en avtale som plasserte ham blant de mest innflytelsesrike personene i reformen Jødedom.

I 1924 ble Lazare Saminsky musikksjef for templet og gjorde det til et senter for jødisk musikk. Han komponerte og bestilte også musikk til tempeltjenestene.

1926 - nå

I januar 1926 ble den eksisterende synagogen (bygget i 1868) solgt til utvikleren Benjamin Winter Sr. for $ 6.500.000 som deretter solgte den til Joseph Durst i desember 1926 for $ 7.000.000. I 1927 rev Durst bygningen for å gi plass til kommersiell utvikling.

Emanu-El fusjonerte med Temple Beth-El i New York, New York 11. april 1927, og begge regnes som likeverdige foreldre til den nåværende Emanu-El. Den nye synagogen ble bygget i 1928-1930.

På 1930-tallet begynte Emanu-El å absorbere et stort antall jøder hvis familier hadde kommet i fattigdom fra Øst-Europa og hadde med seg sitt jiddischspråk og fromt ortodokse religiøse arv. I kontrast var Emanu-El dominert av velstående tysktalende jøder hvis liberale tilnærminger til jødedommen stammer fra Vest-Europa , der borgerlig frigjøring hadde lokket jødene til å forkaste mange av sine etnoreligiøse skikker og omfavne sine nabos livsstil. For etterkommere av østeuropeiske immigranter betydde det å bli medlem av Temple Emanu-El ofte deres oppadgående mobilitet og fremgang med å assimilere seg i det amerikanske samfunnet. Imidlertid bidro inntaket av disse nye menighetene også til å bremse eller stoppe, om ikke tvang et begrenset tilfluktssted fra, den 'avvisende' holdningen som den 'klassiske' reformen hadde gått til tradisjonelle ritualer.

Fra 1934 til 1947 var Dr. Samuel H. Goldenson (1878–1962) seniorrabbinen i Temple Emanu-El. Han var president for Central Conference of American Rabbis fra 1933 til 1935.

I 1973 begynte David M. Posner i den rabbinske staben. Kjent for sitt aktive engasjement i samfunnet, tjente han som menighetens senior emeritus -rabbiner etter pensjonering.

Synagoger i menigheten Emanu-El

Synagogen bygget i 1847

Synagogen bygget i 1854

Synagogen bygget i 1868

Synagogen bygget i 1891

Synagogen bygget i 1930

Bemerkelsesverdige medlemmer og begravelser

Referanser

Eksterne linker

• Offesiell nettside

Koordinater : 40 ° 46′4,89 ″ N 73 ° 58′10,89 ″ W / 40.7680250 ° N 73.9696917 ° W / 40.7680250; -73.9696917