Kultur av Eswatini - Culture of Eswatini

Swazi-kulturen er livsstilen og skikkene til swazifolket gjennom ulike historiske stadier. Kulturen til Swazi-folk involverer blant annet musikk, mat, religion, arkitektur og slektskap. Swazifolket er sammensatt av forskjellige Nguni-klaner som snakker Nguni-språket siSwati . Disse menneskene er hovedsakelig bosatt i Eswatini og Sør-Afrika . For tiden kan Swazi-folk også inkludere borgere av Eswatini. I Eswatini er et av de mest synlige trekk ved kulturell identitet den tradisjonelle politiske strukturen til nasjonen og hjemmet. På nasjonalt nivå regnes Ngwenyama ("løven", eller kongen) som nasjonens hode sammen med Ndlovukati ("She-Elephant", eller dronningmor) som er nasjonens åndelige leder. Nasjonale kulturelle begivenheter involverer ofte Ngwenyama eller Ndlovukati. Hjemme er familiens patriark overhode og utøvde ofte polygami. Denne lederen, vanligvis referert til som umnumzane, er sentral i alle aktiviteter i hjemmet. En gruppe hjem som danner et samfunn og landet de bor på danner et høvdingdom eller umphakatsi . Flere høvdinger danner en inkhundla som da tilhører en regional inndeling av landet. Dette knytter de eldre tradisjonelle lederstrukturene til mer moderne styreformer.

Det er nasjonale kulturelle begivenheter som umhlanga , emaganu og incwala som finner sted på kongelige boliger i Ngwenyama og Ndlovukati. Lokale kulturelle begivenheter i lokalsamfunn eller imiphakatsi , finner sted i residensen til høvdingen, også kalt emphakatsini . Bryllup, begravelser og religiøse arrangementer blir vanligvis utført på familiehus hvor naboene vanligvis blir invitert til å delta.

Swazi slektskap

En tradisjonell husmannsplass i Eswatini.

Den viktigste sosiale enheten i Swazi er hjemstedet, en tradisjonell bikubehytte som er tekket med tørt gress. I en polygamisk gård har hver kone sin egen hytte og hage omgitt av sivgjerder. Det er tre strukturer for å sove, lage mat og lagre (brygge øl). I større husmannsplasser er det også strukturer som brukes som ungkarskvarterer og gjesterom.

Sentralt i den tradisjonelle gården er storbyen, eller kraal , et sirkulært område omsluttet av store tømmerstokker med hverandre med grener. Kvegbyen har rituell så vel som praktisk betydning som en butikk av rikdom og symbol på prestisje. Den inneholder forseglede korngroper. Overfor storbyen er den store hytta som er okkupert av moren til overmannen.

Leder er sentralt i alle husmannsforhold, og han er ofte polygam . Han leder eksemplet og gir råd til konene sine om alle sosiale forhold i hjemmet, så vel som å sørge for familiens større overlevelse. Han bruker også tid på sosialt samvær med de unge guttene, som ofte er hans sønner eller nære slektninger, og gir dem råd om forventningene til oppvekst og manndom.

Tradisjonelle healere

Den Sangoma er en tradisjonell diviner valgt av forfedrene til den aktuelle familien. Treningen av Sangoma kalles "kwetfwasa". På slutten av opplæringen finner en avgangsseremoni sted der alle de lokale sangomaene kommer sammen for fest og dans. Diviner blir konsultert av forskjellige årsaker, for eksempel årsak til sykdom eller til og med død. Diagnosen hans er basert på "kubhula", en kommunikasjonsprosess, gjennom transe, med de naturlige superkreftene. Den Inyanga (et medisinsk og farmasøytisk spesialist i vestlige termer) er i besittelse benet kaster Nivå ( "kushaya ematsambo") anvendt for å bestemme årsaken til sykdommen.

Incwala

Swazi-krigere ved incwala- seremonien
Krigere i full inkala-kjole

Den viktigste kulturelle begivenheten i Eswatini er Incwala- seremonien. Det holdes den fjerde dagen etter fullmåne nærmest den lengste dagen, 21. desember. Incwala blir ofte oversatt på engelsk som 'first fruits ceremoni', men kongens smak av den nye høsten er bare ett aspekt blant mange i denne lange konkurransen. Incwala er best oversatt som Kingship Ceremony. Når det ikke er noen konge, er det ingen Incwala. Det er høyforræderi for enhver annen person å ha en Incwala.

Hver Swazi kan delta i de offentlige delene av Incwala. Arrangementets klimaks er den fjerde dagen i Big Incwala. Nøkkeltallene er kongen, dronningmoren, kongelige koner og barn, de kongelige guvernørene ( indunene ), høvdingene, regimentene og "bemanti" eller "vannfolket".

Umhlanga

Jenter som danser på 2010 sivdans

Eswatinis mest kjente kulturelle begivenhet er den årlige Umhlanga Reed Dance. I den åtte dager lange seremonien klippet jentene siv og presenterte dem for dronningmoren og danset deretter. (Det er ingen formell konkurranse.) Det gjøres i slutten av august eller begynnelsen av september. Bare barnløse, ugifte jenter kan delta. Målet med seremonien er å bevare jenters kyskhet, gi hyllestarbeid for dronningmoren og å oppmuntre til solidaritet ved å samarbeide. Den kongelige familien utnevner en vanlig jomfru til å være "induna" (kaptein) for jentene, og hun kunngjør over radioen datoene for seremonien. Hun vil være en dyktig danser og kunnskapsrik om kongelig protokoll. En av kongens døtre vil være hennes motstykke.

Reed Dance i dag er ikke en eldgammel seremoni, men en utvikling av den gamle "umchwasho" -skikken. I "umchwasho" ble alle unge jenter plassert i et kvinnelig aldersregiment. Hvis noen jenter ble gravid utenfor ekteskapet, betalte familien hennes en bot på en ku til den lokale høvdingen. Etter en årrekke, da jentene hadde nådd en giftebar alder, utførte de arbeidstjeneste for dronningmoren og endte med dans og fest. Landet var under kyskhetsritualen "umchwasho" fram til 19. august 2005.

kunst og Håndverk

Swazi-kunst varierer fra keramikk til smykker blant mange andre ting. Historisk har Swazi-folk laget smykker og klesvarer fra perler. Et eksempel på dette er ligcebesha , et fargerikt halskjede og indlamu og fargerikt skjørt for jenter. Historisk keramikk i Eswatini inkluderer for det meste leirepotter som brukes til å bære vann, ølmatlaging og dekorasjoner. Disse leire potter kalles tindziwo . Treskulpturer var også veldig populære som kjøkkenutstyr, for eksempel umcwembe brukt til servering av kjøtt. Swazier laget også mange ting ved hjelp av spesielle gress. Disse inkluderer gressmatter kalt emacansi og tihlantsi . Andre gressvarer er koster, kurver blant andre.

Eswatini er også kjent for en sterk tilstedeværelse i håndverksindustrien. De formaliserte håndverksvirksomhetene i Eswatini sysselsetter over 2500 mennesker, hvorav mange er kvinner (per TechnoServe Swaziland Handcrafts Impact Study, "februar 2011). Produktene er unike og gjenspeiler kulturen i Eswatini, alt fra husholdningsartikler til kunstneriske dekorasjoner, til komplekse glass, stein eller treverk.

Se også

Referanser