Policarpa Salavarrieta - Policarpa Salavarrieta

"Policarpa" omdirigerer her. For annen bruk, se Policarpa (disambiguation) .
Policarpa Salavarrieta
Policarpa Salabarrieta.jpg
Heltinne i den colombianske uavhengighetsbevegelsen
Født ( 1795-01-26 )26. januar 1795
Guaduas , Viceroyalty of New Granada
Døde 14. november 1817
Bogotá , Viceroyalty of New Granada
Hvilested San Agustín kirke,
La Candelaria , Bogotá, DC , Colombia
Nasjonalitet Neogranadine , colombiana
Okkupasjon Syerske og spion
Foreldre) Joaquín Salavarrieta
Mariana de Ríos

Policarpa Salavarrieta (ca. 26. januar 1795 - 14. november 1817), også kjent som La Pola , var en sømmer fra Neogranadine som spionerte for de revolusjonære styrkene under den spanske Reconquista of the Viceroyalty of New Granada . Hun ble tatt til fange av spanske royalister og til slutt henrettet for høyforræderi . Den colombianske kvinnens dag blir minnet på årsdagen for hennes død. Hun regnes nå som en heltinne i uavhengigheten til Colombia .

Navn

Fordi fødselsattesten hennes aldri ble funnet, er hennes juridiske fornavn ukjent. Navnet Salavarrieta er bare kjent under navnene hennes familie og venner brukte. Faren hennes omtalte henne som Apolonia i testamentet , som Salvador Contreras, presten som formaliserte testamentet 13. desember 1802, bekreftet. Hun var nærmest broren, Viviano, da hun ble hans de facto verge da foreldrene døde. Da de væpnede styrkene i Guaduas begynte å lete etter henne, begynte hun å kalle seg Policarpa.

I det smidde passet hennes fra 1817 , som pleide å komme inn og ut av Bogotá under Reconquista , dukket hun opp som "Gregoria Apolinaria." Andrea Ricaurte de Lozano , som Policarpa bodde hos, og offisielt jobbet for i Bogotá , samt Ambrosio Almeyda, gerililleder som hun ga informasjon til, kalte henne også med det navnet. Hennes samtidige omtalte henne ganske enkelt som "La Pola", men Policarpa Salavarrieta er navnet som hun blir husket og minnet om.

Sted og dato for fødsel

La Polas fødselsdato og -sted er også gjenstand for formodning i fravær av juridiske dokumenter. Den populære versjonen er at hun ble født i kommunen av Guaduas , Cundinamarca , mellom 1790 og 1796. Men Rafael Pombo bekreftet at hun hadde blitt født i Mariquita , mens José Caicedo Rojas bekreftet det som Bogotá .

Fødselsdato og -sted kan antas fra tilgjengelig informasjon om søsknene hennes, som merkelig nok ikke gikk tapt.

Søsknene hennes var:

  • María Ignacia Clara, født i San Miguel prestegjeld i Guaduas 12. august 1789 - 1802
  • José María de los Ángeles, døpt i Guaduas 12. august 1790 - ble en augustinsk friar
  • Catarina, født i Guaduas, 1791
  • Eduardo, født i Guaduas 3. november 1792 - 1802
  • Manuel, født i Guaduas 26. mai 1796 - ble også en augustinsk munter
  • Francisco Antonio, døpt i Santa Bárbara prestegjeld, Bogotá , 26. september 1798
  • Ramón, bekreftet i Bogotá i 1800
  • Bibiano, døpt i Bogotá, 1801.

Etter disse familiejournalene å dømme og det faktum at Policarpa ble født mellom hennes to religiøse brødre, ser det ut til at hun er født mellom 1791 og 1796. Rekordene synes også å indikere at familien Salavarrieta bodde i Guaduas og flyttet til Bogotá etter at Manuel ble født i 1796.

I et forsøk på å forene avvikene ga Colombias historiehøgskole sin endelige kjennelse 10. september 1991 til fordel for Guaduas , Cundinamarca , som Policarpas fødested.

Tidlige år

Akvarell av José María Espinosa

Uten å ha tittelen eller til hidalgo- klassen var familien til Policarpa tilsynelatende respektabel og velstående, å dømme etter barndomshjemmet i Guaduas , nå et museum. Familien Salavarrieta Ríos flyttet til Bogotá mellom 1796–1798, og bodde i et lite hus i Santa Bárbara.

I 1802 en koppeepidemi brøt ut i hovedstaden, drepte tusenvis, inkludert Policarpa far, mor, bror Eduardo og søster María Ignacia. Etter tragedien falt familien fra hverandre: José María og Manuel ble med i augustinernes orden, Ramón og Francisco Antonio reiste til Tena hvor de fant arbeid på en gård. Catarina, det eldste overlevende barnet, bestemte seg for å flytte tilbake til Guaduas rundt 1804 og tok med seg de yngre søsknene Policarpa og Bibiano. De bodde i husene til gudmoren Margarita Beltrán og tanten Manuela til Catarina giftet seg med Domingo García, og tok igjen de to søsknene sine med seg.

Det er lite informasjon om denne perioden i Policarpas liv. Det som er kjent er at hun jobbet som syerske, og antas også å ha jobbet som lærer på en offentlig skole.

På den tiden var Guaduas et viktig hvilestopp på den viktigste veien gjennom New Granada, en strekning fra Bogotá til Magdalena -elven som kommuniserte med nord i landet og ut til Det karibiske hav : soldater, adelsmenn, håndverkere, bønder, opprørere, spanjoler og grenadinere i alle samfunnslag passerte gjennom Guaduas, noe som gjorde det til et sentrum for handel og for nyheter og informasjon. Under krigen var Policarpas familie involvert på den revolusjonære siden: hennes svoger, Domingo García, døde og kjempet sammen med Antonio Nariño i den sørlige kampanjen, der broren Bibiano også kjempet.

Ifølge legenden, etter at revolusjonen brøt ut, ble visekongen Antonio José Amar y Borbón og kona María Francisca Villanová, fryktet for livet, smuglet ut av Bogotá av ordføreren José Miguel Pey de Andrade . De stoppet i Guaduas, der Vicereine , María Francisca Villanová, skal ha gått til Policarpas hus og forutsagt hennes forestående skjebne og død.

Revolusjonær

Historien indikerer at Policarpa ikke var involvert i politikk før 1810, men da hun flyttet tilbake til Bogotá i 1817 deltok hun aktivt i politiske spørsmål. Fordi Bogotá var høyborg for Reconquista , hvor mesteparten av befolkningen var spanske royalister og godkjente overtakelsen av Pablo Morillo , var det veldig vanskelig å komme seg inn og ut av byen. Policarpa og broren Bibiano kom inn i hovedstaden med forfalskede dokumenter og sikkerhetstiltak, og et introduksjonsbrev skrevet av Ambrosio Almeyda og José Rodríguez, to revolusjonære ledere; de anbefalte henne og broren hennes å bo i huset til Andrea Ricaurte y Lozano under dekning av å jobbe som hennes tjenere. I virkeligheten var hjemmet til Andrea Ricaurte sentrum for etterretningssamling og motstand i hovedstaden.

I Guaduas var Policarpa kjent som en revolusjonær. Fordi hun ikke var kjent i Bogotá , kunne hun bevege seg fritt og møte andre patrioter og spioner uanede. Hun kunne også infiltrere hjemmene til royalistene. Tilbyr sine tjenester som syerske til koner og døtre til royalister og offiserer, endret og reparerte Policarpa for dem og deres familier; samtidig hørte hun samtaler, samlet kart og etterretning om planene og aktivitetene sine, identifiserte hvem de store royalistene var, og fant ut hvem som ble mistenkt for å være revolusjonære.

Policarpa rekrutterte også i hemmelighet unge menn til den revolusjonære saken; med hjelp fra broren. Sammen hjalp de til med å øke antallet soldater opprøret i Cundinamarca sårt trengte.

Capture

La Pola i kapellet, like før hun ble arrestert.

Policarpas operasjoner gikk jevnt og uoppdaget til Almeyda -brødrene ble pågrepet mens de bar informasjon tilbake til opprørerne utenfor Bogotá . Informasjonen deres knyttet La Pola direkte til revolusjonen. Brødrene Almeyda og La Pola var involvert i å hjelpe soldater til å forlate den kongelige hæren og bli med i revolusjonen; transport av våpen, ammunisjon og forsyninger til opprørerne; for å hjelpe Almeydas med å rømme fra fengselet da de ble tatt til fange i september samme år, og finne dem tilflukt i Machetá . De hadde håpet at forbindelsen til La Pola kunne komme godt med i tilfelle et opprør i byen. Lojalistene mistenkte henne nå for forræderi, men manglet solide bevis for å beskylde en syerske for spionasje og forræderi.

Arrestasjonen av Alejo Sabaraín mens han prøvde å rømme til Casanare var hendelsen som tillot royalistene å arrestere La Pola; han ble pågrepet med en liste over Royalist og Patriots gitt til ham av Policarpa.

Sersjant Iglesias, den spanske hovedoffiseren i Bogotá, ble siktet for å ha funnet og arrestert henne. Policarpa Salavarrieta og broren Bibiano ble begge arrestert i huset til Andrea Ricaurte y Lozano og ført til Colegio -ordfører de Nuestra Señora del Rosario , som hadde blitt omgjort til et midlertidig fengsel.

Rettssak og død

San Agustín kirke om natten, La Candelaria , Bogotá .

De ble ført til krigsrådet, og 10. november ble Policarpa, Alejo og seks andre fanger dømt til henrettelse av en skytegruppe , satt til morgenen 14. november 1817.

Den valgte timen for hennes henrettelse var ni om morgenen 14. november. La Pola holdt båndene, marsjerte til hennes død med to prester ved hennes side og ledet av en vakt. I stedet for å gjenta bønnene prestene sa, forbannet hun spanjolene og spådde nederlag i den kommende revolusjonen. Det sies at La Pola forbannet spanjolene ubarmhjertig i løpet av natten før henrettelsen hennes. På et tidspunkt stoppet hun, sliten og tørst, og en av vaktene tilbød henne et glass vin. Hun kastet glasset rett tilbake til fangene og erklærte "jeg ville ikke godta et glass vann fra fiendene mine!".

Hun skulle dø sammen med seks andre fanger og kjæresten, Alejo Sabaraín, på Bolívar -plassen . Etter å ha besteg stillaset ble hun bedt om å snu ryggen, da det var måten forrædere ble drept. Da hun ble ledet til henrettelsen, ga Policarpa hjerte til de andre fangene og utskjelte fangene. La Pola, som nektet å knele for den spanske skyteposten, ropte: "Jeg har mer enn nok mot til å lide denne døden og tusen til. Ikke glem mitt eksempel." Da troppen begynte å skyte, snudde Pola seg for å møte troppen.

Som vanlig ble kroppene til Alejo og de seks andre fangene paradert og utstilt gjennom Bogotas gater for å skremme vekk revolusjonære. Som kvinne ble hun spart for denne siste ydmykelsen.

Hennes augustinske brødre, José Maria de Los Ángeles og Manuel Salavarrieta, gjorde krav på liket for å gi henne en skikkelig kristen begravelse i klosterkirken San Agustín, i nabolaget La Candelaria .

Minnemarkering

Dag for den colombianske kvinnen

8. november 1967 ble lov 44 vedtatt av kongressen i Republikken Colombia og signert av president Carlos Lleras Restrepo , som i sin andre artikkel erklærte at 14. november ville være “den colombianske kvinnens dag” til ære for jubileet om døden til "Vår heltinne, Policarpa Salavarrieta".

Colombiansk valuta

Policarpa Salavarrieta har blitt avbildet på colombiansk valuta mange ganger gjennom årene. Selv om mange idealiserte eller mytologiske kvinneskikkelser også har dukket opp, var portrettet hennes lenge den eneste av en faktisk kvinnelig historisk personlighet som noen gang har blitt brukt. Andre bilder inkluderer: Lady Liberty ; Rettferdighet ; en ukjent indianerkvinne som representerer alle urfolk i Colombia ; og mer nylig María , en fiktiv karakter fra Jorge Isaacs roman med samme navn, avbildet med forfatteren. Regningen "Diez Mil Pesos" ($ 10 000) er for øyeblikket den eneste kirkesamfunnet med Policarpa Salavarrietas image som fortsatt er i omløp.

Frimerker

For å feire 100 -årsjubileet for Colombias uavhengighet i 1910, ga Colombias regjering ut en serie frimerker som inneholdt bildene av noen av uavhengighetens helter, inkludert Policarpa Salavarrieta, Simón Bolívar , Francisco de Paula Santander , Camilo Torres Tenorio og andre. Mellom 1903 og 1904 ga departementet Antioquia ut et blått pesosstempel på 3 pesos som viser La Pola (Scott -katalogen, Antioquia nummer 154).

  • 1 ¢ minnestempel (1910)

  • $ 3 Antioquia -stempel (1903–04)

  • La Pola , 1910 av Dionisio Cortés Mesa . Bogotá.

I populærkulturen

  • Carolina Ramírez spilte Salavarrieta i La Pola , en 2010 RCN TV telenovela basert på hennes liv laget for Colombia jubileums . Den kalles La Pola (TV -serien) etter kallenavnet hennes som ble brukt av andre medlemmer av den colombianske uavhengighetsbevegelsen. Innholdet er historisk, selv om de romantiske delene er mer subjektive. Alt det samme; La Pola vant populær anerkjennelse som en av de beste colombianske og spanske telenovelas i 2010

Se også

Referanser

Videre lesning