Dane-zaa - Dane-zaa
ᑕᓀᖚ | |
---|---|
Total populasjon | |
1700 (2016-folketellingen) | |
Regioner med betydelig befolkning | |
Canada | |
British Columbia | 890 |
Alberta | 770 |
Språk | |
Engelsk , Dane-zaa | |
Religion | |
Kristendom , animisme | |
Beslektede etniske grupper | |
Tsuu T'ina |
Den Dane-zaa (ᑕᓀᖚ, også stavet Dunne-za , eller Tsattine ), historisk kalt Beaver stamme av europeere, er en Athabaskan talende gruppe av First Nations mennesker. Deres tradisjonelle territorium ligger rundt Peace River i Alberta og British Columbia , Canada. I dag bor rundt 1000 Dane-zaa i British Columbia, og en antatt halvpart av dem snakker Dane-zaa-språket . Cirka 2000 dansker bor i Alberta.
Navn
Navnet Dunne-za er oversatt til "De som bor blant beveren." Stavemåten Dane-zaa brukes vanligvis til "The Real People." Stavemåten brukes av Dane-zaa Language Authority. Ulike stammer og første nasjoner bruker forskjellige stavemåter. For eksempel bruker Doig River First Nation (DRFN) og Halfway River First Nation (HRFN) Dane-Zaa . Prophet River First Nation (PRFN) bruker Dunne Tsaa ; og West Moberly First Nations (WMFNs) bruker Dunne-za eller Dunne Za . Der andre stavemåter brukes i sitater, for eksempel Dunne-Za (f.eks. Ridington 1988), holdes de intakte og er synonyme med Dane-zaa.
Det historiske vanlige engelske begrepet Beaver er en oversettelse av navnet som brukes av flere av deres nabostammer. Den Dakelh kalte dem Tsattine / Tsat'en og Plains Cree kalte dem Amiskiwiyiniw , både som betyr "De som lever blant beveren" eller "Beaver People." På fransk er de kjent som Gens de Castor , som betyr "People of the Beaver".
Historie
Før 1800-tallet bebod Dane-zaa land lenger øst, nær elven Athabaska og Clearwater , og nord til Athabaska-sjøen , samt territorium nord for den øvre Peace River (kalt Saaghii Naachii , som betyr "stor elv" ved dem). Arkeologiske bevis ved Charlie Lake Cave fastslår at området Charlie Lake nord for Fort St John har vært kontinuerlig okkupert i 10.500 år av forskjellige kulturer av urfolk .
På slutten av 1700-tallet åpnet europeiske kanadiere området Peace River for pelshandel . Den skott-kanadiske utforskeren Alexander Mackenzie (oppdagelsesreisende) etablerte Rocky Mountain Fort ved munningen av Moberly-elven i 1794.
I henhold til Dane-zaa muntlig historie , er Peace River oppkalt etter løsning av en konflikt mellom Dane-zaa og Cree. Cree bodde tradisjonelt sør og øst for Upper Peace River-regionen. På grunn av deres handel med nybyggere hadde de våpen og de presset Dane-zaa nordvest på slutten av 1700-tallet. En fredsavtale, forhandlet på slutten av 1700- eller begynnelsen av 1800-tallet, uttalte at Cree ville bo sør for Peace River og Dane-zaa nord. Peace River, før og etter sitt nye navn, markerte en grensesone, hvor grupper møttes for handel, feiring og avgjørelse av tvister.
En postjournal fra 1799–1800 nevner mennesker som handler på stillingen som kan identifiseres som forfedrene til medlemmer av det tidligere Fort St John Band, nå Doig River og Blueberry River First Nations. Å gjøre muntlig historie bekrefter at forfedrene til nåværende Dane-zaa-familier var i det øvre Peace River-området før Alexander Mackenzies første kontakt i 1793. Næringsdrivende forsynte ekspedisjonene sine med bisonkjøtt og fett gitt av Dane-zaa i jakten på de rike prairiene i øvre Peace River-området. Da Hudson's Bay Company overtok North West Company i 1823, var bison knapp.
Tradisjonelt har Dane-zaa fulgt læren og sangene til Dreamers, som først spådde europeernes komme. Den siste drømmeren, Charlie Yahey, døde i 1976.
Dane-zaa fra Fort St John tok en tilslutning til traktat 8 i 1900. I dag har de fortsatt en sterk kulturell og økonomisk tilstedeværelse i Nord-Fredsområdet.
I samarbeid med eldste i Doig River First Nation skrev Robin og Jillian Ridington Where Happiness Dwells: A History of the Dane-zaa First Nations, som ble utgitt av UBC Press i 2013. Den inneholder den muntlige historien til Dane-zaa fra forhistorie til i dag.
Drømmere
Drømmere, kalt Naachin, har en viktig rolle i Dane-zaa-samfunnet. De har vært viktige for Dane-zaa siden før koloniseringen, og er både menn og kvinner. De er i stand til å reise utenfor kroppen for å besøke forfedrene for å veilede samfunnet. De er i stand til å drømme fremtiden og hjelpe Dane-zaa til å leve i den skiftende verden, og mange drømmere spådde europeernes ankomst. Sett til å være som svaner, er de i stand til å "fly" fra sine fysiske kropper og følge en sti til himmelen kalt yaak'ihts'ęʔ atanii i drømmer og er i stand til å bringe drømmer fra dette andre verdenskjente sted tilbake til samfunnet. Med denne gaven lærer de sitt folk å leve i fred med verden rundt seg. Gjennom disse drømmereisene sørger de for at dansken-zaa vet å synge og danse for å opprettholde et normalt forhold til naturen og for at himmelsyklusene skal fortsette. De mener at sang og dans er viktig for å forstå Dane-zaa-identiteten og opplevelsen med verden, og at sanger er stiene de trenger for å finne mening i verden rundt seg. Mens danskerne tror at noen individer har denne spesielle kraften og drømmen for samfunnet, erkjenner de også at alle er i stand til å ha gaven av profetiske drømmer.
Danezaa-regjeringer
Traktat 8 Stammeforening
Traktat 8 medlemmer av stammeforeningen :
- Doig River First Nation ( Dane-Za Adishtl'sh , tar navnet sitt fra Doig River (Hanás̱ Saahgéʔ) som løper gjennom reservatet og har sterke bånd med Blueberry River First Nation, bandkontoret ligger på det mest folkerike reservatet Blueberry River IR Nei 206 , Reserver: Beaton River IR nr. 204 (North Half) , Doig River IR nr. 206 , Befolkning: 301)
- Blueberry River First Nations (ble gitt dette navnet på grunn av den rike tilgangen på blåbær som finnes i elvedalen, ligger bandkontoret på den mest folkerike reservatet IR nr. 205, ca 80 km nordvest for Fort St. John, Danezaa og Cree, Reserves : Beaton River nr. 204 (South Half) , Blueberry River IR nr. 205 , Innbyggertall: 472)
- Halfway River First Nation (opprinnelig fra Chowade River (Stony River) var det den siste First Nation som flyttet til sin nye plassering på begynnelsen av sekstitallet. Når de først dannet Hudson Hope Band med West Moberly First Nation, separerte First Nations i 1971, samfunnet ligger 75 km nordvest for Fort St. John , Reserve: Halfway River IR No. 168 , Befolkning: 268)
- Prophet River First Nation ( Dene Tsaa First Nation , the First Nation ligger 100 km sør for Fort Nelson , Reserve: Prophet River IR nr. 4 , Befolkning: 266)
- Saulteau First Nations (På 1870-tallet migrerte en gruppe Anishnaube (Saulteau) vestover fra Manitoba og bosatte seg ved Moberly Lake , hvor de senere giftet seg med Nēhiyawēwin (Cree) og Danezaa (Beaver) som allerede bodde i området, er samfunnet ligger i østenden av Moberly Lake, ca 100 km sørvest for Fort St. John, Reserve: East Moberly Lake IR nr. 169 , Befolkning: 840)
- West Moberly First Nations (var opprinnelig en del av Hudson Hope Band, som delte seg i West Moberly og Halfway River First Nations i 1971, ligger samfunnet i den vestlige enden av Moberly Lake, omtrent 90 km sørvest for Fort St. John, Danezaa og Cree, Reserve: West Moberly Lake No. 168A , Befolkning: 275)
North Peace Tribal Council (NPTC)
North Peace Tribal Council- medlemmer:
- Beaver First Nation har to reserver er både nær Fort Vermilion, Alberta i fred Land of Northern Alberta , er bandet kontor på den mest folkerike Reserve Beaver IR nr 164A , Reserver: Boyer IR nr 164 (Rocky Lane), Barn Lake IR Nr. 164A (Eleske), Innbyggertall: 1027)
Western Cree Tribal Council
- Horse Lake First Nation er et First Nation-hovedkontor i Hythe, Alberta . Det er part i traktat 8, og til tross for at det er medlem av Western Cree Tribal Council, er Horse Lake-nasjonen språklig og kulturelt en del av Danezaa eller "Beavers". Reserver: Clear Hills IR nr. 152C , Horse Lakes IR nr. 152B , Befolkning: 1089)