Giovanni Maria Angioy - Giovanni Maria Angioy

Juanne Maria Angioy

Til tross for dårlig administrasjon, den sparsomme befolkningen og alle hindringene som står i veien for utvikling av landbruket, handel og industri, er Sardinia godt utstyrt med alt som er nødvendig for næring og næring av sine egne innbyggere. Hvis Sardinia, selv i en tilstand av forsømmelse, uten en egen regjering og industri, og etter alle disse århundrene med ulykker, fremdeles har så mange ressurser, kan man konkludere med at hvis det ble forvaltet godt, ville det være en av mest velstående stater i Europa, og at de gamle ikke tok feil når de malte det som et land kjent for sin størrelse, for befolkningen og for mangfoldet av dets manifestasjon.

-  Memoarer , 1799

Giovanni Maria Angioy ( uttales  [dʒoˈvanni maˈriːa anˈdʒɔi] ; sardinsk : Juanne Maria Angioy [juˈanːe maˈɾi.a anˈdʒo.i] ; 21. oktober 1751, Bono - 22. februar 1808, Paris) var en sardinsk politiker og patriot og regnes som en nasjonalhelt av sardinske nasjonalister . Selv om Angioy var mest kjent for sine politiske aktiviteter, var han universitetslektor, dommer for Reale Udienza , en gründer og en bankmann.

Fra 1794 til 1796 bidro Angioy til å forme og veilede masseopprøret kjent som "Sardinian Vespers", som ble kjempet for å få slutt på de føydale privilegiene og lovene som fremdeles eksisterte på øya Sardinia, og å erklære øya for å være en republikk. I 1796 måtte han flykte fra Sardinia på grunn av forfølgelse fra det regjerende House of Savoy . Angioy fant tilflukt i Frankrike, hvor han søkte støtte for en fransk anneksjon av øya. Han døde uten hell i Paris i en alder av 56.

Biografi

Tidlige år

Foreldrene hans tilhørte den sardinske middelklassen i Bono . I løpet av barndommen døde begge foreldrene hans, først moren hans i en ung alder av 30, og senere faren.

En farbror fra moren, far Thaddeus Arras, tok seg av Angioys utdannelse. Onkelen hans Thaddeus var hans første lærer, men han ble også undervist av fedrene Mercedari, en klosterorden. Senere ble Angioy utdannet under tilsyn av Canon Giovanni Antonio Arras i Sassari . Angioy fortsatte studiene ved Jesuit- federskolen ("Canopoleno"), og i 21 år var han allerede blitt universitetslektor, ved jusstudiet ved University of Cagliari . Til tross for sin unge alder ble han også stedfortredende advokat. Til slutt, 39 år gammel, ble han dommer for Reale Udienza (Sardinias høyesterett).

Ideene til den franske revolusjonen

På fasaden til rådhuset i Bono, Sardinia, står det en innskrift: "Til Giovanni Maria Angioy, som inspirerte av revolusjonen i 1789, startet det sardinske korstoget mot det føydale åket." Ideene til den franske revolusjonen nådde Sardinia og hadde innflytelse på mange intellektuelle, til tross for begrensede kommunikasjonsmidler. Giovanni Maria Angioy hadde lest mange franske tekster, som var en katalysator for å utløse hans revolusjonerende synspunkter. Spredningen av de franske revolusjonære teoriene ble også begunstiget av det faktum at Jean Paul Marat , en av de ledende figurene i den franske revolusjonen, hadde sardinske forfedre.

Anti-føydale opprør

Sardinia ble på den tiden styrt av Savoy House . House of Savoy fikk kontroll over kongeriket Sardinia i 1718 med London-traktaten som fulgte krigen etter den spanske arven : selv om han påtok seg rollen som konge av Sardinia med denne traktaten, flyttet Victor Amadeus II av Savoy hovedstaden i Rike til Torino på fastlands-Italia hvor parlamentet også var basert: Kongerikets parlament og regjering var utelukkende sammensatt av menn fra fastlandet. På samme måte som andre kolonidomener, ble Sardinia styrt av en visekonge utnevnt av kongen, og bare menn fra fastlandet ble utnevnt i hovedrollene til den sardinske administrasjonen, unntatt innfødte sardinere fra enhver aktiv rolle i regjeringen. Etter å ha mottatt tittelen som konge av Sardinia, sendte Victor Amadeus II av Savoy sin løytnant, baron de Saint-Rémy, for å påta seg rollen som visekonge på Sardinia. Den nye visekongen ba det sardinske parlamentet, "Stamenti", om å sverge på å overholde adelenes lover og privilegier som ble gitt av de spanske regjeringene som styrte Kongeriket Sardinia før Savoyen. Aksepteringen av mangeårige lover og privilegier fra det sardinske parlamentet innebar også fortsettelsen av det føydale systemet som hadde blitt innført av spanjolene med erobringen av Sardinia i det 15. århundre. Dette var spesielt kontroversielt fordi feodalisme i mange andre regioner i Europa hadde forsvunnet i god tid før 1700-tallet.

Feudalisme hadde en ekstremt negativ innflytelse på økonomien og den sosiale strukturen på Sardinia. Det straffet den viktigste økonomiske aktiviteten på Sardinia, landbruket. På den tiden var øya faktisk delt inn i rikdom og domener under adelen. På disse domenene var avgiftene for bønder veldig høye, og livrentene skyldtes erkebiskopene i Cagliari og Oristano, så vel som de som skyldtes de store grunneierne som markisen Alagon av Villasor, markisen fra Thiesi og mange andre. Bare 7 byer (Castelsardo, Sassari, Alghero, Bosa, Oristano, Iglesias og Cagliari) var unntatt fra å betale føydale avgifter (en tradisjon etablert av spanjolene, som ga disse byene til å bli styrt direkte av kongen og ikke av adelen).

Som en konsekvens av det føydale systemet, som forhindret økonomisk mobilitet og entreprenørskap, var byen og byene sparsomt bebodd på den tiden, mens de fleste av befolkningen bodde i landlige områder hvor de ble plaget med hard føydal beskatning: bønder fikk betalt en femtedel av det andre arbeidere ble betalt. For vasaller (bønder som arbeidet jorda til jorda) var skatter utallige: hvert familieleder, i tillegg til andre avgifter, skulle betale en bot.

Etter den franske revolusjonen flyttet franske hærer krig til forskjellige land i Europa og prøvde å spre sine revolusjonerende ideer. I 1793 flyttet en fransk flåte med soldater mot Cagliari-bukten. Franskmennene ønsket å erobre Sardinia for å bruke det som en base for angrep på fastlands-Italia. Etter å ha bombardert Cagliari fra havet, landet de franske divisjonene på stranden ved Quartu, nær Cagliari, og flyttet derfra mot byen til fots. De fleste av troppene til Savoy House var involvert i andre kriger mot franskmennene på fastlandet i Europa, så sardinianerne organiserte sitt eget forsvar mot de invaderende franske divisjonene. Til slutt ble franskmennene beseiret både på land og til sjøs (selv om noen historikere hevder at det franske nederlaget hovedsakelig var forårsaket av feil og " vennlig ild ").

I 1793, etter denne mislykkede franske invasjonen av Sardinia , ba lokale opprørere om lettelse fra føydal lov og overdreven aristokratisk kontroll. Som svar møtte den sardinske adelen i sitt sardinske parlament, Stamenti , og sendte fem forespørsler til kongen Victor Amadeus III av Sardinia om å gjøre fem lovendringer for å bringe Sardinia mer i tråd med de frihetene som de i Piemonte hadde . Kjent som "fem forespørsler". Disse forespørslene var:

  • Re-introduksjonen av en forsamling av sardinianere (Corti Generali) for å møtes hvert tiende år (House of Savoy herskerne hadde ikke innkalt denne forsamlingen siden 1720, i strid med en praksis som ble tatt for gitt under det spanske herredømmet);
  • Ratifisering av privilegiene, lovene og skikkene på Sardinia;
  • De ba alle offentlige kontorer på Sardinia gis til innfødte sardinere;
  • Etableringen av et departement for sardinske anliggender i kongerikets hovedstad Torino (selv om kongeriket var sardinsk ved navn, regjerte Savoys hus fra territoriene de hadde på fastlands Italia og hadde gjort Torino, i Piemonte , til hovedstaden i kongeriket) ;
  • Etablering av et statsråd, med den rolle å gi råd og veiledning til kongen i viktige avgjørelser for riket.

Disse forespørslene var moderate innrømmelser som den sardinske adelen mente de fortjente for å ha vist lojalitet mot Savoys hus. Som det kan sees, var forespørslene neppe revolusjonerende og bare rettet mot å gi den sardinske adelen en mer aktiv rolle i administrasjonen av regionen. House of Savoy avviste likevel alle disse forespørslene. På grunn av forespørslene mistro den herskende klassen i Savoyard Sardinia-adelen og hadde påbegynt forfølgelse av de mest fremtredende sardinianerne som hadde deltatt i Stamenti. Dette skapte i sin tur økende misnøye på sardinianerne fra alle klasser, ikke bare i adelen, som økte i åpen fiendtlighet da myndighetene prøvde å arrestere to sardinere. En av disse sardinianerne klarte å unnslippe, og sinne mot forfølgelsen utløste et åpent opprør av befolkningen i Cagliari 28. april 1794. Under dette opprøret jaget og drepte pøbelet Generalintendant Jerome Pitzolo (6. juli) og general Gavino Paliaccio , Markis av Planargia (22. juli). Dette var dagene med "s'acciappa" ("jakten") som refererte til det faktum at alle Piemonteere ble jaktet og jaget over byen. Til slutt ble alle 514 Piemontees og italienske tjenestemenn avrundet, inkludert visekonge Balbiano Vincent, og utvist fra Cagliari på en båt. Eksemplet ble fulgt av andre byer og opprøret spredte seg over hele Sardinia. Øya ble styrt av en foreløpig Royal Audience i løpet av denne revolusjonerende perioden. Siden 1997 har opprøret 28. april blitt feiret i Cagliari som "Sardinia Day" (" Sa die de sa Sardigna " på sardinsk ).

Innlegget til "Alternos"

House of Savoy prøvde å gjenvinne kontrollen over Sardinia samme år. En ny visekonge, Filippo Vivalda fra Castellino, ble installert og landet i Cagliari 6. september, men opprørene og opptøyene fortsatte. Prøver å bruke uroen til deres fortjeneste, adelen nordøst for Sardinia ( Logudoro og Sassari ), ba kongen om større autonomi fra visekongen og om å være avhengig direkte av kronen.

Disse forespørslene, som på en eller annen måte brøt opprøret, opprørte revolusjonærene i Cagliari og resten av Sardinia. Revolusjonærene organiserte dermed ytterligere opprør mot adelen i Sassari, opprør som var spesielt populære blant bønder og hyrder i den nordlige delen av Sardinia, Logudoro, hvor føydale rettigheter og lover ikke var tydelig definert og grunneierne brukte denne usikkerheten til å anvende utpressede betalinger fra vasallene. Opprøret i Logudoro toppet seg 28. desember 1795, da en stor masse opprørere fra hele Logudoro marsjerte mot Sassari og sang den berømte sangen til Francis Ignatius Mannu: "procurad'è moderade, Barones sa tirrannia" (på sardisk: mildner tyranniet ditt , dere grunneiere og adelsmenn). Byen ble okkupert av revolusjonærene, ledet av Gioachino Mundula og Francesco Cillocco. Etter å ha tatt fangen guvernøren i Sassari og erkebiskopen, marsjerte opprørerne mot Cagliari.

Den 13. februar 1796 bestemte visekongen Philip Vivalda sammen med representanter for Stamenti for å stoppe opptøyene å sende Giovanni Maria Angioy til Sassari. Angioy var da dommer i Reale Udienza, men for å prøve å berolige opprøret fikk han rollen som "Alternos", som tillot ham å fungere som visekonge (og han skulle jobbe sammen med visekongen).

Etter å ha tatt rollen som Alternos, dro Angioy fra Cagliari til den indre delen av Sardinia. Under turen vant han mange sardinianere fra forskjellige klasser. Han hadde også en sjanse til å innse de faktiske forholdene i den sardinske økonomien og samfunnet: landbruket var fortsatt arkaisk og underutviklet med lite innovasjon. Den føydale undertrykkelsen bidro sterkt til bøndenes vanskeligheter og landsbyboernes dype fattigdom. Angioy utviklet dermed revolusjonerende og demokratiske ideer som han hadde næret ved å lese mange franske politiske og filosofiske tekster (han talte flytende fransk så vel som italiensk og sardinsk ).

Da Angioy ankom Sassari ble han møtt som en frigjører. Mange så i ham personen som kunne bidra til å levere den økonomiske og politiske endringen som Sardinia sårt trengte.

Etter å ha bedratt opprøret i Sassari og Logudoro, krevde Angioy visekongen å frigjøre landsbyene og landene fra det føydale systemet. Han nektet også å kreve inn føydale skatter, slik han ble pålagt av visekongen. Videre opprørte han visekongen enda mer ved å uttrykke sine kritiske synspunkter på føydalsystemet og Savoyard-styret. Med sine krefter prøvde han å etablere en reform ved å utstede lover for å fremme samarbeid mellom grunneiere og bønder, men hans innsats ble systematisk boikottet av både visekongen og adelen i Cagliari.

Det kan virke rart at den samme sardinske adelen som bidro til å starte revolusjonen, var så uheldig for reformene som Angioy prøvde å gjennomføre; det må imidlertid tas i betraktning at målet for den sardinske adelen bare var å øke deres status i administrasjonen på Sardinia og absolutt ikke å starte en radikal revolusjon og endre status quo. Faktisk var den sardinske adelen dypt bekymret for at opprøret hadde kommet ut av hendene på dem.

På grunn av vanskelighetene med å lovlig gjennomføre noen form for reform, ble støtten Angioy gledet litt etter litt: noen av hans samarbeidspartnere forlot ham, mens det populære opprøret som Angioy håpet kunne velte status-quo på Sardinia, fant aldri sted fordi det var viktig deler av befolkningen var mistenksomme mot revolusjonerende ideer som lignet de fra den franske revolusjonen . Flertallet av befolkningen var absolutt ikke ivrig etter å opprettholde det føydale systemet og adelen, men mange mente de revolusjonerende ideene som Angioy ga uttrykk for var for radikale og var dypt mistenksomme mot reformer som ville ha endret den sosiale strukturen i landsbyene radikalt. .

For å lykkes med reformplanene, gjorde Angioy i hemmelighet noen avtaler med Frankrike: Frankrike var klare til å støtte ham i å prøve å føre et opprør for å velte Savoys hus og visekongen. Angioys mål var å forkynne en sardinsk republikk, selv om det ikke fremgår av hans memoarer om han planla å opprette en uavhengig stat med fransk beskyttelse, eller om Frankrike skulle ta en mer aktiv rolle i administrasjonen av den nye republikken.

Da Frankrike i 1795 undertegnet i Cherasco en fredsavtale med Savoy-kongen, Vittorio Amedeo III, ble imidlertid enhver plan om å støtte et sardinsk opprør ledet av Angioy forlatt. Angioy ble deretter utsatt for forfølgelse av Savoy House: han ble fratatt sin rolle i Alternos, og en arrestordre ble utstedt mot ham, samt en belønning for den som var med på å fange eller drepe ham.

Angioy klarte å unnslippe arrestasjonen og organiserte en hær for å gjennomføre opprørsplanene selv uten ekstern støtte. Imidlertid ble han 8. juni 1796 beseiret nær Oristano , og hæren hans gikk i oppløsning. Angioy flyktet fra Sardinia og tok en båt med mål om å reise til Genova. Tilsynelatende var planen hans å dra til hovedstaden Torino og fremdeles prøve å forhandle om et tiltak for å avskaffe den føydale regelen på Sardinia. Men da han innså at hans innsats var dømt og hans egen frihet og liv var i fare, flyktet han til Frankrike. Han bodde i Frankrike til sin død i Paris i 1808.

Arv

Plakk på veggen i Sassari til minne om Giovanni Maria Angioys revolusjonerende iver for å støtte frihet og likhet for øyas folk.

Opprøret ledet av Angioy forårsaket slutten på de føydale privilegiene, men mange av hans anstrengelser for å reformere og endre den sosiale og økonomiske strukturen på Sardinia mislyktes, til tross for at han i utgangspunktet hadde stor støtte. På den ene siden var den sardinske adelen som startet opprøret ikke interessert i å gjennomføre noen reell endring av den økonomiske og sosiale strukturen, da de hovedsakelig var interessert i å få lov til å ha en del av makten. Faktisk, noen tiår senere ble de "fem forespørslene" utstedt, godkjente House of Savoy til slutt noen av disse forespørslene, men den sardinske adelen samlet sitt parlament, Stamenti, for å avvise innrømmelsene som ble tilbudt av House of Savoy: faktisk, på den tiden fikk den sardinske adelen en økende rolle i administrasjonen av Sardinia og hadde dermed allerede nådd sitt mål.

På den annen side var det sardinske folket for mistenksomt overfor de radikale endringene og ideene som Angioy ga uttrykk for: absolutt overskuddet av den franske revolusjonen, samtidig som de sardinske begivenhetene, drev mange potensielle sympatisører bort.

Gjennom hendelsene som formet historien til Sardinia, viste Angioy høy pliktfølelse og vilje til å arbeide for å forbedre forholdene til folket på Sardinia.

Se også

Merknader og referanser

Videre lesning

  • Maria Angioy, Giovanni (redigert av Omar Onnis), Memoriale sulla Sardegna (1799) , Condaghes, 2015
  • Diaz, Gaetano Madau (1979). Un capo carismatico: Giovanni Maria Angioy (på italiensk). Cagliari, Sardinia: Gasperini editore.
  • Adriano Bomboi (2014). L'indipendentismo sardo. Le ragioni, la storia, i protagonisti . Cagliari: Condaghes.
  • Onnis, Omar; Mureddu, Manuelle (2019). Illustres. Vita, morte e miracoli di quaranta personalità sarde (på italiensk). Sestu: Domus de Janas. ISBN 978-88-97084-90-7. OCLC  1124656644 .
  • Omar Onnis (redigert av) (2019). Storia di Sardegna. Jeg grandi personaggi. Giovanni Maria Angioy . Sassari: La Nuova Sardegna.