Hermann Nitsch - Hermann Nitsch

Hermann Nitsch
Hermann Nitsch am 28. März 2012 bei der Präsentation seines Weines im Gmoakeller (Wien) .jpg
Nitsch i 2012
Født ( 1938-08-29 )29. august 1938 (82 år)
Wien , Østerrike
Nasjonalitet Østerriksk
utdanning Wiener Graphische Lehr-und Versuchanstalt
Kjent for Performance art, musikk
Bemerkelsesverdig arbeid
 Orgien Mysterien Theatre
Bevegelse Wien-actionister
Nettsted www .nitsch .org

Hermann Nitsch (født 29. august 1938) er en østerriksk avantgarde-kunstner som jobber i eksperimentelle og multimediemodus.

Liv

Født i Wien , fikk Nitsch trening i maleri da han studerte ved Wiener Graphische Lehr-und Versuchanstalt , i løpet av den tiden han ble tiltrukket av religiøs kunst . Han er tilknyttet Wien-aksjonistene - en løst tilknyttet gruppe av off-kilter og konfronterende østerrikske kunstnere som også inkluderer Günter Brus , Otto Muehl og Rudolf Schwarzkogler .

Nitschs abstrakte 'splatter' -malerier, i likhet med forestillingsstykkene, er inspirert av hans nøytrale perspektiv på menneskeheten og det å være menneske. På 1950-tallet ble Nitsch unnfanget av Orgien Mysterien Theatre (som omtrent oversettes som Theatre of Orgies and Mysteries eller The Orgiastic Mystery Theatre ), og arrangerte nesten 100 forestillinger mellom 1962 og 1998.

I 1966 var han sammen med Yoko Ono , Gustav Metzger , Günter Brus , Otto Muehl , Wolf Vostell , Juan Hidalgo og andre deltakere i Destruction in Art Symposium ( DIAS ) i London.

Kunst

I 1962 fremførte han sammen med Otto Muehl og Adolf Frohner den tredelte handlingen "The Blood Organ" i Wien, som et felles manifest ble publisert for. På begynnelsen av 1960-tallet utviklet han hovedideene til Orgie Mysterien Theatre. Nitschs Orgien Mysterien Teater forestillinger (eller Aktionen , som han kaller dem) kan betraktes både rituelle og eksistensielt . Scenen er ofte involvert i slakting, religiøse ofre, korsfestelse , så vel som blod og kjøtt. Forestillingene blir også ledsaget av musikk , dans og aktive deltakere. I sin første Orgie Mysterien Theatre- forestilling brukte Nitsch og hans venner dyrekadaver, innvoller og blod på samme måte som et ritual. Klutene, bandasjene og andre stoffer som ble brukt i disse forestillingene introduserte Nitsch for ideen om å lage malerier.

Siden 1971 har Nitsch organisert sine "Orgy-Mystery Games" på Prinzendorf Castle- området han kjøpte, inkludert høydepunktet i hans livsverk, det store "6-Day Game" sommeren 1998, regissert av Alfred Gulden .

I 1972 deltok Nitsch i Documenta 5 i Kassel , kuratert av Harald Szeemann ; han var også representert på Documenta 7 i 1982. I 1975 deltok Marina Abramović i en forestilling av Hermann Nitsch. I tillegg til Abramović har Christoph Schlingensief også deltatt i arbeidet til Nitsch.

Nitsch har flere ganger blitt invitert til å bringe sine forestillinger om kunst og ritual til operaen. I 1995 ledet han Wiener Staatsopera og skapte sett og kostymer for Jules Massenets opera Hérodiade . I 2001 var Nitsch ansvarlig for scenedesign og kostymer for fremførelsen av Gandhi-operaen Satyagraha av den amerikanske komponisten Philip Glass i Festspielhaus St. Pölten i Nedre Østerrike. I 2005 skapte han utstyr for Igor Stravinskij 's Le Renard . I 2007 regisserte han scenene fra Goethe 's Faust av Robert Schumann i Zürich Opera House . I 2011 var han ansvarlig for den naturskjønne oppfatningen, design, scenografi og kostymer for Saint François d'Assise av Olivier Messiaen ved den bayerske statsoperaen i München .

Hermann Nitschs verdensbilde er sterkt påvirket av mystiske forfattere, men også av blant annet de Sade , Friedrich Nietzsche , Sigmund Freud og Antonin Artaud . I sin teoretiske bok Orgien-Mysterien-Theatre uttalte Nitsch at hans handlinger og bilder først skulle forårsake avsky og avsky hos publikum, deretter katarsis. Kombinasjonen av ekte dyrekropper og ekte blod med religiøst innhold som korsfestelsen og den ulastelige unnfangelsen blir bevisst brukt av Nitsch for å få betrakteren til å reflektere over symbolsk topoi som blod og død som ofte blir undertrykt i hverdagen, som spiller også en sentral rolle i kristendommen. Kristne seere og mange kritikere oppfattet hans handlinger og arbeider som blasfemi.

I tillegg til sitt teater av orgier og mysterier, er Hermann Nitsch også aktiv som komponist og forfatter. Hans handlinger er notert i nøye noterte partiturer som i tillegg til instruksjoner og tekster også inneholder grafisk noterte musikkstykker.

Fordi han fornærmer ikke bare dyrerettighetsaktivister, men også teologer og representanter for offentlig moral, er hans arbeid svært kontroversielt. Omvendt tar noen action- og performance-artister, inkludert tidligere kamerater, avstand fra det de anser for å være det alt for religiøse elementet i hans arbeid. Innholdsmessig kan kunsten hans på Prinzendorf slott absolutt tolkes som et forsøk på å motvirke Wagners Bayreuth .

Fra november 1988 til januar 1989 viste Städtische Galerie i Lenbachhaus i München noen av kunstnerens verk som en del av separatutstillingen "Nitsch - Das Bildnerische Werk".

Han utførte kampanjen "2-dagers spill" sommeren 2004. 19. november 2005 fant den 122. handlingen av Orgies-Mysteries-Theatre sted i Wien Burgtheater som en del av 50-årsjubileet for gjenåpningen etter krigen.

24. mai 2007 ble “Hermann Nitsch Museum” åpnet i Mistelbach Museum Center , noe som førte til protester blant deler av Mistelbach-befolkningen . I Napoli 13. september 2008 åpnet Nitschs mangeårige gallerieier Peppe Morra et museum dedikert utelukkende til Nitschs arbeid, "Museo Archivio Laboratorio per le Arti Contemporanee Hermann Nitsch", som ble satt opp i et tidligere kraftverk.

I Weinviertel , ikke langt fra Prinzendorf slott, eier Hermann Nitsch sin egen vingård. Utbyttet fra den presses i henhold til tradisjonelle standarder og fylles i dobbeltliterflasker. Siden 2006-årgangen har Nitsch-Doppler, hvis merke Hermann Nitsch kunstnerisk redesigner hvert år, blitt presentert for publikum i Wien.

Han har stilt ut sine verk under Venezia-biennalen 2017 på European Cultural Center.

Senest, i 2020, ble 80 aktuelle verk vist på Museum Mistelbach i utstillingen Hermann Nitsch - New Works. Etter fargen rød, som han brukte tidligere i sitt kunstneriske arbeid, og etter fargen gul - fargen på lys og oppstandelse - brukte Nitsch lyse og lyse farger i hans sene kreative dager. Hans forsøk var å bringe lyder, smak og taktile opplevelser på lerretet med egne hender. Han ble inspirert av pioner og andre blomster. Hans sene arbeid har en optimistisk og livsbekreftende effekt gjennom blomsterfargesymfoniene og den transcendente lettheten. [15]

Kontroversielle aspekter

Etter å ha vokst opp under andre verdenskrig , avslører Nitsch sin fascinasjon med intensiteten av religiøse følelser for livet i kunstverkene sine med overdrevne midler som tabubilder, nakenhet, blodige scener og mer. For dette mottok han flere rettssaker, ble siktet for grov offentlig usømmelighet og dømt til tre fengselsstraffer. Det blir ofte antydet at hans arbeid kan eksemplifisere visse menneskers fascinasjon av vold.

Referanser

  1. ^ a b Hermann Nitsch , Discogs.
  2. ^ Hermann Nitsch , Art Directory.
  3. ^ a b c HERMANN NITSCH , Av Jonas Vogt, Alexander Nussbaumer. Han er representert i Frankrike av Galerie RX.
  4. ^ Destruction in Art Symposium ( DIAS ), London, 1966 .
  5. ^ "PERSONLIGE STRUKTURER - Cornerhouse Publications" . Cornerhouse Publications . Hentet 11.07.2017 .
  6. ^ "Personlige strukturer" . Lodown Magazine . 2015-04-13 . Hentet 11.07.2017 .
  7. ^ Artikkel i italiensk avis La Repubblica
  8. ^ Sabbath, Bloody Sabbath: The Sacrificial Rites of Hermann Nitsch. Arkivert 2013-06-01 på Wayback Machine
  9. ^ Dyr, kunst og død: Hermann Nitschs 3-dagers-spill.

Kilder

  • Stark, Ekkehard. Hermann Nitschs 'Orgien Mysterien Theatre' og die "Hysterie der Griechen." Quellen und Traditionen i Wiener Atikedild siden 1900
  • Winkler, Michael. Anmeldelse: Hermann Nitschs 'Orgien Mysterien Theatre' og die "Hysterie der Griechen." Quellen und Traditionen i Wiener Atikedild siden 1900 av Ekkehard Stark. The German Quarterly, Vol. 61, nr. 4, 60-årsjubileum 1928-1988 (høst, 1988) s. 590–591.
  • Romberg, Osvaldo. Forløsning gjennom blod : pp. 8–13, 60-71

Eksterne linker