Incan akvedukter - Incan aqueducts
De Inka akvedukter referere til noen av en rekke akvedukter bygget av Inca folk. Inkaene bygde slike strukturer for å øke dyrkbar jord og gi befolkningen drikkevann og bad. På grunn av vannmangel i Andes- regionen tillot avansert vannforvaltning at Inkaene kunne trives og utvide seg mye av kysten av Peru . Slike strukturer, hvorav noen overlever i dag, viser inkaens avanserte hydrauliske og anleggstekniske evner.
Vannet kom for det meste fra elver i nærheten, men ble også ført ned fra ferskvannskilder på fjell. De eldste oppdaget at hvis de avledet visse mengder vann fra elver, måtte de ikke bekymre seg for knappe regn og tørke, og de kunne også stimulere planter til å vokse raskere ved å få nok vann i tide. Arbeidere gravde tunneler gjennom fjell og kuttet kanaler i klipper for å fullføre prosjektet.
I årstider hvor for mye fjellsnø smeltet, ble flomvannet ført til store murreservoarer for lagring, og kanaliserte vann til byene og religiøse sentre.
Tidlige kontoer
De første registrerte beretningene om Incan-vanntransportstrukturer kom fra spanske conquistadores i det 16. århundre. En slik oppdagelsesreisende var Pedro Cieza de León . I sine publiserte kronikker som beskriver hans reiser gjennom Peru , bemerket han at han så en stor mur mens han dro østover fra Cuzco , som forskere hevder at han refererte til akvedukten på det arkeologiske stedet Piquillacta. Cieza skriver:
- "Langs denne veien er det en veldig stor, bred mur, langs toppen av den, ifølge de innfødte, løp vannrør, møysommelig hentet fra en eller annen elv og ledet inn med den omtanke og forsiktighet de brukte til å bygge vanningsgrøftene. "
Den bemerkede amerikanske arkeologen Ephraim George Squier bemerket flere akvedukter under utforskningen av Peru på slutten av 1800-tallet, inkludert de som vannet hager på terrassene i Yucay eller Sacred Valley , nord for Cuzco. Han skrev også inn en beretning om ruinene til en seksti meter høy akvedukt ved foten av Andesfjellene nær Lima .
Machu Picchu
Machu Picchu, den mest berømte og godt bevart av Inca arkeologiske steder, inneholder et komplekst akveduktsystem. Byggingen av Machu Picchu begynte som en eiendom for adelen rundt midten av 1400-tallet under keiser Pachacuti . Incaningeniører i Machu Picchu var i stand til å bruke et genialt steinsamlingssystem for å øke utbyttet av den flerårige våren som normalt bare hadde betydelige strømmer ettersom fjellsnøen smeltet i de varmere månedene. Uten denne innovasjonen ville befolkningen i Machu Picchu vært uholdbar. Mens området fikk nok nedbør for landbruksproduksjon, var det få ferskvannskilder til husholdningsbruk. Vann måtte reise 749 m (omtrent en halv kilometer) for å nå sentrum. Inkaene viste en stor grad av teknologisk dyktighet i sin nøye gradering av akveduktene. Ved å skjære kanalene ut av en stein, fôre kanaler med stein og fylle skjøter med leire, klarte Inkaene å redusere vanntapet på grunn av siv.
Vannet fra denne strømmen ga vann til seksten fontener, noe som gir et ekstra visuelt og auditivt aspekt til livet i Machu Picchu. Disse fontene fungerte som vannkilder for husene som ikke direkte ble forsynt med vann fra kanalene, men også var steder for tilbedelse og seremoni. Disse fontene er bemerkelsesverdige fordi de antyder at vannstrømmen ble integrert i byens planlegging på et veldig tidlig stadium, noe som viste at Inka hadde et veldig avansert konsept med byplanlegging og ressursforvaltning.
Moray
Moray er et arkeologisk sted omtrent halvveis mellom Cuzco og Machu Picchu. Nettstedet er kjent for sine tre uvanlige fordypninger av konsentriske terrasser. Vertikale kanaler slipper vann fra ett nivå på terrassen til det neste, og skaper en vakker fosslignende effekt. I motsetning til Machu Picchu fikk ikke Moray nok regn til å opprettholde jordbruket. Derfor var det behov for akvedukter for å transportere vann fra de tre kildene rundt. Reservoarer supplerte disse akveduktene, noe som tillot en jevn strøm av vann til tross for de forskjellige utbyttene av kildene.
Tipón
Akvedukter finner du også på det arkeologiske stedet i Tipón . Ligger tretten miles øst for Cuzco i Cuzco-dalen, var dette ensemble av ruiner en gang en eiendom for Incan-eliten og adelen. Akveduktene i dette området er satt opp på veggene som er forut for Incan-okkupasjonen av området. Forskere mener at også disse murene er bygget av Wari- sivilisasjonen. Etter at Inca tok kontroll over Tipón i 1400CE, sendte keiser Vircocha ingeniører for å kartlegge nettstedet. Disse ingeniørene forsterket den eksisterende Wari-veggen ved å bruke andesite og den karakteristiske Inca-teknikken til mørteløst murverk . De forbedret også de tre eksisterende kanalene. Inkaene opprettet deretter et trau på toppen av veggen, som flyttet vann fra overflaten og bakken til en nærliggende kløft, og overførte over tusen kubikkmeter vann. Ravinen ble deretter brukt til vanning. Bruk av både grunnvann og overflatevann, referert til som konjunktiv bruk , er ytterligere bevis på forsiktig bruk av Inka's knappe ressurser.
Dette tekniske vidunder krevde komplisert topografisk kartlegging og analyse, ikke ulikt det som ville bli gjort i et moderne byggeprosjekt. Dette prosjektet var avhengig av arbeidskraften til Incan-borgerne, selv om ingen bondebyggere ville bo i komplekset. Den sentrale Inca-regjeringen påla ingen skatter på folket sitt, bortsett fra arbeidskrav til byggeprosjekter, noe som ga Inca menneskelig kapital til å sikkerhetskopiere sin tekniske ekspertise.
De estetiske egenskapene til Tipón-kanalsystemet var slående. Mens hovedformålet med kanalene var å gi eiendommen vann og opprettholde jordbruk, tok Incan-ingeniører også med i betraktningen hvordan vannet ville se ut som strømmer gjennom Tipons mange terrasser. Fosser og dråper ledsages av fontener, som også kan ha hatt en seremoniell funksjon.
Pisac
Incan Royal Estate of Pisac ligger også i nærheten av Cuzco, rundt 25 km nordøst. Det er massegravelser i klippene ved siden av Pisac, noe som fører eksperter til å tro at landet ble ansett som hellig før Incan-forbedringer ble plassert der. Incan-keiser Pachacuti tilskrives byggherren som er delt inn i fire sektorer, alle forbundet med forseggjorte vannveier. Vannfunksjonene på Pisac stammer fra en kilde som divergerer seg i to kanaler som gir næring til de mange badene og fonteneene som ligger i eiendommen. Disse akvatiske egenskapene fremhever de hellige stein huacas , understreker det bevegelige vannet og animerer disse huacasene for å vise dominans over urbefolkningen og uttrykke rituell renselse. Dette forholdet består av vann, huacas og herkomst er et tema som finnes på mange Incan-steder assosiert med Pachacuti.
Pumpu
Det provinsielle området Pumpu, som fungerte som et administrasjonssenter for Chinchaycocha ( Lake Junin ), den største innsjøen som fullt ut bebor Peru, har tre vannfunksjoner . Både et Incan-bad og en vanntank er koblet sammen via en åpen 1 km lang kanal som går gjennom hovedtorget i sentrum. Badet er lite og ligger i en boligforening. Mot vest ligger holdetanken, et rektangulært reservoar som er 1 meter dypt. Alle vannfunksjoner ser ut til å være eksklusive for boligområdet som var reservert for elitemedlemmer på stedet.
Huánaco Pampa
Et annet Incan provinsielt område, Huánaco Pampa, var et stort bosetning sentrert rundt en stor torg. På østsiden er det bad som ligner Pumpu. Huánaco Pampa har imidlertid også et basseng. En rekke åpne og tildekkede kanaler og kanaler mater badene og bassenget, mellom disse funksjonene er store vegger. Noen av de fine murverkene i området vises i vannets tilgangspunkter; trapesformede åpninger, trinn og nisjerte vegger dekorerer det forseggjorte hydraulikksystemet. Bassenget, som noen har vurdert å være en senket hage, er fylt av drenering av en nærliggende kilde. Det rike vannet delte de anslåtte 3.500 byggeplassene bygget av Topa Inca Yupanqui .
Tomebamba
Tomebamba ble bygget av Topa Inca og forestilt av sønnen Huayna Capac som en hovedstad sammen med Cuzco, og har noen omfattende nettverk av hydraulisk konstruksjon som arkeologer som Max Uhle noen gang hadde sett. Mens det meste av den eldgamle byen ikke kan gjenopprettes på grunn av moderne konstruksjon, er det fremdeles bevis på ekspansive avløpssystemer, kanaler, bad, et basseng og til og med en menneskeskapt innsjø. Innsjøen ligger under terrasser som fører opp til en struktur som antas å være et soltempel. Noen steinfunksjoner følger disse intrikate akvatiske systemene, som en halvsirkelskåret stein og en stor korsformet stein som huser et basseng i sentrum. Alle disse funksjonene mates av stridsvogner og tunneler som finnes på hele området. Noen arkeologer mener at alle disse forseggjorte vannveiene kunne ha vært et filtreringssystem.
Caranqui
Den forlatte restene av kanskje den siste keiserlige bosetningen av Incan-imperiet, Caranqui, har noen bevis for betydelig hydraulisk arkitektur. Som en del av den nordlige utvidelsen av imperiet demonstrerte Huayna Capac full kontroll over vann og muligens andre væsker. Etter å ha massakrert de lokale mennene ved å drukne dem i den nærliggende innsjøen Yaguarcocha , reiste keiseren et ekspansivt vannsystem som var i stand til å fange imperiets mest elite. Å ha kanaler som de fleste Incan-bosetninger og eiendommer, var Caranquis kanaler uvanlige. Åpne og lukkede steinmurte kanaler vil løpe parallelt med hverandre, noe som ikke er karakteristisk fra det som er studert tidligere. Noen arkeologer mener at formålet med to kanaler som går side om side i hjertet av byen, var fordi de hadde to forskjellige væsker. Også i hele byen er det som ser ut til å være hullformede konstruksjoner som er ment å føre overflødig vann bort fra byen. Noen av avløpene strømmet vann inn i det man antar å være et halvt underjordisk tempel. Templet har flere etasjer der vannet renner gjennom, og akkumuleres i et stort rom som sannsynligvis var forventet for store forestillinger. Betydningen av dette tempelet er at størrelsen er mye større enn de fleste bad eller bassenger i tidligere Incan-konstruksjoner, men også dets historiske betydning. Templet er visstnok "estanque", et basseng der Pedro Cieza de León skrev om i sin 1553-bok Crónica del Perú .
Innflytelse på moderne arkitektur
Frank Lloyd Wright
Den berømte amerikanske arkitekten fra det tjuende århundre, Frank Lloyd Wright, hadde kjente interesser i Incanarkitektur. Når man ser på et av Wrights mest berømte hjem, er det lett å se hvordan inkaene påvirket ham. Den Falling hus i Pennsylvania er av alle kontoer, en fantastisk eiendom. Når det blir observert, skinner elementene fra Incan-arkitekturen gjennom sine moderne og moderne kolleger. Som navnet antyder, er eiendommen definert av dens manipulering av vann. Kanaler, bassenger og fontener går gjennom hele huset, akkurat som kongelige eiendommer fra Incan. Å ha vannstrøm gjennom bergarter var en viktig del av Inkaens åndelige og kulturelle identitet. Mange fontener ved Fallingwater er store bergstrukturer med kanaler som strømmer gjennom som ligner på Incan-stedene. Sammen med tydelig inkan-inspirerte vannfunksjoner, bruker Fallingwater også store naturlige bergarter. I inkakulturen hadde disse store naturlige bergarter som noen ganger ble betegnet som "levende bergarter" mye åndelig betydning.