James Cawthorn - James Cawthorn
| James Cawthorn | |
|---|---|
| Født | 1719 
|
| Døde | 1761
|
James Cawthorn (noen ganger stavet Cawthorn e ) ble født i Sheffield 4. november 1719 og døde i Tonbridge 15. april 1761. En skolemester i hellige ordener , han var en mindre engelsk dikter og etterligner av Alexander Pope .
Liv
James Cawthorn var sønn av en møbeltapetser og møbelsnekker i Sheffield . Han ble først utdannet ved Sheffield Grammar School , og deretter i 1735 ble han sendt til skolen på Kirkby Lonsdale , hvor han begynte å skrive poesi. Ingen eksemplarer gjenstår av det første av diktene hans som ble publisert, "The Perjured Lover or tragical adventures of Alexis and Boroina, in heroic verse, from the story of Inkle and Yarico" (Sheffield 1736). Også det året ble han ansatt som lærerassistent i Rotherham . Selv om han matrikulerte ved Clare College, Cambridge , i 1738, ser han ikke ut til å ha bodd der og blir neste hørt om som assistent for Martin Clare, leder for et akademi på Soho Square 8, hvis datter Mary han giftet seg med.
I 1743 ble Cawthorn utnevnt til sjef for Tonbridge School , da han hadde tatt hellige ordrer og en gang senere stylet seg som MA. Det varige minnet om hans incumbency der var biblioteket han overtalte guvernørene til å bygge i den sørlige enden av skolen. i 1756, som i dag overlever som rektorhuset og Skinners 'Library. Noen få dikt og prekener hans begynte nå å bli publisert; hovedsakelig ble diktene hans deklarert de årlige besøksdagene fra Worshipful Company of Skinners, som var skolens beskyttere. Dikteren Robert Southey bemerket i sine korte notater om Cawthorn fasettfullt at "Han var glad i å ri på andre hester enn det han lånte av Musene," og det ble husket på ham at han som beundrer av konserter og operaer hadde vært kjent for å ri til London for å være til stede på en musikalsk forestilling, og komme tilbake i tide til skolestart klokken syv neste morgen. Til slutt døde han etter å ha blitt kastet fra hesten i april 1761. Graven hans i Tonbridge kirke er preget av en latinsk grafskrift på en marmortavle.
Poesi
Først i 1771 ble Cawthorns dikt samlet og trykt ved abonnement. De var for det meste etiske brev og moralske dikt på samme måte som Alexander Pope. Noen ganger, ble det bemerket i Alexander Chalmers ' General Biographical Dictionary , "hans imitasjoner er så nær at de ser ut som en virkning av hukommelse enn av dom". Ekko av pavens " Eloisa til Abelard " kan forventes i Cawthorns svar, "Abelard to Eloisa" (1747). Imidlertid antyder hans andre forsøk på en ovidiansk heroisk epistel, "Lady Jane Gray til Lord Guildford Dudley" (1753), innflytelsen fra hans virkelige modell i sin aller første linje: "From these dark cells in sable pomp arrayed", som ekko det fra paveens brev, "I disse dype ensomhetene og forferdelige cellene". Enda et annet ekko fra samme kilde forekommer i Cawthorn's "On Taste" (1756), der linjen "In the pure sunshine of the soul divine" virker et halvminne fra pavens "The Spotless Mind of the Spotless Mind".
Selv om diktet hans "On Taste" tar utgangspunkt i den fjerde av pavens "Moral Essays", gjør eksemplene han gir original moro av den moderne kjepphesten for chinoiserie :
- For sent er det sant, ganske syk av Roma og Hellas,
- Vi henter modellene våre fra de kloke kineserne ...
- Formet på planene hans, gårdene og setene våre begynner
- For å matche de skryte villaene i Pekin,
- På hver bakke svulmer et spirekronet tempel,
- Hengt rundt med slanger og en ringeklokke ...
- I tartarhytter ligger kyrne og hestene våre,
- Våre griser blir fettet i en indisk stye ...
- Mens vi er over skapene våre, nikker Confucius
- 'Midt i porselenelefanter og Kina-guder.
Den uavhengige observasjonen der er blitt sitert av senere kritikere som akutt bevis på moteendringen siden klassismen på pavens tid. En annen kritiker har bemerket den originale måten Cawthorns versessays formidler til et senere middelklassepublikum den "aristokratiske etikken" opprinnelig foreslått av jarlen av Shaftesbury .
Selv om Cawthorns "Abelard og Eloisa" fulgte i toget til de tidligere etterligningene av paven som ble skrevet umiddelbart etter utgivelsen, hadde det ikke vært noen siden 1730. Diktet hans fra 1747 leder ikke bare en ny bølge av dem, men ser ut til å ha vært mest fortrykt. Før hans postume samling i 1771 hadde den dukket opp igjen i The Poetical Calendar (1763) og George Pearch's Collection of Poems in Two Volumes (1768). I 1781 hadde den sluttet seg til pavens original i John Hughes ' The Letters of Abelard and Heloise: med en spesiell beretning om deres liv, amours og ulykke , et verk som, med senere tillegg, fortsatte på trykk ikke bare i Storbritannia, men i Europa og USA langt ut på 1800-tallet.
Foruten påfølgende opptrykk av Cawthorns samlede dikt i ett eller annet format, var det en annen populær kilde for diktet, eller i det minste dets åpningslinjer. Disse hadde blitt satt som "Abelard: a sacred glee" av John Wall Callcott, og ordene alene dukket opp i The poetry of various glees, songs, & c (London, 1798), hvorav det var mange senere reproduksjoner. Så sent som i 1843 ble både ord og musikk inkludert i The British Minstrel . Til tross for kritikkens kritikk om at diktet ikke fulgte den opprinnelige modellen, er konklusjonen som trekkes fra dets utholdenhet i et århundre etter det opprinnelige utseendet, en popularitet som overgår hans andre verk.
Referanser
Bibliografi
- Edward Goodwin, “Original Memoirs of Mr James Cawthorn”, Gentleman's Magazine vol.61, 1791, s.1081-83
- Jennett Humphreys 'artikkel om Cawthorn , Dictionary of National Biography 1885-1900
- Biografi og poesi i The Poems of Hill, Cawthorn og Bruce , Chiswick 1822
Cawthorne, Martin J 'James Cawthorn, George Austen og The Curious Case of the Schoolboy Who was Killed' Matador 2017 ISBN 978 1785898 600