John of Fordun - John of Fordun

John of Fordun (før 1360 - ca 1384) var en skotsk kroniker . Det blir generelt uttalt at han ble født på Fordoun , Mearns . Det er sikkert at han var en sekulær prest , og at han komponerte sin historie i siste del av 1300-tallet. Det er sannsynlig at han var kapellan i St. Machars katedral i Aberdeen .

Arbeidet til Fordun er det tidligste forsøket på å skrive en kontinuerlig historie om Skottland . Fordun påtok seg denne oppgaven fordi hans patriotiske iver ble vekket av fjerning eller ødeleggelse av mange nasjonale poster av Edward III av England . Han reiste over England og Irland og samlet materiale for historien sin.

Samlet er dette arbeidet, delt inn i fem bøker, kjent som Chronica Gentis Scotorum . De tre første er ukontrollert historisk, noe som derfor tviler på nøyaktigheten. Likevel danner de også grunnlaget som Boece og George Buchanan etterpå baserte noen av deres historiske skrifter. Thomas Innes hevdet at noe av historien disse mennene presenterte var tvilsom i hans kritiske essay (i, s. 201–2,4), men Innes selv hadde sin egen politiske agenda og hans arbeid har også blitt kritisert av moderne historikere. Forduns påstand om en ubrutt linje av kongelig avstamning fra Fergus I i 330 f.Kr. kan sees på som et bidrag til en skotsk nasjonal opprinnelsesmyte konstruert for å motvirke legenden om Brutus av Troja , som engelske monarker satte inn for å kreve suverenitet over hele Storbritannia . Fjerde og femte bøker inneholder mye verdifull informasjon, og blir mer autentiske jo nærmere de nærmer seg forfatterens egen tid. Den femte boken avsluttes med kong David Is død i 1153.

Nyere stipend, i stor grad av professor Dauvit Broun fra Glasgow University, antyder at den delen av det som hittil har blitt ansett som Forduns krønike, dvs. hendelser etter 1153, skal betraktes som to separate verk, hvor ingen av dem i noen meningsfull forstand kan være tilskrevet Fordun selv. Derfor bør listen over årlige hendelser etter kong David Is død i 1153 betraktes som separate verk Gesta Annalia I og Gesta Annalia II.

Den nye tankegangen, fremsatt av professor Broun, er at John of Forduns verk er kronikken alene. Så Forduns eget verk fortsetter senest da kong David I døde i 1153. Fordun kan derfor ikke betraktes som forfatteren av 'Gesta Annalia', og at Gesta Annalia 'skal betraktes som to separate verk. Dette er fordi en undersøkelse av de overlevende manuskriptene avslører to separate tekster som for enkelhets skyld kalles 'Gesta Annalia I' og 'Gesta Annalia II'.

'Gesta Annalia I' avsluttes når kong Alexander III i februar 1285 sender en ambassade til Frankrike for å finne en ny kone til ham. 'Gesta Annalia II' begynner med Alexander IIIs ekteskap med sin nye brud i oktober 1285. Det regnes som at 'Gesta Annalia I' er det som gjenstår i et mye lengre arbeid. Det anses at forfatteren av 'Gesta Annalia' avsluttet dette arbeidet rundt februar 1285. På et tidspunkt kopierte en skriftlærer 'Gesta Annalia I' og la det til Forduns krønike. Om hvorvidt skriveren kan ha vært Fordun selv, og at han la ved 'Gesta Annalia I' til sin egen kronikk "er et åpent spørsmål" ifølge professor Broun.

Basert på disse antagelsene er 'Gesta Annalia I' i omløp en kopi av et originalverk. Det anses imidlertid at den som kopierte det opprinnelige verket, la det stort sett uforstyrret, dvs. ikke endret teksten vesentlig, da det er en konsistens av skriving og presentasjon av historien i 'Gesta Annalia I' som ikke finnes i samme grad med 'Gesta Annalia II'.

'Gesta Annalia II' er et mer utfordrende, og det er blitt foreslått mer interessant, arbeid. Mens det er en konsistens i stilen og presentasjonen av 'Gesta Annalia I', er det ikke tilfelle i 'Gesta Annalia II'.

Historiske tekster publisert før denne nye tankegangen ble akseptert vil fortsatt referere til Fordun som forfatter av kommentarer knyttet til perioden etter 1153. Disse kommentarene siteres nå som Gesta Annalia I eller II.

Foruten disse fem bøkene, utgitt rundt 1360, skrev Fordun også en del av en annen bok, og samlet materiale for å dekke Skottlands historie til en senere periode. Disse materialene ble brukt av en fortsetter som skrev på midten av 1400-tallet, og som er identifisert med Walter Bower , abbed for klosteret Inchcolm . Bowers tillegg utgjør elleve bøker, og bringer fortellingen frem til kong James I av Skottenes død i 1437. Etter datidens skikk nølte ikke fortsetteren med å interpolere Forduns del av verket med egne tillegg. Hele historien som er samlet, er kjent som Scotichronicon .

Den første trykte utgaven av Forduns verk var Thomas Gale i sin Scriptores quindecim (vol. Iii), som ble utgitt i 1691. Dette ble fulgt av Thomas Hearnes (5 vol.) Utgave i 1722. Hele verket, inkludert Bowers fortsettelse, ble utgitt av Walter Goodall i Edinburgh i 1759. I 1871 og 1872 ble Forduns krønike, på den originale latin og i en engelsk oversettelse, redigert av William F. Skene i The Historians of Scotland . Forordet til denne utgaven samler alle de biografiske detaljene og gir full referanser til manuskripter og utgaver.

Referanser

Merknader

•  Denne artikkelen inneholder tekst fra en publikasjon som nå er offentlig :  Chisholm, Hugh, red. (1911). " Fordun, John of ". Encyclopædia Britannica . 10 (11. utg.). Cambridge University Press. s. 643–644.
•  Denne artikkelen inneholder tekst fra en publikasjon som nå er offentlig :  Cousin, John William (1910). En kort biografisk ordbok for engelsk litteratur . London: JM Dent & Sons - via Wikisource .
• For ytterligere diskusjon av de politiske motivasjonene som kan ha påvirket tilnærmingen i Chronica Gentis Scotorum , se: Goldstein, J. The Matter of Scotland: Historical Narrative in Medieval Scotland University of Nebraska Press (1993); esp. Kapittel 4.

Eksterne linker

• Skene, Felix James Henry; Skene, William Forbes (1872), John of Forduns Chronicle of the Scottish Nation , Edinburgh: Edmonston og Douglas , hentet 9. august 2008