Kanzi - Kanzi
Kanzi | |
|---|---|
.jpg) Kanzi i 2005 etter en dusj
| |
| Født |
28. oktober 1980 |
| Kjent for | Intelligent bruk av leksigram |
| Pårørende | Lorel (mor) Panbanisha (søster) Nyota (nevø) Nathen (nevø) Elikya (søster) Maisha (bror) Teco (nevø) |
Kanzi (født 28. oktober 1980), også kjent av leksigrammet 
(fra karakteren 太), er en mannlig bonobo som har vært gjenstand for flere studier om stort apespråk . I følge Sue Savage-Rumbaugh , en primatolog som har studert bonobo gjennom hele livet, har Kanzi vist avansert språklig evne.
Biografi
Født til Lorel og Bosandjo ved Yerkes Field Station ved Emory University og flyttet til Language Research Center ved Georgia State University . Kort tid etter fødselen ble Kanzi stjålet og adoptert av en mer dominerende kvinne, Matata, gruppeleder. Kanzi og søsteren hans (Matatas avkom, nå avdøde) flyttet til Ape Cognition and Conservation Initiative (ACCI), tidligere Great Ape Trust , i Des Moines, Iowa , hvor Kanzi er den høyest rangerte hannen i bonobosamfunnet.
Som et spedbarn, Kanzi ledsaget Matata til økter hvor Matata ble undervist språk via tastatur lexigrams , men viste liten interesse i timene. Det var en stor overraskelse for forskerne da da en dag, mens Matata var borte, begynte Kanzi kompetent å bruke leksigrammene, og ble ikke bare den første observerte apen som lærte aspekter av språk naturalistisk snarere enn gjennom direkte trening, men også den første observerte bonoboen å se ut til å bruke noen språkelementer i det hele tatt. I løpet av kort tid hadde Kanzi mestret de ti ordene forskere hadde slitt med å lære sin adoptivmor, og han har siden lært mer enn to hundre flere. Når han hører et talt ord (gjennom hodetelefoner, for å filtrere ut ikke -verbale ledetråder), peker han på riktig leksigram.
I følge en Discover -artikkel er Kanzi en dyktig verktøybruker.
Kanzis adoptivmor, Matata, levde som en av verdens eldste bonoboer i fangenskap fram til hennes død i juni 2014. I det matriarkalske samfunnet med bonoboer bestemmes en manns posisjon først og fremst av posisjonen til hunnene han er i slekt med. Matata var gruppens sjefsleder, så hans status som den høyest rangerte mannen ble etablert ved å bli adoptert som hennes "sønn". I følge Smithsonian Magazine har Kanzi "mannen til en aldrende patriark-han er skallet og stram med seriøse, dype øyne." Denne beskrivelsen bekreftes av et helsides fargefotografi av Kanzi i National Geographic fra mars 2008 , og et helsides svart-hvitt fotografi i magasinet Time .
Eksempler på atferd og evner
Kanzis oppførsel og evner har vært tema for forskning publisert i vitenskapelige tidsskrifter, så vel som rapporter i populære medier.
Forskningsprogrammer
Da han var åtte år gammel, var Kanzi gjenstand for et forskningsprogram der hans evne til å svare på talte forespørsler ble sammenlignet med det til et to år gammelt menneskebarn kalt Alia. Studien tok ni måneder å fullføre. Kanzi og Alia fikk 660 talte instruksjoner, og ba dem håndtere kjente objekter på nye måter. Kanzi svarte riktig på 74 prosent av instruksjonene, Alia til 65 prosent.
En annen studie, designet og utført av arkeologer Kathy Schick og Nicholas Toth , hadde som mål å sammenligne Kanzis kognitive og mekaniske evner med de fra tidlige menneskelige forfedre som laget og brukte verktøy fra eldre steinalder (sannsynligvis Homo habilis ), for eksempel Oldowan steinflak og kjerner (en kjerne er bergarten som en flake er fjernet fra). I denne studien viste Schick og Toth Kanzi hvordan de skal flake stein, og produserte en skarp kant som kunne brukes til å skjære gjennom et tau for å få tilgang til en matbelønning. Etter å ha modellert den flassende oppførselen ved en rekke anledninger, satte forskerne opp hvert eksperiment ved å plassere en matbelønning i en eske med et gjennomsiktig lokk som ble holdt lukket av et tau. Kanzi ville deretter bli ledet inn i et kabinett der esken var plassert og utstyrt med steinene som trengs for flassing (kjent som chert eller flint ). I løpet av denne flerårige studien lærte Kanzi ikke bare å flake, han utviklet også sin egen metode ved å kaste brosteinene på harde overflater for å lage et flak, i motsetning til den håndholdte slagverksmetoden som ble modellert for ham . Med de mange skarpe flakene han produserte, var Kanzi i stand til å skjære gjennom tauet for å få tilgang til matbelønningen. Imidlertid var flakene han produserte og brukte mer rå enn de som ble produsert av mennesker fra eldre steinalder.
En lignende studie om flakende evner til sjimpanser klarte ikke å gjenskape funnene med Kanzi. Forfatterne antyder at avvikene i funnene skyldes forskjellene i oppvekstbakgrunnen til fagene. Selv om Kanzi tilbrakte en betydelig del av livet sitt rundt mennesker og ble opplært av dem (noe som førte til et høyt nivå av inkulturering), ble sjimpansene i den nylige studien ikke trent eller demonstrert i hvordan man lager eller bruker flak (eller i annen menneskelig atferd) ). Dette kan forklare hvorfor Kanzi var i stand til å utvikle flassing etter å ha observert mennesker, og sjimpansene i den nylige studien var ikke det.
Anekdoter
Følgende er anekdoter, snarere enn eksperimentelle demonstrasjoner.
- I en utflukt i skogen i Georgia rørte Kanzi symbolene for " marshmallows " og "fire". Susan Savage-Rumbaugh sa i et intervju at "Gitt fyrstikker og marshmallows, snappet Kanzi kvister for en brann, tente dem med fyrstikkene og ristet marshmallows på en pinne." The Telegraph har publisert fotografier av Kanzi som satte sammen en brann til mat.
- Paul Raffaele, på forespørsel fra Savage-Rumbaugh, fremførte en haka for Bonobos. Denne Māori-krigsdansen inkluderer lår-slag, bryst-dunking og rop. Nesten alle bonoboer som var tilstede tolket dette som et aggressivt display, og reagerte med høye skrik, tannbarring og bankende vegger og gulv. Kanzi, som forble rolig, kommuniserte med Savage-Rumbaugh ved hjelp av bonobo-vokaliseringer; Savage-Rumbaugh tolket disse vokaliseringene og sa til Raffaele, "han vil at du skal gjøre det igjen bare for ham, i et rom der ute, så de andre ikke blir sure." Senere ble det gjennomført en privat forestilling i et annet rom.
- Savage-Rumbaugh har observert Kanzi i kommunikasjon til søsteren. I dette eksperimentet ble Kanzi oppbevart i et eget rom i Great Ape Project og vist litt yoghurt. Kanzi gjorde noen vokaliseringer som søsteren hans kunne høre; søsteren hans, Panbanisha , som ikke kunne se yoghurten, pekte deretter på leksigrammet for yoghurt, noe som antydet at vokaliseringene kan ha mening.
- I en demonstrasjon på TV-showet Champions of the Wild , ble Kanzi vist å spille arkadespillet Pac-Man og forstå hvordan de skulle slå det.
Språk
Selv om Kanzi lærte å kommunisere ved hjelp av et tastatur med leksigrammer, hentet Kanzi også noe amerikansk tegnspråk fra å se videoer av gorillaen Koko , som kommuniserte ved hjelp av tegnspråk til keeperen Penny Patterson ; Savage-Rumbaugh skjønte ikke at Kanzi kunne signere før han signerte "You, Gorilla, Question", til antropolog Dawn Prince-Hughes , som tidligere hadde jobbet tett med gorillaer . Basert på forsøk utført ved Yerkes Primate Research Center, var Kanzi i stand til å identifisere symboler riktig 89–95% av tiden.
Kanzi kan ikke snakke på en måte som er forståelig for de fleste mennesker, ettersom bonoboer har forskjellige stemmekanaler enn mennesker, noe som gjør dem ute av stand til å gjengi de fleste vokallydene mennesker kan lage. Likevel ble det lagt merke til at hver gang Kanzi kommuniserte med mennesker med spesialdesignede grafiske symboler, produserte han også en viss vokalisering.
Senere ble det oppdaget at Kanzi produserte den artikulatoriske ekvivalenten til symbolene han angav, selv om det var i en veldig høy tonehøyde og med forvrengninger.
Ifølge forskningen til Dr. Sue Savage-Rumbaugh, kan Kanzi "forstå individuelle talte ord og hvordan de brukes i nye setninger". For eksempel ba forskeren Kanzi om å få gulroten i mikrobølgeovnen, Kanzi gikk direkte til mikrobølgeovnen og ignorerte fullstendig gulroten som var nærmere ham, men ikke i mikrobølgeovnen. I et annet eksempel ga en forsker oppgaven, "mate ballen litt tomat". Alia, en menneskelig 2-åring, visste ikke hva han skulle gjøre, men Kanzi brukte umiddelbart et svampet leketøy Halloween- gresskar som en ball og begynte å mate leken.
Se også
- Apespråk
- Evolusjon av språk
- Human Ape , en National Geographic dokumentarfilm
- Yerkish
Andre dyr som brukes i språkstudier:
Referanser
Videre lesning
- Joseph, John E., Nigel Love & Talbot J. Taylor (2001). Landemerker i lingvistisk tanke II: The Western Tradition in the 20th Century (London & New York: Routledge), kapittel 15: "Kanzi on Human Language".
- de Waal, Frans (2005). Vår indre ape , ISBN 1-57322-312-3 .
- Raffaele, Paul (2006), "The Smart and Swinging Bonobo", Smithsonian , bind 37, nummer 8 (november 2006 - en generell artikkel om bonoboer).
Eksterne linker
- 60 Minutes Australia Talk to the Animals oktober 2011 med Kanzi
- Kanzi gjenkjenner symbolene til leksigrammet på YouTube
- The Gentle Genius of Bonobos , TED snakker delvis om Kanzi
- Videodokumentar side av Sue Savage-Rumbaugh inneholder en dokumentar med Kanzi
- Taler Bonobo -artikkel på Smithsonianmag -nettsiden