Keszthely kultur - Keszthely culture
Keszthely -kulturen ble opprettet ca. 500 - 700 av de romaniserte innbyggerne i Pannonia som bodde i området i den befestede landsbyen Castellum (nå Keszthely ), nær Balatonsjøen i det vestlige Ungarn .
Denne kulturen blomstret under Avars 'dominans av Pannonia og er spesielt bemerkelsesverdig for artefakter (hovedsakelig av gull) produsert av håndverkere i Keszthely.
Historie
_-_Byzantine(-style)_girl%27s_jewellery,_Hungary_-_garment_pin.jpg)
På Fenekpuszta [Keszthely]. . . utgravninger har vist en unik gruppe funn som antyder ikke bare kristne, men også romere. . . . Det er funn som en gullnål med navnet BONOSA som viser at en etnisk gruppe av romersk hudfarge forble på Fenekpuszta [etter de barbariske invasjonene]
Pannonia , en provins i det vestromerske imperiet , ble ødelagt av de barbariske invasjonene ( huner , Gepider , Avars, etc.). Bare noen få tusen romaniserte pannonere overlevde angrepene, hovedsakelig rundt Lake Pelso (nå Balatonsjøen ) i små befestede landsbyer som Keszthely.
Den rumenske befolkningen fra Pannonia skapte Keszthely-kulturen som hovedsakelig utviklet seg i løpet av det 6.-7. Århundre. Artefaktene ble laget i verkstedene av romersk opprinnelse som hovedsakelig lå i de befestede bosetningene Keszthely-Fenékpuszta og Sopianae (moderne Pécs ). De romanske håndverkerne jobbet for sine Gepid- og Avar -mestere.
Under Avars var det romerske slottet Fenékpuszta nær Keszthely og omgivelsene ikke okkupert, så de opprinnelige romaniserte innbyggerne bodde uforstyrret. De betalte mat og håndverksvarer for fred fra avarene. Etter 568 e.Kr. ankom nye kristne romaniserte pannonere hit, sannsynligvis fra det ødelagte Aquincum (moderne Budapest). Keszthely-Fenékpuszta festning ble sentrum av et område på 30 km i diameter, hvor folket begravde sine døde prydet med smykker og klær av bysantinsk opprinnelse. De bygde om festningsbasilikaen, der rektorene i samfunnet ble begravet, mens deres slektninger fant de siste hvilestedene ved siden av det nærliggende horreum (kornkammeret). I 626 e.Kr. ble avarene alvorlig beseiret under Konstantinopel , som ble fulgt av en borgerkrig. Lederne for Keszthely-Fenékpuszta-samfunnet hadde støttet dem som senere ble beseiret. Det var derfor avars beleiret og deretter ødela festningen Fenékpuszta. De fikk resten av den romaniserte befolkningen til å flytte inn på territoriet til sentrum. Den kristne romaniserte befolkningen ble utsatt for militær undertrykkelse. Kirkegårdene på 800- og 800 -tallet begravet både avarer og kristne, men de ble begravet hver for seg. De forskjellige religionene lot dem ikke blande seg selv etter døden.
Den kristne romaniserte befolkningen, som snakket sitt eget romansk pannoniske språk , ble kuttet fra omverdenen og skapte en unik, karakteristisk materiell kultur, som vi kjenner fra artefakter på kirkegårdene i nærheten av Keszthely. Disse funnene har blitt betegnet som Keszthely -kultur . På den tiden var Keszthely sentrum av den pannoniske regionen, fordi området ved Balatonsjøen ble krysset av veier som forbinder Donau og Middelhavet .
På slutten av 800 -tallet styrtet frankene under Karl den Store Avarriket og invaderte de pannoniske slettene. Den kristne romaniserte befolkningen som bodde rundt Keszthely, tok raskt i bruk den vestlige kristenhetens skikker, noe som blant annet betydde at de begravde sine døde uten gravgods, så nå er det umulig å identifisere dem. Fenékpuszta festning ble reparert igjen på 900 -tallet. Veggene var plassert og ga ly til etterkommerne til avarene og det slaviske folket som hadde migrert inn på begynnelsen av århundret. Kirkegårdene deres opprettholdt mange av de hedenske skikkene.
900 -tallet var den mørkeste perioden i Keszthelys historie. Ingen spor av noen overlevende romanisert pannonsk befolkning fra den tidligere perioden eller av de erobrende ungarerne er kjent for oss.
Håndverk
På slutten av 600 -tallet ble den romaniserte befolkningen hovedsakelig begravet på radkirkegårdene som nylig ble anlagt i området til de sene romerske festningene Keszthely (Castellum) og Pécs (Sopianae) (sørvest i Ungarn ). I perioden med Avar -styre ankom romaniserte og bysantinske mennesker fra Balkan , og de bidro til å utvikle et fellesskap av dyktige håndverkere. Disse samfunnene, sannsynligvis kristne, bevarte eller fornyet sine kunstneriske forhold til den romaniserte befolkningen i Middelhavet.
.jpg)
Det karakteristiske kvinneklæret inkluderte øredobber med kurvformede anheng, skivebrosjer med tidlige kristne motiver og plaggpinner. De tidlig kristne symbolene inkluderer kors, fugleformede søljer og pinner dekorert med fuglfigurer (en fugleformet sølje bærer et snittet kors). Den romaniserte befolkningen i Pannonia ble generelt "avarisert", og deres "øy" med sen antikk kultur er dokumentert bare i umiddelbar nærhet av Keszthely, der deres tradisjonelle drakt ble brukt til begynnelsen av 900 -tallet.
Språk
Navnet Keszthely ( IPA [ˈkɛst.hɛj] ) kan være relatert til Istriot - venetiansk castei , som betyr "slott", og er sannsynligvis et originalt ord på det pannoniske romanske språket, ifølge den østerrikske språkforskeren Julius Pokorny . Han hevder også at ordet Pannonia er avledet via Illyrian fra en proto-indoeuropeisk rot *penn- "sump, vann, våt". Hvis det er sant, tyder det på at det pre-romerske språket i Pannonia var et illyrisk språk.
I følge rumensk språkforsker Alexandru Rossetti, bidro sannsynligvis pannonsk romantikk til opprettelsen av de 300 grunnleggende ordene på det "latinske underlaget" på balkansk romantikk.
Noen forskere hevder at den pannoniske romantikken mangler klare bevis på eksistens, fordi det ikke finnes skriftlige kilder. Imidlertid, ifølge Árthur Sós, i noen av de 6000 gravene i Keszthely -kulturen, er det ord på folkelig latin . Dette er for eksempel tilfellet med en gullnål med påskriften BONOSA .
Se også
Referanser
Videre lesning
- Magdearu, Alexandru. Românii i opera Notarului Anonym . Centrul de Studii Transilvane, Bibliotheca Rerum Transsylvaniae, XXVII. Cluj-Napoca 2001.
- Mócsy, András. Pannonia og Upper Moesia: A History of the Middle Donau Provinses of the Roman Empire . Routledge. London, 1974 ISBN 0-7100-7714-9
- Mommsen, Theodor. Provinsene i Romerriket . Barnes & Noble. New York, 2003
- Remondon, Roger. La crise de l'Empire romain . Samling Nouvelle Clio - l'histoire et ses problèmes. Paris 1970
- Szemerényi, Oswald. Studier i slektskapsterminologi for de indoeuropeiske språkene . Leiden 1977
- Tagliavini, Carlo. Le origini delle lingue neolatin . Beskytter Ed. Bologna 1982