Larrikin - Larrikin

Skildring av en larrikin, fra Nelson P. Whitelockes bok A Walk in Sydney Streets on the Shady Side (1885)

Larrikin er et australsk engelsk begrep som betyr "en rampete ung person, en ukultivert, bølle, men godhjertet person", eller "en person som handler med tilsynelatende ignorering av sosiale eller politiske konvensjoner".

På 1800- og begynnelsen av 1900 -tallet betydde begrepet generelt "en lute, en hoodlum" eller "en ung urban grov, en hooligan", betydninger som ble foreldet.

Etymologi

Begrepet larrikin ble rapportert i en engelsk dialektordbok i 1905, med henvisning til "en rampete eller vanvittig ungdom". Ordet lupikin , fra skotsk gælisk lubaiche , på Cromarty Fisherfolk -dialekten , som betyr "skurk", er usannsynlig å være beslektet .

Evolusjon av larrikinkultur

Kommentatorer har lagt merke til larrikin -rekken i australsk kultur, og har teoretisert om dens opprinnelse. Noen sier at larrikinisme oppsto som en reaksjon på korrupt, vilkårlig myndighet under Australias domfelte æra , eller som en reaksjon på forsvarlighetsnormer pålagt av tjenestemenn fra Storbritannia på det unge landet. Begrepet ble brukt for å beskrive medlemmer av gategjengene som opererte i Sydney på den tiden, for eksempel Rocks Push - en kriminell gjeng i The Rocks i Sydney på slutten av 1800- og begynnelsen av 1900 -tallet - som ble kjent for sin antisosiale oppførsel og gjengespesifikke kleskoder.

En leder i oktober 1947 i The Australian Women's Weekly likestilte larrikinisme med hærverk inkludert brannstiftelse, "De er menneskene som lar sine piknikbranner ulme og starter brann som gir det siste slaget til grønn kjærlighet", og ødelegger monumenter, "En lignende larrikinrekke sender louts inn i byparker for å sjenere steiner ved monumenter og kutte neser av statuer ".

Vennlig daglig bruk

Dronningen må sikkert være stolt av slike heroiske menn som politiet og irske soldater. Det tar åtte eller elleve av de største gjørmekrossene i Melbourne for å ta en fattig liten halvsultet larrakin til et vakthus.

- Ned Kelly i Jerilderie Letter , 1879.

Australsk talespråk inverterer vanligvis en ordbetydning ironisk til en diametralt motsatt, f.eks. Kallenavnet en rødhåret person som "Bluey". På lignende måte blir svært nedsettende termer som "bastard" og "larrikin" ofte distribuert med hengiven, til og med respektfull konnotasjon. For eksempel ble den australske svømmeren Dawn Fraser i 1965 utestengt fra konkurranse av Australian Swimming Union for forskjellige hendelser ved forrige års sommer -OL . Fraser ble senere beskrevet for å ha en "larrikin -strek" i tillegg til å være en "ikonisk skikkelse", og ble utnevnt til offiser av Order of Australia i 1988.

Utviklingen av larrikinisme i Australia er oppsummert i forlagets beskrivelse av en bok fra 2012 av Melissa Bellanta, Larrikins: A History :

Fra den sanne blå Crocodile Hunter til den blå humoren til Stiffy og Mo, fra Beaconsfield-gruvearbeiderne til The Sentimental Bloke , har Australia ofte blitt sagt å ha en 'larrikin-strek'. I dag har det å være en larrikin positive konnotasjoner, og vi tenker på det som nøkkelen til å låse opp den australske identiteten: en kar som nekter å stå på seremonien og er litt av en scallywag. Da det først dukket opp rundt 1870, var imidlertid 'larrikin' et begrep for overgrep, som ble brukt for å beskrive tenåringsarbeidere fra helvete som beboet dansesaler og billige teatre. Det viktigste er at de tidlige larrikinene var kvinner så vel som hanner.

Det kan argumenteres for at larrikin-tradisjonen med forakt for autoritet, forsvarlighet og de ofte konservative normene i det borgerlige Australia (som det er tydelig, for eksempel i landets sensurhistorie og nasjonens mottagelighet overfor paternalistiske ledere) er to sider av et selv- forsterkende dynamikk; den sosiale konservatismen til de vanlige strømmen brenner understrømmen av larrikinisme og opprør, som igjen blir sett på som et bevis på at det er nødvendig med en fast hånd. Dette blir noen ganger referert til som "larrikin- wowser nexus ", "wowser" er et australsk samtaleterm for en person med puritanske morer.

Larrikinisme i krigstid

Da den første verdenskrig brøt ut, ble larrikinisme nært knyttet til gravere (australske soldater), og forblir en del av Anzac -legenden . Begrepet larrikinisme fikk positiv mening, og det ble et beundringsbegrep. Indisiplin i AIF (Australian Imperial Force) ble ofte fremstilt som ufarlig larrikinisme som fortsatte i folklore og anekdote. "Etter våpenhvilen ble larrikingraverfigurene i økende grad feiret som helt australsk. Ideen om at den virkelige australieren var litt av en larrikin krystalliserte seg."

Kvinnelige larrikiner

Mens larrikinisme ble definert i kolonitiden hovedsakelig "som et problem med mannlig vold", var kvinner også til stede blant larrikin -gjenger. Colonial larrikin jenter kan være like vulgære som larrikin gutter; noen av jentene gledet seg til og med med å vise maskuline kvaliteter. En støttende kvinnelig subkultur dukket opp i Melbourne. Kvinner avvist av resten av samfunnet levde sammen og kalte seg kamerater. Det ble funnet støttende forhold blant jenter som ble sendt til industriskoler eller reformatorier, for eksempel Biloela Industrial School . Disse jentene engasjerte seg ofte i voldelig oppførsel, knuste vinduer, sang sanger med uanstendige tekster og hadde ikke noe ønske om å bli respektable kvinner.

Se også

Referanser

  1. ^ a b Ludowyk, Frederick; Moore, Bruce (2000). Oxford Modern Australian Dictionary .
  2. ^ a b Delbridge, Arthur (2009). Macquarie Dictionary (5. utg.). Sydney: Macquarie Library. s. 943. ISBN 9781876429669.
  3. ^ Wright, J. Supplement, English Dialect Dictionary (1898–1905). Sitert på s. 667 bind VIII The Oxford English Dictionary . Clarendon Press, Oxford, England. 2000.
  4. ^ Cromarty Fisherfolk -dialekt (2 MB nedlasting)
  5. ^ Gorman, Clem (1990), The Larrikin -rekken: Australske forfattere ser på legenden , South Melbourne, Victoria: Sun Books, ISBN 978-0-7251-0628-7
  6. ^ "Arbeidsbyrået" . Queanbeyan -alderen . National Library of Australia. 27. februar 1892. s. 3 . Hentet 28. februar 2013 . Arbeidet fortsatte tilfredsstillende en stund, men på ettermiddagen irriterte og avbrøt en flokk larrikiner, kjent som 'Rocks push', mennene ved å kalle dem svartben. Larrikinene stoppet ikke med å bruke fornærmende epitet, men tok til og med vold, med det resultat at en mann ble så alvorlig skadet at han måtte overføres til Sydney Hospital.
  7. ^ "Push" Larrikinism i Australia . Blackwoods Edinburgh Magazine. W. Blackwood & Sons. 1901. s. 27–40.
  8. ^ "Feirer den opprinnelige larrikin"
  9. ^ Larrikin dømmer
  10. ^ "Leder" . The Australian Women's Weekly . National Library of Australia. 18. oktober 1947. s. 18 . Besøkt 27. februar 2013 .
  11. ^ Kelly, Ned (1879). Jerilderie -brevet  - via Wikisource .
  12. ^ Lambert, J. (red): Macquarie Book of Slang , Macquarie University , 1996
  13. ^ Heywood, Anne; Henningham, Nikki (5. september 2012). "Fraser, Dawn (1937–)" . Det australske kvinners register . National Foundation for Australian Women (NFAW). University of Melbourne . Besøkt 27. februar 2013 .
  14. ^ a b c d e Bellanta, Melissa (2012), Larrikins: A History , St Lucia, Queensland: University of Queensland Press/Penguin Books, ISBN 978-0-7022-3912-0
  15. ^ Definert av Macquarie Book of Slang (Lambert, J. (red) Macquarie University , 1996) s. 266: n. 1. en killjoy eller spoilsport. 2. en flau som stadig klager over de antatte skadelige effektene av andres atferd på samfunnet. [? Britisk dialekt wow , å klage; sutre; populært antatt å være et akronym av We Only Want Social Evils Remedied , et slagord oppfunnet av John Norton , australsk journalist og politiker, 1862 (sic) -1916]
  16. ^ Stanley, Peter (2010). Dårlige karakterer: Sex, kriminalitet, mytteri, mord og den australske keiserstyrken . Millers Point: Murdoch Books.
  17. ^ Fitzgerald, Shirley. Biloela Reformatory and Industrial School på dictionaryofsydney.org

Videre lesning