Mirakler fra den hellige Demetrius - Miracles of Saint Demetrius

Folio of the Miracles , fra Vaticanus graecus 797-manuskriptet

Den Mirakler St. Demetrius , også kjent under latinske tittelen Miracula Sancti Demetrii , er en syvende århundre samling av prekener , skrevet på gresk , sto mirakler utført av skytshelgen for Tessalonika , St. Demetrius . Det er et unikt verk for historien til byen og Balkan generelt, spesielt i forhold til de slaviske invasjonene på slutten av 600- og 700-tallet, som ellers blir neglisjert av moderne kilder.

Dato og innhold

Mosaikk fra det 7. århundre fra katedralen St. Demetrius i Thessalonica, som viser helgen med biskopen (til venstre), ofte identifisert med John, og guvernøren (til høyre) i byen

De mirakler består av to bøker. Den første ble samlet mellom c.  610 og c.  620 av John, erkebiskop av Thessalonica , og den andre ble samlet på 680-tallet. Den første boken oppregner femten episoder av den hellige Demetrius 'inngripen på vegne av Thessalonica , hvorav de fleste skjedde i bispedømmet til Johns forgjenger, Eusebius, inkludert utbrudd av pest og beleiringen av byen av Sclaveni (proto- sydslavene ) og avarene . Disse episodene ble skrevet i form av homilier eller prekener, for å bli lest offentlig for byens befolkning for å demonstrere den helliges aktive tilstedeværelse og forbønn på deres vegne.

Den andre boka skiller seg betydelig i stil, og er nærmere en faktisk historisk beretning, hvor den ukjente forfatteren er et øyenvitne eller bruker skriftlige annaler eller øyenvitnesvitner for hendelsene han beskriver, dvs. den slaviske invasjonen og bosettingen av Balkan, inkludert serie beleiringer av Thessalonica av slaver og avarer, som kulminerte i det store slaviske angrepet fra ca.  677 . Mens i bok I skildrer slaverne som generiske barbarer, er den ukjente forfatteren av bok II langt mer kjent med dem og deres stammedelinger, og viser de flere slaviske stammene som bosatte seg rundt byen og kalte dem "våre naboer". På grunn av sin endring i stil og fokus viste den andre boka seg mindre populær enn den første blant tekstforfattere i de følgende århundrene, og overlever bare i et enkelt manuskript.

De Mirakler er særlig verdifull som et historisk kilde. Som den fremtredende forskeren på middelalderbalkan, Dimitri Obolensky , skriver, "vil han ikke i noe annet samtidsverk finne så mye presis og førstehåndsinformasjon om militærorganisasjonen og topografien i Thessaloniki i løpet av et av de mest dramatiske århundrene i historien; om krigføringsmetodene og teknikkene for beleiringsfartøy som ble brukt i den tidlige krigene på Balkan, og om strategien og taktikken til de nordlige barbarene, som skyver sørover i påfølgende bølger nedover elvedaler og over fjelloverganger, søkte i den sjette og syvende århundre for å få fotfeste på det varme Egeerhavet og krefte den kommanderende metropolen som alltid unnlot å forstå dem. byen at de står under den overnaturlige beskyttelsen til en himmelsk skytshelgen, uttrykkes så levende og gripende. "

Den andre boka bevarer også informasjon om den andre basilikaen som er viet til Saint Demetrius, før den ble ødelagt av brann i 629/634. Noen få av de gjenlevende delene av kirken, spesielt mosaikkene, ble gjenbrukt da kirken ble gjenoppbygd. En av mosaikk antas av noen forskere som skal skildrer erkebiskop John, forfatteren av bok jeg på mirakler .

Utgaver

Den viktigste kritiske utgaven er Paul Lemerles to bind (tekst og kommentar) Les plus anciens recueils des miracles de saint Démétrius et la pénétration des Slaves dans les Balkans , Éditions du Centre National de la Recherche Scientifique, Paris 1979–1981. 268 sider.

Moderne litteratur

Amerikanske forfatteren Harry Turtledove , som hadde studert bysantinsk historie, utgitt i 1997 fantasy roman Tessalonika , inspirert av mirakler St. Demetrius . Romanen er basert på antagelsen om at de beskrevne miraklene faktisk skjedde, og at den hellige Demetrius, så vel som mange andre kristne vesener, så vel som klassiske greske og slaviske mytologier, dukket opp og deltok i beleiringen av Thessalonika.

Se også

Referanser

Kilder

  • Curta, Florin (2001). The Making of the Slavs: History and Archaeology of the Lower Donau Region, c. 500–700 . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN   9781139428880 .
  • Obolensky, Dimitri (1994). Byzantium og slaver . St. Vladimir's Seminary Press. ISBN   0-88141-008-X .

Videre lesning

  • Barišić, Franjo (1953). Čuda Dimitrija Solunskog kao istoriski izvori . Beograd.
  • Бурмов, Александър (1952). "Славянските нападения срещу Солун в" Чудесата на св. Димитър "и тяхната хронология". Годишник на Философско-историческия факултет på Софийски университет (på bulgarsk). Sofia. II : 167–215.
  • Frendo, JD (1997). "Mirakler av St. Demetrius og erobringen av Thessaloniki". Byzantinoslavica . 58 : 205–224.
  • Lemerle, Paul (1953). "La composition et la chronologie des deux premiers livres des Miracula S. Demetrii". Byzantinische Zeitschrift (på fransk). 46 : 349–61. doi : 10.1515 / byzs.1953.46.1.349 . S2CID   192083565 .
  • Obolensky, Dimitri (1974). "Kulten av St. Demetrios of Thessaloniki in the History of Byzantine-Slav Relations". Balkanstudier . 15 : 3–20.
  • Philippidis-Braat, A. (1981). "L'enkómion de saint Démétrius par Jean de Thessalonique". Travaux et mémoires (på fransk). 8 : 397–414.
  • Speck, P. (1993). "De miraculis Sancti Demetrii, qui Thessalonicam profugus venit, oder: Ketzerisches zu den Wundergeschichten des Heiligen Demetrios und zu seiner Basilika in Thessalonike". I S. Kotzabassi og P. Speck (red.). Varia IV . Poikila Byzantina 12 (på tysk). Bonn. s. 255–532.
  • Speck, P. (1994). "Nochmals zu den Miracula Sancti Demetrii: Die Version des Anastasius Bibliothecarius". I T. Pratsch; et al. (red.). Varia V . Poikila Byzantina 13 (på tysk). Bonn. s. 317–429.
  • Tapkova-Zaimova, V. (1970). "La tradition écrite des Miracula saint Demetrii: Plotin après Jean". Byzantinobulgarica (på fransk). 3 : 119–23.

Eksterne linker