Nicolaus Gallus - Nicolaus Gallus
Nicolaus Gallus (også Hahn ) (ca. 1516 - juni 1570) var leder for den lutherske reformasjonen i Regensburg .
Gallus ble født i Köthen . På Wittenberg , hvor han ble student i 1530 og mottok mastergraden i 1537, vant han rosen til Melanchthon . I 1543 sendte Luther Hieronymus Nopus som predikant til Regensburg på forespørsel fra byrådet, og med ham gikk Gallus, som ble ordinert av Bugenhagen i april. I 1548 oppsto det problemer i Regensburg over aksepten av interim . Gallus skrev en avhandling mot den, og måtte forlate byen; gudstjenester i den eneste evangeliske kirken der ble avviklet. I en periode forkynte Gallus for Cruciger (som var syk) i Wittenberg , deretter i 1549, gjennom innflytelse fra sin svoger, Heinrich Merkel, bysekretær i Magdeburg, dro han til Ulrich-kirken i den byen. Han begynte i Flacius i opposisjon til adiaphorism av Wittenberg sirkel og publisert en Disputas von Mitteldingen i 1550. Han forble i Magdeburg etter sin kapitulasjon i 1551, og holdt opp tvisten mot Osiander og Major . I juni 1553 kalte prins Wolfgang av Anhalt ham til hjembyen for å hjelpe til med avviklingen av forvaltningen av kirkeeiendommen. I august 1553 ble Gallus kalt tilbake til Regensburg som leder for den evangeliske saken. Han jobbet der i nesten sytten år, og virkningene av hans aktivitet ble følt langt utenfor byens grenser. I stridene de neste årene kjempet han trofast på siden av Flacius . I likhet med ham prøvde han å påvirke Melanchthon ved brev, men sistnevnte behandlet Gallus ganske hovmodig. Det gjorde ham sannsynligvis sint at Gallus hadde gjenutgitt (1554) sin Sententiae veterum de coena Domini , som var rettet mot Oecolampadius . I 1561 advarte Gallus prinsene som ble samlet i Naumburg for den spredende kalvinistiske nattverdslæren (se: Kryptokalvinisme ). Han kom også i en tvist med Brenz , som han mistenkte for å ha lenket seg mot filippismen . Fra 1562 til 1566 møblerte han et tilflukt til Flacius, som var utvist fra Jena . Melanchthon bebreidet Gallus for å ha kjempet kontinuerlig mot evangelistene, i stedet for å bekjempe romanismen. Imidlertid, under dietten i 1556, forkynte Gallus mot de romerske katolikkene, og det er fortsatt eksisterende manuskripter som inneholder disputas mot Ingolstadt-katolikkene. I denne forbindelse kan nevnes Gallus 'skriving rettet mot Corpus Christi-dagen: Vom abgöttischen Fest, Frohnleichnams-Tag genannt (1561).
Gallus kjempet mot prostitusjon .
Han døde i Bad Liebenzell .
Referanser
-
Denne artikkelen inneholder tekst fra en publikasjon som nå er offentlig : Jackson, Samuel Macauley, red. (1914). New Schaff – Herzog Encyclopedia of Religious Knowledge (tredje utg.). London og New York: Funk og Wagnalls. Mangler eller er tom |title=( hjelp )
