Parish ale - Parish ale

The Parish ale eller kirke ale var en fest eller fest i en engelsk sogn der ale var sjef drikke. Det var vanligvis en innsamlingsaksjon for menigheten som kan omfatte musikk og dans. Svært vanlig i senere middelalder møtte sognealer litt motstand etter den engelske reformasjonen , selv om noen overlevde til moderne tid i en eller annen form.

Typer

Ordet "ale", i betydningen et øldrikkefest, var en del av mange sammensatte termer for typer fest eller festlighet basert på inntak av øl eller øl. Dermed var det leet-ale (holdt på "leet", herredømmet ); de lam-ale (holdt ved lam-shearing); den pinse-ale (holdt i pinsen ), den kontorist-ale , den kirke ale etc. Ordet "brude" opprinnelig stammer fra bruden-ale , bryllupsfesten organisert for å skaffe penger til paret. Den bid-ale , en gang svært vanlig over hele England, var en fordel fest som en generell invitasjon ble gitt, og alle de fremmøtte var forventet å gjøre noen bidrag for å hjelpe objektet av fordelen, vanligvis en dårlig person eller familie eller noen andre veldedig sak.

Betydning

Disse sognefestivalene var av mye kirkelig og sosial betydning i middelalderens England. Hovedformålet med kirkeølen (som opprinnelig ble innstiftet for å hedre kirkens helgen) og kontoristen, var å legge til rette for innsamling av menighetsgebyr og tjene penger på kirken ved salg av øl fra kirkevaktene. . Denne fortjenesten holdt sognekirken i reparasjon, eller ble delt ut som almisse til de fattige.

Kirkene må skylde, som vi alle vet,
for når de henger og er klare til å falle,
av en pinsen eller kirkeøl igjen, skal de gå
og skylder deres reparasjon til en pott med godt øl

-  "Exaltation of Ale", av Francis Beaumont

I galleriet til tårnbuen i St Agnes er Cawston i Norfolk skrevet:

Gud fremskynde plogen
og gi oss god ale enow ...
Vær lystig og glatt,
med god ale ble dette arbeidet laget.

På bjelken til en skjerm i kirken Thorpe-le-Soken , Essex , er følgende inskripsjon i hevet svart bokstav på en rulle som holdes av to engler: "Denne kostnaden er ungkarene laget av øl som blir behandlet." Datoen er ca 1480.

Beskrivelse

Festen ble vanligvis holdt i en låve nær kirken eller i kirkegården. I Tudor- tidene ble det holdt kirkeøl på søndager; gradvis ble menighetene begrenset til pinsesesongen , og disse har fortsatt lokale overlevelser. Universitetets høyskoler pleide å brygge sine egne øl og holde festivaler kjent som høyskole-øl; noen av disse ølene er fremdeles brygget og berømte, som "kansler" ved Queen's College , og "archdeacon" ved Merton College , Oxford , og "audit ale" i Trinity , Cambridge .

Et kort stykke trykt i Manchester Times i 1870 sitert fra Jeffersons bok om presteskapet :

Av Church-ale, ofte kalt Whitsun-ale, fra å bli holdt generelt på pinsedagen, er det nødvendig å snakke lengre, for det er en langt viktigere institusjon enn bid-ale eller kontorist-ale. De vanlige offisielle giverne av kirkeølen var to oppsynsmenn som, etter å ha samlet abonnement i penger eller slag fra hver av deres ganske velstående sognebarn, ga en fest som ikke sjelden passerte kjølvannet i kostnad og mangfold av fornøyelser. Styret, der alle fikk en velkomst som kunne betale for underholdningen, var lastet med god munterhet; og etter at festene hadde spist og drukket til tilfredshet, om ikke for mye, deltok de i sport på gressgården til kirkegården, eller på gresset til landsbyen. Sognets idrettsutøvere markerte seg i bryting, boksing, kastekast; barna jublet mummerne og morrisdanserne; og rundt en maypole dekorert med bånd, la guttene og lassene sine kvikke føtter etter musikken til fifene, sekkepiper, trommer og feler. Da de hadde slitt seg med trening, vendte festene tilbake til det etterfylte brettet; og ikke sjelden ble festen, designet for å begynne og slutte på en dag, forlenget til en demoraliserende løsrivelse av en ukes eller til og med en måneds varighet. Manchester Times

Se også

Referanser