Månens pyramide - Pyramid of the Moon
 Månens pyramide
| |
| plassering | Mexico stat |
|---|---|
| Region | Mesoamerika |
| Type | Pyramid, tempel |
| Del av | Teotihuacan |
| Historie | |
| Perioder | Mesoamerikansk klassiker |
| Kulturer | Teotihuacan |
| Nettstedsnotater | |
| Tilstand | Beskyttet av UNESCO |
| Eie | Kulturarv |
| Ledelse | Verdensarvkomiteen |
| Offentlig tilgang | Ja |
Den Pyramid of the Moon er den nest største pyramiden i dagens San Juan Teotihuacán , Mexico , etter Pyramid of the Sun . Det ligger i den vestlige delen av den gamle byen Teotihuacan og etterligner konturene til fjellet Cerro Gordo, like nord for stedet. Cerro Gordo kan ha blitt kalt Tenan , som i Nahuatl betyr "mor eller beskyttelsesstein". The Pyramid of the Moon dekker en struktur eldre enn Pyramid of the Sun som eksisterte før 200 AD .
Pyramidens konstruksjon mellom 100 og 450 e.Kr. fullførte den bilaterale symmetrien til tempelkomplekset. Pyramiden ligger ved enden av Avenue of the Dead, forbundet med en trapp, og ble brukt som et stadium for å utføre rituelle ofringer av dyr og mennesker på. Det var også en gravplass for offerofre. Disse begravelsene ble gjort for å legitimere tillegg av et annet pyramidesjikt over det eksisterende. Flere herskeres bortgang og raske endringer i ideologier førte til at månepyramiden eksponentielt ekspanderte mellom 250 og 400 e.Kr. En plattform på toppen av pyramiden ble brukt til å gjennomføre seremonier til ære for den store gudinnen Teotihuacan , gudinnen for vann, fruktbarhet, jorden og til og med skapelsen selv. Denne plattformen og skulpturen som er funnet på bunnen av pyramiden er dermed dedikert til Den store gudinnen.
Overfor den store gudinnens alter er Månens Plaza . Plaza inneholder et sentralt alter og en original konstruksjon med indre inndelinger, bestående av fire rektangulære og diagonale kropper som dannet det som er kjent som "Teotihuacan -korset."
Bakgrunn og historie
Mellom 150 f.Kr. og 500 e.Kr., en mesoamerikanske bygget kultur en blomstrende metropol på et platå ca 22 km 2 (8,5 kvm mi). Etnisiteten til innbyggerne i Teotihuacan er et tema for debatt, derfor er "Teotihuacan" navnet som brukes for å referere til både sivilisasjonen og hovedstaden til disse menneskene. Teotihuacan var en svært innflytelsesrik sivilisasjon i Mesoamerica. Byen var hjemsted for et religiøst kompleks som var det religiøse sentrum for hele Mesoamerika. Menneskene som bodde der konstruerte en by som bidrar til religiøst liv og tilbedelse ved å innlemme kosmologi i alle aspekter av byplanen.
I den innledende fasen av Teotihuacan, kalt Tzacualli (0–150 e.Kr.), ble det utviklet geniale byggesystemer for å oppføre de monumentale basene til pyramidene til månen og solen. Metropolen Teotihuacan har en planlagt urbanisering med hovedaksen og et stort palass omgitt av 15 monumentale pyramider. Det ble sagt av aztekerne å ha blitt overvunnet av en enorm steinfigur relatert til månen. Denne figuren ble avdekket (veide 22 tonn og ble på en eller annen måte løftet til toppen av pyramiden), og den representerer den store gudinnen som en vanngud.
Fra 1998 gravde arkeologer ut under månens pyramide. Tunneler gravd inn i strukturen har avslørt at pyramiden gjennomgikk minst seks renoveringer; hvert nytt tillegg var større og dekket den tidligere strukturen.
Da arkeologene gravde seg gjennom lagene i pyramiden, oppdaget de artefakter som gir begynnelsen på en tidslinje til historien til Teotihuacan. I 1999 fant et team ledet av Saburo Sugiyama, førsteamanuensis ved Aichi Prefectural University i Japan og tilleggsfakultet ved Arizona State University , og Ruben Cabrera fra Mexicos nasjonale institutt for antropologi og historie , en grav som tilsynelatende var laget for å vie den femte fasen av konstruksjonen . Den inneholder fire menneskelige skjeletter, dyrebein, smykker , obsidianblad og et bredt utvalg av andre tilbud. Arkeologer anslår at begravelsen skjedde mellom 100 og 200 e.Kr.
En annen grav dedikert til Den store gudinnen ble oppdaget i 1998. Den er datert til det fjerde byggetrinnet. Den inneholdt et enkelt offeroffer for menn, samt en ulv , jaguar , puma , slange, fugleskjeletter og mer enn 400 andre relikvier som inkluderer store greenstone- og obsidianfigurer , seremonielle kniver og spydpunkter.
Arkitektur
Grunnleggende struktur
Pyramiden er formet som mange av de andre pyramidene i Mesoamerika . Det ytre laget av pyramiden, som for tiden er synlig, har en talud-tablero- form. Den har 7 lag med bygninger bygget oppå hverandre. Den er 43 meter høy. Basen er 147 meter i vest til øst retning og omtrent 130 meter i nord til sør retning. Gitt navnet og innholdet i pyramiden, antas det at månens symbolikk kan ha vært forbundet med vann, regntiden, femininitet, fruktbarhet og til og med jord.
Plassering
Blant mesoamerikanske kulturer er det vanlig å bruke byplanleggingen av byen sin for å gjenskape deres kosmologiske og mytologiske oppfatninger om universets rekkefølge. Plasseringen av denne pyramiden spiller inn i fortellingen om Teotihuacan .
Månepyramiden ble bevisst plassert på enden av Avenue of the Dead og ved foten av Cerro Gordo. Denne sentrale posisjonen gjør prosesjonskarakteren til Walk of the Dead ganske tydelig. Denne etterligningen av naturlige strukturer i menneskelige templer har blitt sett gjennom den mesoamerikanske kulturen. Forholdet mellom fjellet, pyramiden og veien har blitt teoretisert for å ligne en forbindelse mellom veien og den vannrike underverdenen, mens fjellet fungerer som et slags anker til jorden. Orienteringen til alle bygningene er også viktig i byens større plan. Byens nord-sør-akse understreker byens kosmologiske og astrologiske ideologier, siden det var en forbindelse mellom denne orienteringen og den rituelle 260-dagers kalenderen. Øst -vest var den verdslige strukturen i byen som ble brukt av symmetriens skyld. Koble pyramiden til Avenue of the Dead er en offentlig torg, som ligger ved foten av pyramiden. Denne plassen ble sett på som det rituelle/hellige stedet, mens pyramiden ble sett på som en struktur bygget på toppen av den.
Bygge lag
Denne pyramiden har 7 forskjellige lag med bygninger som ble konstruert oppå hverandre for å oppdatere bygningens religiøse makt over tid. Bygning 1 er det eldste monumentet i Teotihuacan, fra cirka 100 e.Kr. Strukturen var en firkantet pyramideformet plattform med taludfasader som var omtrent 23,5 meter lange. Bygning 2 var en mindre forstørrelse som dekket hele den forrige strukturen, mens den korrigerte orienteringen, som var litt ujevn fra den sanne øst -vest -aksen til Pyramid of the Moon Complex. Bygning 2 var også i talud -stil hvis øst -vest -vegger var omtrent 29,3 meter lange. Bygning 3 dekket konstruksjonen før den, men utvidet ikke mye. Bygning 4: var en betydelig forstørrelse som gjorde at bygningens øst -vestbredde er 89,2 meter og lengden nord -sør er 88,9 meter. Denne bygningen sto ferdig cirka 250 e.Kr. Bygning 5 ble noe utvidet, bygningens arkitektoniske stil var hovedskiftet. Øst -vest -størrelsen endret seg ikke, men nord -sør -veggen vokste til 104 meter. Stilen som ble brukt var talud-tablero på både hoveddelen og en ekstra adosada-plattform. Denne designen brukte fremdeles pyramiden som et stadium for ritualer, snarere enn et hus for et tempel. Bygg 6 vokste til å være øst -vest 144 meter mens nord -sør forble det samme. Denne bygningen ble konstruert for å inneholde begravelser 5 og 4 i omtrent 350 e.Kr. Bygning 7 er den endelige strukturen, som fremdeles er synlig i dag, men ble bygget rundt 400 e.Kr. Et tydelig skifte i arkitektonisk stil mellom de tre første bygningene kan indikere et ideologisk skifte.
Funksjon
Rituelt offer
Denne pyramiden hadde flere religiøse funksjoner. Pyramidens hovedfunksjon var offentlige rituelle ofringer . Arkeologer har funnet et stort antall ofrede levninger i grunnlaget for pyramiden. Blant offerofrene var kattdyr, rovfugler, slanger, mennesker og mer. Disse ofrene kan katalogiseres og undersøkes nøye når man ser på de forskjellige begravelsene i de forskjellige lagene av bygninger. Så langt har arkeologer funnet totalt 5 rektangulære begravelser som tilbyr komplekser innenfor de 7 lagene i pyramiden. Offer- og livløse tilbud ble nøye utvalgt for å representere store ideer om Teotihuacansk kosmologi (som autoritet, militarisme, offer for mennesker og dyr, femininitet) i stedet for tilbedelse av en enkelt hersker eller guddom.
Begravelser
Innenfor de syv lagene som utgjør månens pyramide, er det fem gravkomplekser merket to til seks. Det ble funnet at de inneholdt offerofre og andre levninger som figurer, obsidianobjekter, samt ikke -menneskelige dyrerester. Mens pyramidestrukturene er merket fra de tidligste til de eldste (en til syv), er gravkonstruksjonene nummerert i den rekkefølgen de ble funnet (to til seks). For eksempel er begravelse to og seks assosiert med tidspunktet for den fjerde strukturen, tre med den femte strukturen, og fire og fem med den sjette strukturen. Det er viktig å merke seg at det ikke har vært tilknyttet begravelser i strukturer en til tre. Begravelsene begynner i forbindelse med struktur fire. På grunn av dette foreslår Siguyama en storstilt endring politisk og militaristisk innenfor Teotihuacan i perioden der struktur fire ble bygget. Dette er på grunn av den betydelige økningen i størrelse på struktur fire, samt tillegg av ritualistiske begravelser som korrelerer med tillegg av nye strukturer til Pyramid of the Moon.
Begravelse to ble bygget under byggingen av bygning fire og antas å være bygget rundt 250 e.Kr. Den inneholdt et ensittende lik av en mann mot vest som sannsynligvis var rundt 40–50 år gammel. Strukturen inneholdt også en del av en annen persons occipital bein. Den første personen hadde tilbud knyttet til ham, for eksempel ørebluss, perler og et anheng. Dette skulle tilsi at han hadde relativt høy status. Også i gropen, deres andre tilbud. Først var det flere utvalg av figurer som skildret et menneske, blad av obsidian og skjell. Offerene ble vist slik at figurene hadde obsidianbladene pekende mot hodet. Det var også stormgudsfartøyer som ble plassert i nærheten av hvert hjørne av gravgropen. Til slutt var det en annen figur av greenstone, sannsynligvis som skildrer en hunn i stedet for en hann. Dette er betydelig fordi mange av figurene enten ikke ble avbildet som et klart kjønn, eller var mannlige. Forskere har antydet at denne kvinneskikkelsen kan representere gudinnen som ritualet ble laget til. I tillegg til dette var det også ikke -menneskelige ofre, for eksempel pumaer, ørner, falker, kråker, ugler, klapperslanger og bløtdyr. Individet fant, og hans posisjonering antyder at han sannsynligvis var bundet før han ble kastet i gravhullet. Studier av oksygen-isotop og strontium-isotopforhold i tannemaljen og -benet ble utført av White og hans team for å bestemme mulige opprinnelsessteder. Arbeidet deres har avslørt at hele skjelettet sannsynligvis ikke opprinnelig var fra Teotihuacan, noe som kan tyde på at han var et offer for krig.
Begravelse tre er knyttet til struktur fem, og dateres til omtrent 300 e.Kr. I dette kammeret er det totalt fire mennesker, som alle er mannlige. Den første personen ble antatt å være omtrent 20–24 år gammel, den andre 18–20, den tredje 40–44, den fjerde 13–15, som alle trolig var fremmed for Teotihuacan. Det er tegn på at individene hadde blitt bundet og bundet inne i gropen, noe som igjen tyder på at de var mulige fanger. I forbindelse med begravelse tre ble det funnet andre fibre som kan tyde på at det en gang var en matte. Mats har blitt oppdaget for å betegne politisk autoritet i mange mesoamerikanske samfunn i løpet av tiden. I tillegg ble det figurer av greenstone, perler, skjell og kniver. Det var også ørebluss og perler som antydet at minst tre av individene hadde høy status. Det var også totalt 18 halshogde ulvehoder, pumaer, en jaguar og en hauk.
Begravelse fire ble gjort i forbindelse med struktur seks og dateres til rundt 350 - 400 e.Kr. Gruven inneholdt sytten menneskehoder som, ut fra det som kunne identifiseres, var middelaldrende menn. I tillegg til dette inneholdt begravelse fire ingen tilbud eller materielle rester, annet enn fibrene fra materialet som ble brukt til å kneble ofrene. White har antydet at plasseringen av hodeskallene kan ha noe å gjøre med hvor de opprinnelig var fra. På grunn av den voldelige naturen der ofrene ble ofret, samt mangel på gravoffer, har det blitt antydet at individene hadde relativt lav status.
Begravelse fem skjedde på samme tid som begravelse av fire dateringer til rundt 350 - 400 e.Kr. og var også knyttet til byggingen av bygning seks. I den var tre skjeletter som ble vist i en vanlig posisjon i malte representasjoner av Maya -eliter. Dette er interessant fordi det er en uvanlig gravform ved Teotihuacan. Dessuten var hendene ikke bundet, men i stedet lå de foran dem og hvilte på bena. Den første personen var sannsynligvis 50–75 år, den andre 40–50 og den tredje 40–45. I tillegg til dette hadde to individer på seg rektangulære brystvorter, som ofte er knyttet til høytstående Mayaer. Begravelsen deres antyder at disse personene hadde ekstremt høy status. Likene ble også ledsaget av dyr som kan ha representert deres dyrs ånd, to pumaer og en kongeørn.
Til slutt skjedde begravelse seks innen en lignende tidsramme som begravelse tre som falt sammen med bygningen av struktur fem rundt 300 e.Kr. Det var totalt tolv skjeletter funnet i dette kammeret, og de hadde alle hendene bundet, noe som igjen antydet at de ofret ofre. To skjelett skilte seg ut som muligens høyere i status, mens de andre ti ble halshugget og syntes å bli kastet tilfeldig rundt. I tillegg ble det fragmenter av rundt 43 dyr.
Gitt innholdet i disse begravelsene, har arkeologer, Leonardo Lopez Lujan og Saburo Sugiyama teoretisert at de er mulige kosmogrammer, representasjoner av himmelen som ble nøye lagt ut av prester i henhold til forhåndsbestemte mønstre. Arkeologer har også konkludert med at menneskelige ofre for å hellige bygninger var vanlig gjennom mesoamerikansk tid og geografi [8]. I Teotihuacan var de foretrukne ofrene menn under voksne og voksne som ikke var fra Teotihuacan, som skiller seg fra andre strukturer på Teotihuacan. Dette kan tyde på at mange av ofrene som ble funnet ved månens pyramide var krigsfanger. Dyrene som ble brukt i begravelsene, ble alle nøye utvalgt, de inkluderte kattdyr, canids, rovfugler og klapperslanger, som alle er kjøttetende og kan assosieres med krigføring [8]. Ved å legge til dette har Siguyama sterkt foreslått at offer og storskala konstruksjon korrelerer direkte med veksten av statlig og militær makt.
Andre funksjoner
Pyramiden ble også brukt til andre ritualer enn ofre. Mesoamerikanske byer brukte torg som kjernen i det sosiale livet; i tilfelle av Pyramid of the Moon ble den offentlige plassen også brukt til astronomisk observasjon og kalenderrelaterte aktiviteter. Komplekset inneholdt små pyramidestrukturer, rom, portier, uteplasser, korridorer og lave plattformer. Moon Plaza fungerte som et overregionalt seremonielt, politisk og sosioøkonomisk senter.
Arkeologer har undersøkt de forskjellige lagene i pyramiden og funnet et stort antall av disse inneholdt artefakter og levninger som kan undersøkes, og til og med presenteres for publikum. Noen av gjenstandene som ble funnet av arkeologer, var laget av greenstone, obsidian og keramikk, som alle var nøye laget i Teotihuacan. Disse gjenstandene inkluderte figurer og slangekniver.
Se også
- Liste over megalittiske steder
- Liste over mesoamerikanske pyramider
- Stor gudinne av Teotihuacan
- Solens pyramide
Referanser
Eksterne linker
-
Medier relatert til Pirámide de la Luna på Wikimedia Commons
Koordinater : 19.6996 ° N 98.8440 ° W 19 ° 41′59, N 98 ° 50′38, W /