Romersk -katolske bispedømme i Salem - Roman Catholic Diocese of Salem

Bispedømme i Salem

*Dioecesis Salemensis*

சேலம் மறைமாவட்டம்
Bispedømme i Salem ; Dioecesis Salemensis; சேலம் மறைமாவட்டம்
plassering
Land	India
Den kirkelige provinsen	Pondicherry og Cuddalore
Metropolitan	Pondicherry og Cuddalore
Statistikk
Område	8368 km 2 (3231 kvadratmeter)
Befolkning ; - totalt ; - katolikker (inkludert ikke -medlemmer)	(fra 2010) ; 5.687.860 ; 88.576 (1,6%)
Sogn	56
Informasjon
Rite	Latin Rite
Katedral	Jesuskatedralen i Salem, Tamil Nadu
Medkatedral	St Mary's Co-Cathedral, Shevapet
Skytshelgen	Spedbarn Jesus
Nåværende ledelse
Pave	Francis
Biskop	Arulselvam Rayappan
Generalvikar	A. Belevendiram
Biskoper emeritus	Sebastianappan Singaroyan
Nettsted
	Bispedømmets nettsted

Den romersk-katolske bispedømme Salem ( latin : salemen (sis) ) er et bispedømme som ligger i byen Salem i kirkeprovins i Pondicherry og Cuddalore i India.

Historie

Spredning av kristendommen i Salem

St. Thomas Didymas, en av Jesu Kristi disipler, kom til India og introduserte kristendommen på Malabar -kysten i Kerala og Mylapore, Chennai i Tamil Nadu. Han kom til India på invitasjon av kong Gundophorus, en indo-parthisk konge som hersket over Kabul for å spre evangelium. Han konverterte overklassens hinduistiske familier i Cranganore. Palayur Chayal, Niranam og Quilon. Han innviet prester fra noen av disse familiene og bygde syv kirker i Kerala, og deretter kom han til det tamilske landet for å fortsette sin forkynnelse, og pådro seg de lokale prestenes vrede. St. Thomas ble drept nær en hinduistisk helligdom på fjellet nær Mylapore, Chennai i omtrent 72 e.Kr. The Martydom of St. Thomas i Maylapore førte til den raske spredningen av kristendommen i Sør -India. Det neste trinnet i forkynnelsen av kristendommen i India begynte med portugisisk ankomst på vestkysten av India i ca 1498. AD. De okkuperte noen få handelsposter. Snart ble alle de portugisiske handelspostene langs den indiske kysten fra Bombay til Tuticorin laget som de katolske kristne sentrene. I 1531 ble Goa opprettet bispedømmet.
I begynnelsen ble de kristne sentrene i Tamil Nadu kontrollert av Goa Bishoprice. Pavene oppfordret gjentatte ganger de portugisiske kongene til å gjøre det til sin plikt å sende misjonærer til nylig oppdagede områder for evangelisering. Som svar på oppfordringen fra paven sendte de portugisiske kongene en rekke sekulære og religiøse prester til India. På 1600 -tallet ble det opprettet en ny avdeling kjent som Propaganda Fide for å sende fransiskanerne, jesuittene, dominikanerne, teatinerne og augustinerne misjonærer til India for jevnlig gelering. Kristendommen spredte seg i Konkan-, Kanara-, Malabar -kysten og senere til regionene Tuticorin, Kanyakumari, Kongu og Bara Mahal og Madurai.
Begynnelsen på motreformasjonen og grunnleggelsen av Jesu samfunn dannet et strålende kapittel i den romersk -katolske kirkes historie. Jesuittprestene var aktivt involvert i å spre evangeliet til mange deler av Tamil Nadu. Fr. Francis Xavier var pioner blant jesuittene som besøkte Tamil Nadu. Etter hans ankomst til Goa i 1542 e.Kr., fortsatte han sine evangeliske arbeider i kystområdene Tuticorin og Kanayakumari.

Verker fra Madura Mission

Grunnlaget for Madura -oppdraget hadde en enorm effekt på den sosiale historien til Salem. Robert De. Nobili (1577–1656), en fremtredende og dedikert jesuitt var den første misjonæren som besøkte Salem for å spre kristendommen og grunnla den katolske kirken der. Han gikk inn i jesuittordenen i 1595 og kom til India i 1604. Han nådde Madurai i 1606 da den ble styrt av Tirumalai Nayak (1623-1659 e.Kr.). Adelig adopterte livsstilen til hinduisk sanyasis for å tiltrekke hinduer av høyere kaste til kristendommen ved sin adoptivmetode, han konverterte mange hinduistiske høye kaster til kristen tro. Som et resultat av hans nye måte å konvertere på, ble kristendommen akseptert i de sørlige delene av Tamil Nadu av folk med lav kaste og høy kaste. Etter å ha grunnlagt et velkjent jesuittoppdrag i Madurai i 1606 e.Kr., bestemte han seg for å spre evangeliet i nabolandene.

Han opprettet menigheter uansett hvor konvertering fant sted i stort antall. I 1623 turnerte han gjennom mange deler av Tamil Country. I løpet av turen besøkte han Truchirapalli, Senthamangalam og Salem. I juni 1623 e.Kr. ankom han Senthamangalam, hovedstaden i Ramachandra Nayak, The Vasal of Thirumala Nakak of Madurai. Ramachandra Nayak tilbød ham et sted å bygge en kirke og et presteskap, men etter å ha rådført seg med Gud i bønn, avslo Robert de Nobili tilbudet.

På Salem møtte Nobili Tirumangala Nayak, den eldre broren til Ramachandra Nayak og også den detroniserte herskeren i Senthamangalam. Fr. Nobili fulgte Tirumangala, en liten by i Dharampuri og døpte ham der sammen med familiemedlemmene 25. desember 1625.

31. juli 1626. Fr.Nobili mottok besøk av en Pandaram fra saivismens sekt, og en mann tilhørte Valluvar -kaste. Den siste var imponert over De Nobilis tamilske bok, "Sign of True Religion" og lot seg døpe med navnet "Mukthi Udayan" (Blissful one). Hans omvendelse hadde en enorm innvirkning på den evangeliske tjenesten som ble levert av Fr. Nobili i Salem -regionen. Veldig snart ble Maramangalam et viktig kristent senter med 40 neofytter. Ettersom dette senteret da var godt etablert, kunne han dra til andre steder for å fortsette å forkynne evangeliet. Så han inviterte Fr. Martins og satte ham til ansvar for Salem, Maramangalam og Senthamangalam som utgjorde mellom 100 og 150 kristne. I 1627 dro han til Tiruchirapalli. De små menighetene han opprettet vokste fra styrke til styrke. På grunn av innsatsen til Fr. De Nobili og Fr. Antonio Vico, en kirke ble bygget i Maramangalam i 1628 og en annen på Salem. Deretter ble senteret for kristen misjon opprettet forskjellige steder i Salem -regionen Fr. Nobili etablerte også et misjonssenter ved koilur i Dharamapuri. I 1665 e.Kr. var det et stort antall katolikker ved kongupatti, Ilupuli, Anaikarapalayam, Omalur, Sankagiri, Anthiyur, Mathiyampatti og Ilanagar.

Etablering av bispedømme

Mai 1930 ble bispedømmet Salem reist fra delene av Salem -distriktet og fra bispedømmet Kumbakonam , bispedømmet i Mysore og Metropolitan erkebispedømmet i Pondicherry

Katedraler

St. Mary's Co-Cathedral ble innviet i 1975 som 'The Pro Cathedral of Our Lady of Victories' av biskop Michael Bosco Duraisamy. Sognet Arisipalayam ble splittet fra Shevapet i 1953 og ble reist som St. Francis Xaviers prestegjeld. Kapellet i St. Francis Xavier's Minor Seminary fungerte som sognekirke til 1991. Den nye spedbarn Jesus -katedralen ble innviet 27. november 1991 og viet til Jesusbarnet. Denne praktfulle katedralen ble omhyggelig planlagt og nøye konstruert med anstrengende anstrengelser av avdøde biskop, pastor Dr. Michael B. Duraisamy.

Ledelse

Biskoper av Salem ( Latin Rite )

Biskop Henri-Aimé-Anatole Prunier , MEP (26. mai 1930-20. november 1947; trakk seg)
Biskop Venmani S. Selvanather (3. mars 1949 - 17. mars 1973; forfremmet som erkebiskop av Pondicherry og Cuddalore) (presteskap i Salem bispedømme)
Biskop Michael Bosco Duraisamy (28. februar 1974 - 9. juni 1999; død på kontoret) (presteskapet i Pondicherry erkebispedømme)
Biskop Sebastianappan Singaroyan (18. oktober 2000 - 9. mars 2020; trakk seg) (presteskap i Salem bispedømme)
Biskop Lawrence Pius Dorairaj, apostolisk administrator av Salem (9. mars 2020 - 4. august 2021) (presteskapet i Madras -Mylapore og biskop av Dharmapuri)
Biskop Arulselvam Rayappan (4. august 2021 - sittende) (presteskapet i Pondicherry erkebispedømme)