Romersk-katolske bispedømme Soroti - Roman Catholic Diocese of Soroti

Stift Soroti

Dioecesis Sorotiensis
plassering
Land Uganda
Metropolitan Tororo
Statistikk
Område 12920 km 2 (4990 kvm)
Befolkning
- totalt
- katolikker (inkludert ikke-medlemmer) 		(fra og med 2004)
1.373.000
887.000 (64,6%)
Informasjon
Sui iuris kirke Latinsk kirke
Rite Roman Rite
Nåværende ledelse
Pave Francis
Biskop Joesph Eciru Oliach
Biskoper emeriterer Erasmus Desiderius Wandera

Den romersk-katolske bispedømme Soroti ( latin : Sorotien (sis) ) er et bispedømme som ligger i byen Soroti i kirkeprovins av Tororo i Uganda .

Historie

Den nåværende biskopen i Soroti katolske bispedømme er Rt. Pastor Joseph Eciru Oliach, som ble innviet 25. mai 2019. Generalvikar er Msgr. Robert Echogu. Prest for presteskapet er Msgr. Silver Opio, som også fungerer som bispedømme utviklingskoordinator. Vicar for the Religious er Msgr. John Eriau. Stiftets kansler er Fr. Gonzaga Ongereny Wazi Wazi, assistert av Fr. Samuel Okiria, som samtidig er biskops private sekretær samt assistent til Fr. Frederick Obore på Vocations-kontoret.

1.1 Det lokale samfunnet i Teso og deres opprinnelige møte med kristendommen

Fader Christopher Kirk var den første Mill Hill-faren som besøkte Teso i 1903 etter å ha blitt fortalt om Ngora på en av hans pastorale reiser blant Bakedi, fra Budaka til 'Ngola' (Ngora). Han ble imidlertid rådet av høvdingene mot å gå så langt som over de foreskrevne grensene på grunn av noen forventede uvennlighet. Han ble derfor ikke lenge i Ngora, men overlot alt han hadde startet i hendene på en kateket (Xavier F., Okello, Evangelization's begynnelse i Øst-Uganda-1895-1924: En innsats utført av Mill Hill Missionaries of St Joseph Society, London- The Mill Hill Missionaries, doktoravhandling, Roma 2007, s. 152-153).

"Disse menneskene, fant fader Kirk å ha bygd landsbyene sine i form av en sirkel, omgitt av trær. Hyttene var alle kjegleformede, og inne i dem var det rett og slett det bare jordbunden," ingen innfødte senger, ingen innfødte matter, nei tørket gress spredte seg på jordgulvet. Folket var vennlig og fader Kirk ble hjulpet av en Musoga-gutt som kjente språket deres. De sa at de ikke visste noe om å be, og dermed spilte far Kirk bare tid i følge dem. mennesker sammen og prøvde å fortelle dem litt om Skaperen sin "(Jfr., Okello,).

1.2. Legging av det sterke grunnlaget for katolicismen i Teso

Da biskop Hanlon og fader Kirk besøkte Ngora i 1909, møtte de kateket, men ingen katekumen. De fant svært få mennesker, selv om de var klar over biskopens besøk. Og ifølge den afrikanske historikeren Robert O'Neil var det også "millioner av mygg" (Robert O'Neil, Mission to the Upper Nile, Mission Book Service: London 1999, s. 85). Biskop Hanlon ba far Kirk om å utarbeide Ngora katekumenat med en god kateket, men se etter et annet sted. Han kunne ennå ikke sende en fast prest til et slikt sted.

Følgende avsnitt er verdt å sitere direkte; "Kirk hadde opprettet et katekumenat i Ngora i 1908, som bare var et midlertidig sted fram til 1912 med Dunne i spissen og fader Morris som assistent. Ingen permanente bygninger hadde blitt reist, og p. Mathews fant et sted hvor to prester bodde der. i den mest primitive wattle og daub-konstruksjonen du kan forestille deg '. Det ble besluttet å overføre dem til Budaka og la to erfarne menn til, far Kirk og Father Drontman, overta en stund. En gang senere ble far Kiggen som var assistent på Budini sendt til Ngora for å få stiftelsen i gang. Han ankom 12. mars 1912 og viste stor virksomhet som oppmuntret bruken av plog blant Tesoene, og lærte dem å bruke åket og var den første til å utføre brenning av murstein "(Tom Tuma, Phares Mutibwa, A Century of Christianity in Uganda; 1877-1975: Nairobi, Uzima Ltd., 1978, s. 54). Fr. Kiggen har blitt gravert i hodet til Iteso. Han blir husket for å introdusere plogen og brenningen av murstein til Teso, og han skrev den første ordboken til Ateso. Det er en ungdomsskole som til og med er reist til hans ære; Fr. John Kiggen Memorial School. Skolen er kjent for god oppvekst, disiplin og sport, spesielt volleyball. Skolen har blitt oppmuntret av fr. Lawrence Larry Akepa, alle entusiastiske og 'ikke-tull' prester, formelt rektor for St. Peters mindre seminar Seminar Madera.

Ngora Mission ble offisielt åpnet i 1912 av far John Kiggen. Med Kiggens utnevnelse ble det et uavhengig oppdrag. I løpet av 1917 bygde Kiggen et hus med to etasjer i brent murstein med åtte rom med flislagt tak, alt gjort med penger han hadde bedt hjemmefra. "Ngora er en veldig usunn stasjon: og vårt håp er at dette fine nye bolighuset vil forbedre fedrenes helse" (Jfr. O'Neil, s. 84).

"Ngora Parish vokste stadig opp til et stort sogn med mange utestasjoner og en veldig god tradisjon for å kalle presten for både syke sakrament og begravelser" (O'Neil, s. 262-263). Senere på 1940-tallet startet Edel Quine det første presidiet for Legion of Mary i Ngora. Fader Jurgens ble involvert i legionarbeidet som åndelig leder til slutten av 1965.

1.3. Spredning av oppdraget til andre områder av Teso-regionen

Ngora Mission, som nå var fullstendig etablert, ble referansesenteret for Mill Hill Fathers da de flyttet til nabolandene.

Madera-Soroti

Saint Patrick Mission Madera ble åpnet av far John Dunne i 1914 nær Soroti by langs Karamoja-veien. O'Neil forteller oss at 'det hadde vært hungersnød i landet året før. Gress ble ryddet på bakken og det ble bygget en gresshytte '(O'Neil, s. 85).

"Da Madera ble åpnet, ble distriktet rundt Ngora, Kumi og Soroti kjent av den britiske administrasjonen og misjonærene som Bukedi, og språket ble kalt Lukedi. Så vidt de visste var det et annet folk som het Iteso som bodde nord for Komulo-sumpen selv om de ikke hadde noen reell tilstedeværelse der "(Ibid.)

Etter John Kruyers ankomst til Ngora i 1914, kunne Dunne som fremdeles opererte ved Madera fra Ngora begynne å bruke Soroti som et senter og flytte derfra på safari. Han hadde kateketer i Kaikai, Wera, Orungo og "tomme kirker" i Chodu, Kormora, Omulya og Kamoda. Han skrev til Mathews fra Tiriri i juli at han planla å reise uken etter til Kalaki og Lwala og "runde Kumam-distriktet". Når mat, søte poteter var klare, planla Dunne og Kruyer å flytte til Soroti '(Jfr. O'Neil, s. 85).

For å omskrive O'Neil hadde Kiggen harde kommentarer om Dunne, som hadde ansvaret for Soroti- og Lwala-oppdragene. Kiggen beskrev Dunne som "grisehodet". Han var veldig nidkjær for å fremme misjonens arbeid, men hans sterke punkt er mer det åndelige enn det materielle. Dunne insisterte på en Lwala-safari til tross for Kiggens instruksjoner om at han skulle bo på Soroti. Men Kiggen ønsket ikke å blande seg i Dunne som var overlegen både Soroti og Lwala. Lwala Mission ble åpnet av James Minderop i 1915 (O'Neil. S. 85).

Far Hugo Verkaaik må nevnes i forhold til Madera det andre soknet som ble åpnet i bispedømmet på grunn av å gjøre det til det det er nå. Det er et kompleks med mange skoler for han bygde "skoler sammen med noen lærerhus nettopp på de stedene der det var behov for en skole" (O'Neil, s. 263). Når man besøker Madera sogn nå, vil man legge merke til omgivelsene til mange skoler: St. Kizito Technical Institute Madera , Madera Girls Primary School, Madera boys Primary School, St. Mary's Girls 'Secondary School Madera og Seminary pluss nå to fløyer av St Francis School for the blind som kom senere.

"Madera hadde en stor kirke godt bygget, men fremdeles med et leiregulv, som hver uke måtte jobbe med tynnet kumøkk. Dette holdt ut maurene. Sakte men sikkert ble det lagt sementgulv i kirken og så veldig snart møblert med benker, bare seter og knelere "(O'Neil, s. 264). Folk satt rett og slett på gulvet før benker ble brakt.

"Ved dåpstid minnet Jurgens at Madera hadde store grupper av katekumener under forberedelse, mange i Teso, men også tall i Kumam. Mange Kumam gjorde sitt beste for å snakke Ateso, men noen få landsbyer nektet bare. Mange barn fikk dåp på safari, og etter søndagsmesse på utnevnt safarisøndag. Billetter ble utstedt til kateketer som fylte dem og prestene bare inspiserte og senere gikk tilbake for å fylle detaljene i registeret "(O'Neil).

"For året som endte 1. september 1917, rapporterte biskop Biermans en økning i dåpen med 172. Det var førtifire katekumenater og 122 kateketer. Han var skuffet over at de to Teso-oppdragene på Ngora og Soroti ikke hadde det bra, med antallet katekumener som falt betraktelig skrev han at stasjonene var unge ennå, og det tar ofte to år før slike mennesker virkelig er opptatt av instruksjoner "(O'Neil, s. 86).

Årsaken til at mange katekumener falt av kunne best forklares med hardheten i metodene som ble brukt av kateketene. Avdøde far John Eneku som ble døpt på Soroti i 1923 tilsto senere at han skiftet fra Ngora til Soroti fordi "kateketene pleide å slå oss mye". Imidlertid ble han velkommen på et aller første slag på Soroti med juling: kateket "ga ham et godt slag på hodet og sa:" Du skal ikke være fraværende så ofte, jeg har ikke sett deg på lenge "(Okello ).

Når jeg snakket med en av de eldste i soknet mitt, en gammel mann kalt 'Ateka' som fikk dåp fra Ngora, innrømmet han at noen av katekumene som ikke orket å bli slått, vanligvis gikk. Han sa at noen av misjonærene også var veldig tøffe. Han fortalte meg en historie om hvordan en bestemt kvinne dro fordi hun ble slått for å insistere på et "feil svar"; når hun ble spurt "hvem skapte deg", var svaret hennes at det var foreldrene hennes, og hun endret aldri stilling til tross for trusler.

1.4. Soroti som bispedømme

Det var 29. mars at bispedømmet Soroti ble skilt fra bispedømmet Tororo, og Erasmus Wandera ble utnevnt til den første biskopen. Generalrådet ved Mill Hill vurderte det nye bispedømmet som et stort behov for hjelp på grunn av mangel på prester. Derfor skulle det sendes en rekke nylig ordinerte for å styrke teamet til bispeprestene (Jf. O'Neil, s. 319).

"Biskop Erasmus Wandera ble født i Dabani, i Tororo bispedømme, 16. april 1930, og ble døpt av far Henry Roemele. Han ble ordinert 27. desember 1956 og utnevnt til å være den første biskopen i Soroti 29. november 1980. Han ble ordinert biskop 29. mars 1981 "(O'Neil, s. 319). Befolkningen av katolikkene i Soroti katolske bispedømme innen 2004 ble vurdert til 887 000, det vil si 64,6% av 1373 000.

Følgende informasjon ble hentet fra den nye visjonen 4. oktober 2007, som indikerer ordinasjonen til en biskop for å erstatte biskop Erasmus Wandera, bispedømmets første biskop:

Den nye biskopen i det katolske bispedømmet Soroti, Emmanuel Obbo, AJ, vil bli innviet og installert i morgen for å erstatte biskop Erasmus Wandera, som har pensjonert seg. Seremonien skal finne sted i Immaculate Conception Cathedral. Over 300 000 mennesker, inkludert 30 biskoper fra Kenya og Uganda, forventes å delta. President Yoweri Museveni forventes å være sjefgjesten.

Konklusjon

Andre sokner ble senere åpnet som inkluderer St Pancras Toroma Katakwi-distriktet i 1932 av fader Theodore Schut, St Teresa Bukedea Kumi-distriktet av fader Henry Overwater i 1938, Our Lady's Parish Kidetok av Father Van de Ven i 1939, St. Benedict Amuria av fader Raymond Griffin i 1941, St Paul Kumi av far Thomas Hughes i 1949 ... For tiden har bispedømmet 41 aktive menigheter, og det har produsert litt over 60 prester, inkludert de som er døde.

Ledelse

Se også

Referanser

Okello, Xavier F., begynnelsen av evangelisering i Øst-Uganda-1895-1924: En innsats foretatt av Mill Hill Missionaries of St Joseph Society, London- The Mill Hill Missionaries, doktoravhandling, Roma 2007.

Tuma, Tom, Phares Mutibwa, A Century of Christianity in Uganda; 1877-1975 : Nairobi, Uzima Ltd., 1978.

O'Neil, Robert, Mission to the Upper Nile, Mission Book Service ' : London 1999.

Eksterne linker

Koordinater : 1,7064 ° N 33,6119 ° E 1 ° 42′23 ″ N 33 ° 36′43 ″ Ø  /   / 1,7064; 33.6119