Pickup artist - Pickup artist

For annen bruk, se The Pick-up Artist .

Pickupartister ( PUA ), selvidentifisert som datingtrenere , forføringssamfunnet eller pickup-samfunnet , er en bevegelse av menn hvis mål er forførelse og seksuell suksess med kvinner. Fellesskapet eksisterer gjennom nyhetsbrev og blogger på internett , markedsføring (f.eks. Bannerannonser , seminarer, en-til-en-coaching), fora og grupper, samt lokale klubber, kjent som "lairs".

Fremveksten av "forføringsvitenskap", "spill" eller "studert karisma " har blitt tilskrevet moderne former for dating og sosiale normer mellom kjønn som har utviklet seg fra en opplevd økning i likestilling mellom kvinner i det vestlige samfunnet og endringer i tradisjonelt kjønn roller . Kommentatorer i media har beskrevet "spill" som sexistisk eller kvinnefientlig .

Historie

Moderne pickup artist praksis dateres minst til 1970, med utgivelsen av How to Pick Up Girls! av Eric Weber . Imidlertid var en selvbeskrevet "picker-upper of women" foran Weber en rasjonell emosjonell psykoterapeut Albert Ellis , som skrev The Art of Erotic Seduction , en veiledning for menn som oppmuntret dem til å møte kvinner gjennom "pickup", med Roger Conway i 1967.

På slutten av 1980-tallet underviste Ross Jeffries i workshops, promoterte en samling neuro-lingvistiske programmering (NLP) teknikker kalt "speed seduction" (SS), og publiserte en kort bok med teknikkene hans, How to Get Women You Desire into Bed . Andre eksponenter etablerte seg i omtrent samme tidsalder, men manglet kontakter med hverandre. I 1994 grunnla Lewis De Payne, den gang en student av Jeffries, nyhetsgruppen alt .seduction.fast (ASF). Dette skapte deretter et nettverk av andre internettdiskusjonsfora, e -postlister, blogger og nettsteder der forførelsesteknikker kunne utveksles.

På slutten av 1990 -tallet begynte Clifford Lee Cliff's List Seduction Letter som en sentral uavhengig stemme i samfunnet.

Andre hentelærere dukket opp med konkurrerende metoder, og ble kjent i dette samfunnet som "forføringsguruer" eller "guruer".

Samfunnet ble brakt til større mainstream-bevissthet med dramafilmen Magnolia fra 1999 , der Tom Cruise fremstilte en karismatisk, men bitter og følelsesmessig plukket guru som var løst modellert på Ross Jeffries .

I 2005 publiserte journalisten Neil Strauss The Game: Penetrating the Secret Society of Pickup Artists , en utstilling av PUA -samfunnet. Spillet nådde New York Times bestselgerliste , og gjorde henteteknikker kjent for et bredere publikum. Samfunnet ble videre offentliggjort med TV -showet The Pick Up Artist (2007–2008) på VH1 .

I lokalsamfunnet er forføringslairer underjordiske møtegrupper for menn som er viet til å studere sex for å bli undervist i forføringssamfunnet. Lairs begynte først som studiegrupper like etter at Ross Jeffries ga ut sine første produkter og begynte å undervise en gang på begynnelsen av 1990 -tallet . En "lair" innebærer vanligvis to elementer: et online forum og gruppemøter.

Begreper

Mange pickupartister jobber med sitt "spill" ved å forbedre forståelsen av psykologi, deres selvtillit og selvfølelse kalles "indre spill", og deres sosiale ferdigheter og fysiske utseende (fysisk form, motesans, stell) er det "ytre spillet" ". Mange medlemmer av samfunnet tror at ens "spill" blir foredlet gjennom vanlig praksis, med ideen om at evnene som trengs for å samhandle på denne måten med kvinner kan forbedres.

Pickupartister har et sett med akronymer og sjargong for å beskrive mannlig -kvinnelig dynamikk og sosial interaksjon. For eksempel er "gjennomsnittlig frustrert klump" (AFC) et begrep som er laget av Ross Jeffries for å beskrive menn som vanligvis ikke aner og er inkompetente med kvinner.

Teori

Den originale Jeffries versjonen av pickup er basert på nevrolingvistisk programmering (NLP), en teori som hevder at det er en sammenheng mellom nevrologiske prosesser, språk og atferdsmønstre som er lært gjennom erfaring. Denne versjonen av pickup antar at man kan modellere en person for å få sine ferdigheter. Men, ifølge vitenskapelig enighet, er NLP en pseudovitenskap, og metodene har ingen beviselig grunnlag.

Jeffries foreslår å etterligne forføringseksperter for å få sine ferdigheter og tiltrekke seg kvinners oppmerksomhet, og grunnlegger sine påstander om NLP. Mer moderne pickupguruer ga opp sine sterkeste påstander, mens de fortsatt brukte grunnleggende elementer i NLP.

Pickup -fellesskapet har spesiell terminologi, som gjør det mulig å skille de initierte. Hentningsbetingelser er lånt fra det daglige engelske ordforrådet eller fra spesielle områder som forretningsterminologi, og er derfor ganske gjennomsiktige for nybegynnere.

Henteterminologi er for det meste basert på følgende typer terminologi:

  • Militær terminologi: for eksempel kalles en kvinne man forfører for et mål ;
  • Sportsterminologi: for eksempel kalles en forføringsprosess et spill ;
  • Virksomhetsterminologi: for eksempel er det forføringsstrategier for å heve egen verdi og senke verdien .

Lån av terminologi tilsvarer prosessen som kalles framing, som betyr re-kontekstualisering av en situasjon innenfor perspektivet av en annen situasjon, som sportstrening. I prosessen med å ramme inn begrepene fra flere forskjellige domener brukes. Det kan betraktes som en metaforisk oversettelse fra en situasjon til en annen. Innrammingen brukes også til å redusere spenningen i behovet for å lykkes, for i treningen er det ikke noe problem ved fiasko.

Pickup artist

En pickup artist (ofte forkortet PUA) er en person som øver på å finne flere seksuelle partnere. En slik person følger angivelig et bestemt system som det fellesskapet anser som effektivt i deres forsøk på å forføre partnere.

Bruken av pickup i denne sammenhengen, slang for å gjøre et uformelt bekjentskap med en fremmed i påvente av seksuelle forhold, ble populært av boken How to Pick Up Girls av Eric Weber fra 1970 og av Pick-Up Times , en kortvarig 1970-tall magasinet, og den semi-selvbiografiske romantiske komedien The Pick-up Artist fra 1987 , skrevet og regissert av James Toback . Nyere arbeider med pickup artistkultur inkluderer Neil Strauss bok, The Game: Penetrating the Secret Society of Pickup Artists , og 2007 VH1 reality -tv -serien The Pickup Artist , med pickupartisten Mystery i hovedrollen . Den tidligere pickupartisten Roosh V , som siden har trukket tilbake fra sin fortid og konvertert til orientalsk ortodoks kristendom , hadde tidligere selvutgitt 14 bøker som beskriver teknikker for å forføre kvinner. Ifølge Salon er slike bøker "cash cow" i pickupindustrien.

Begrepet pickup artist er også forbundet med en mannlig heteroseksuell subkultur som prøver å forbedre seksuell suksess med kvinner. Rutiner og gambits er utviklet for å stimulere påståtte "tiltrekningsbrytere", noen ganger kombinert med mental kondisjoneringsteknikker som nevrolingvistisk programmering . Medlemmer tar sikte på å forbedre sine forførende evner gjennom utvikling av ulike livsstiler. Kulturen rundt henting har skapt en hel bransje som betjener de som ønsker å forbedre sine sosiale og forførende ferdigheter med konsultasjoner og opplæring i felten.

Pickupartister mottar blandede til negative svar fra pressen og allmennheten, med mange som ser både praksis og teori som umoralsk, sexistisk og ineffektiv. I 2014, etter allment støttede offentlige begjæringer, ble USA-baserte PUA-foredragsholder og instruktør Julien Blanc nektet adgang til både Storbritannia og Australia etter at han publiserte YouTube-videoer som forklarer og demonstrerer atferd som å gripe kvinner i halsen og tvinge hodet mot skrittet hans.

Pickupartister har også blitt parodiert, som i Scott Mills Show i mars 2011 . BBC Radio 1 debatterte Neil Strauss ' The Game på mange programmer.

Psykolog Petra Boynton har uttalt at det ikke er "bevis på effektivitet" for påstander fra pickupartister. Forskning av Nathan Oesch ved University of Oxford Department of Experimental Psychology, derimot, bekreftet tiltreknings- og forførelsesprinsipper, som beskrevet i Strauss 'bøker om emnet, har imidlertid et saklig grunnlag i sosial, fysiologisk og evolusjonær psykologi.

Praksis

Det finnes en rekke PUA "tankeskoler" som fremmer mange forskjellige metoder. Disse spenner fra tilnærminger som er veldig indirekte, og som stresser med å begynne med uformell samtale før de bygger inn i en flørt, til metoder der tiltrekning kommuniseres veldig åpent og direkte. De fleste PUA-er anerkjenner skillet mellom såkalt "indre spill" og "ytre spill", der det første omhandler teknikker rettet mot å øke ens selvtillit og tankesett, mens sistnevnte handler om faktisk interaksjon med virkelige mennesker. Indre spill kan innebære å ta større forsiktighet i utseende og presentasjon, identifisere og nøytralisere selvødeleggende mentale vaner (også kjent som "begrensende tro"), og utvikle mentale rutiner for å bygge tillit. Ytre spill innebærer faktisk interaksjon med individer og grupper av mennesker, fra kroppsspråk til samtale. Pick-up artisten kan ofte besøke en selvhjelpsgruppe og snakke med MRA ( mannrettighetsaktivister ), incels (ufrivillige sølibater) og andre PUA-er for å diskutere teknikker.

I The Game , Neil Strauss dokumenter ulike praksiser blant pickup artister. Medlemmer av samfunnet tror på å oppnå suksess med kvinner gjennom antatte vitenskapelige og empiriske midler, snarere enn ved å stole på godt utseende eller instinkt, eller ved å følge samfunnsfrieri. Praksisen med å gå ut med det formål å møte kvinner er kjent som "sarging", et begrep som ble laget av Ross Jeffries , etter katten hans "Sarge". En pickupartist kan "sarge" alene, eller sammen med en vingemann .

Jeffries brukte nevro-språklige programmeringsteknikker for seksuell erobring, selv om Strauss hevder i The Game at NLP raskt ble foreldet av fremveksten av teknikker basert på sosial dynamikk, spesielt Erik von Markoviks "Mystery Method". Mystery Method beskriver forførelse som en lineær prosess som involverer tre stadier (etablering av tiltrekning, byggekomfort og forførelse) som hver involverer en rekke teknikker.

" Negging ", en av von Markoviks mest kjente og kontroversielle teknikker, har blitt beskrevet som praksisen med å gi en kvinne et bakhåndskompliment som "fine negler - er de ekte?", For å svekke hennes tillit og derfor gjøre henne mer sårbar for forførelse, eller at fratakelse av en kvinne av påfølgende validering og oppmerksomhet vil påvirke henne til å søke det fra mannen som neger henne. Strauss omtaler neger som "diskvalifikatorer" i sin bok Rules of the Game , og understreker at hovedformålet med å bruke en neg ikke er å sette en kvinne ned, men at en mann diskvalifiserer seg selv som en potensiell frier, og dermed åpner for interaksjon med start på mindre belastede vilkår. Conor Friedersdorf lammet bruken av negging av pick-up artister, men innrømmet at negging på grunn av hans observasjoner syntes å være effektivt for å generere tiltrekning fra noen kvinner.

"Pawning" handler eller kasserer en uønsket kvinne som bevis på PUAs egen sosiale verdi, og "going caveman" eskalerer fysisk kontakt samtidig som den reduserer verbal kontakt.

En konstellasjon av PUA -teknikker, kalt "Last Minute Resistance" -taktikk (LMR -taktikk), er designet for å overbevise en kvinne om å ha sex etter at hun har indikert at hun ikke vil. Dette inkluderer taktikk fra de som er gjensidig fordelaktige - for eksempel å være ok med at kvinnen er i mensen - til "useriøs manipulasjon" og voldtekt.

Nærmer seg og åpner

Pickupartister antar generelt tankegangen om at menn bør lede og starte kontakter og planer generelt for å være mer attraktive, og at kvinner generelt ikke vil starte kontakt selv om de vil at menn skal, og krever at menn begynner en interaksjon ved å nærme seg dem, men mange har også dyrket en følsomhet for direkte og indirekte signaler om mulig seksuell interesse .

Pickupartister øver ofte på å nærme seg og åpne repetitivt; noen har gjort tusenvis av tilnærminger. Strauss beskriver en pickupartist som gjorde 125 tilnærminger på en dag.

"Mystery Method" oppfordrer til å nærme seg grupper av fremmede, starte indirekte samtaler og gi oppmerksomhet til alle medlemmer av gruppen uten å starte samtale med "målet" før tiltrekning er etablert.

Kritikk

Etter å ha et beryktet rykte utenfor samfunnet, har PUA -bevegelsen blitt beskrevet som sexistisk, kvinnefientlig og pseudovitenskap.

Roosh V har blitt kalt hatefull og misogynist for sitt syn på kvinner og sex av Southern Poverty Law Center , og anklaget for voldtektstiltak og flere forekomster av voldtekt som er avbildet i bøkene hans.

Feministisk BDSM -skribent og aktivist Clarisse Thorn, forfatter av Confessions of a Pickup Artist Chaser: Long Interviews with Hideous Men , kritiserer PUA -samfunnet som ofte "absurd og sexistisk", "påtrengende og problematisk" og oppmuntrende motstridende kjønnsroller. Imidlertid hevder hun også at PUA-taktikk er verdt å forstå fordi de ikke er unike for PUA-samfunnet, men i stedet representerer samfunnsdekkende overbevisning og mønstre og strategier for menneskelig seksuell atferd. Andre datingtrenere, som Sebastian Harris, snakker offentlig mot de kvinnefiendtlige tendensene til pickupartister. The UCLA Senter for studier av kvinner hevder at PUA kultur er kvinnefiendtlig, og finnes på et kontinuum av sexist atferd og holdninger som omfatter voldtekt og drap.

Etter at den 48 år gamle systemanalytikeren George Sodini drepte tre kvinner og seg selv i skytingen i Collier Township i 2009 , spurte media om han hadde blitt påvirket av sitt engasjement i PUA-samfunnet.

Mediadekning

Pickupartister har fått økt medieoppmerksomhet siden publiseringen av Neil Strauss 'artikkel om samfunnet i The New York Times , og hans memoarer The Game . Responsen har vært variert; det har blitt kalt misogynistisk , og en anmeldelse av The Game in the San Francisco Chronicle karakteriserte samfunnet som "en barnslig kult av seksuell erobring", og kaller dets taktikk "skummel" og "patetisk". I følge anmeldelsen, "hvis kvinner i boken noen ganger blir behandlet som en vare, kommer de bedre ut enn mennene, som kan være direkte motbydelige - og til slutt vise seg å være ganske triste, dysfunksjonelle karakterer".

Feminister har en tendens til å være kritiske til pickupartister. Beatrix Campbell har uttalt at The Game "seksuelt objektiviserer kvinner" og argumenterer for at "Ingen steder fra beskrivelsen får du en følelse av at menn blir hjulpet til å være mennesker på en enkel og behagelig måte ... det handler ikke om å ha noe forhold eller forhold. .. det eneste som vil hjelpe dem i forhold er empati og å like kvinner. "

Ifølge en artikkel i Eye Weekly , tror noen feminister at pickup "ikke bare er ostete; det er støtende". Artikkelen siterer et forslag fremmet av en feministblogs.org -skribent som et alternativ til formelen som brukes av ekspert PUAer: "Ta hånden min. [Si] 'Hei, jeg heter ...' Behandle meg som et menneske. Unngå å se kvinner som erobringer og menn som konkurranse. "

En artikkel i Houston Press hevdet at pickup -artistaktivitet "ikke er lechfest det kan høres ut som". Artikkelen siterer nettredaktøren for confidup.com som forsvarer samfunnet: "Det er ikke mer villedende enn push-up-bh eller hæler eller å gå på treningsstudio for å trene ... Dette er ikke bare et ordspill og forførelse, det er en generell livsforbedring. " Strauss sier: "Jeg tror virkelig at alle disse rutinene og manipulasjonene bare er en måte for en fyr å få foten i døren, slik at hvis en kvinne får kontakt med ham, kan hun fortsatt velge ham," og at pickup -teknikker "kan være brukt på godt eller ondt! " Han hevder at "kvinner er utrolig intuitive - de skumle gutta med dårlige intensjoner gjør det ikke like godt som gutta som elsker og respekterer kvinner".

Flere forfattere beskriver å observere pickup-artister førstehånds. Noen kvinner forteller om erfaringer med menn som de trodde var pickupartister som prøvde å "plukke dem opp", og noen menn forteller om å prøve pickup -teknikker. Catherine Townsend, som skriver for The Independent , beskriver en negativ opplevelse med en mann hun trodde var en pickupartist og brukte mange "neger" på henne: "Problemet er at noen gutter tydeligvis ikke vet når de skal slutte."

En artikkel i San Francisco Magazine forteller om opplevelsen til bloggeren "Dolly", som er forfatteren av den populære sexbloggen The Truth about Cocks and Dolls , med pickupartister. I følge artikkelen var Dolly:

[...] avskåret av PUA først. Men etter at hun møtte flere, inkludert to fra San Francisco, skrev hun et brev til Village Voice som forsvarte dem, som svar på avisens negative artikkel om emnet i mars. "PUA -er prøver å skape en morsom, positiv og spennende opplevelse for kvinnen," skrev Dolly. “Kreditten mange følger er 'La henne være bedre enn du fant henne.' Hva er så ille med det? At de også vil bli lagt? Gjett hva? Gutter har alltid ønsket sex og vil fortsette å ha sex. Du kan ikke klandre dem for endelig å ha oppdaget metoder som er vellykkede.

- 

Etter å ha tilbrakt tre dager fordypet i et Mystery Method Corp (nå Love Systems) seminar, uttrykte Gene Weingarten sin uro om "en trinnvis opplæring for menn i hvordan de skal hente kvinner, gjøre dem komfortable i ditt nærvær og legge dem i sengen, ideelt sett innen syv timer etter ditt første møte "og lurte høyt:" Er det noe iboende galt med tanken på seksuell erobring som en klasseromslært ferdighet, komplett med et langt hierarki av "linjer" som fungerer, tilsynelatende spontane samtaleemner som er alt annet enn spontant, triks for å virke "sårbare", og tips om hvordan du skal oppføre deg for å levere subtile, men effektive ikke -verbale stimulanser til intimitet? "

For en artikkel for Times Online , Hugo Rifkind deltok på et seminar av Neil Strauss. Rifkind beskriver først å slite med pickup -teknikker, til slutt lære å tiltrekke kvinnens interesse og deretter føle seg skyldig. Rifkind skriver: "Etter litt mer trening forbedres spillet mitt dramatisk. Jeg kan åpne med flyt, og det er en innsprøytning av selvtillit som kommer av å vite nøyaktig hva du skal si videre." Når han tiltrekker seg en kvinnes oppmerksomhet, "ser hun - helt ærlig - på meg som om jeg er den mest fascinerende personen hun noen gang har møtt. Som et menneske og kanskje mer avgjørende, som noen med en kjæreste, føler jeg meg som absolutt avskum . "

Kommersialisering

Medias oppmerksomhet og raske økning i pickupartister har ført til kommersialisering og konkurranse. Guruer selger workshops, bøker, e-bøker , DVDer , CDer og online videokurs og veiledning for videosamtaler over Internett. I The Game beskriver Strauss konkurransen mellom guruer. I Journal er undervisning i disse metodene vist med 50+ eksempler.

Akademisk forskning

En akademisk artikkel om samfunnet, utgitt i 2012 av Eric C. Hendriks i tidsskriftet Cultural Analysis , beskriver verdisystemet som leder vellykkede pickup -artister basert på en internasjonal studie inkludert deltakerobservasjon av bootcamp og "lair" -møter i Tyskland. Artikkelen argumenterer for at verdiene til vellykkede utøvere av "venusianske kunst" blir informert av en sammenfletting av "hedonistiske mål og spredte former for indre verdslig askese ". I følge Hendricks samhandler det hedonistiske målet om seksuell tilfredsstillelse på en kompleks måte med et sett med "disiplinære og asketiske verdier", og forfatteren understreker at disse disiplinære og asketiske verdiene er sentrale i verdisystemet til utøvende utøvere, selv om markedsføringen av guruer lover ofte en enkel, uanstrengt "quick fix".

Nathan Oesch fra University of Oxford Department of Experimental Psychology hevder å ha bekreftet tiltreknings- og henteprinsipper, som beskrevet i Strauss 'bøker om emnet, har et saklig grunnlag i sosial, fysiologisk og evolusjonær psykologi .

Andrew Kings kulturhistorie til pickupartisten i tidsskriftet Sexuality & Culture argumenterer for at veksten av PUA -filosofi som en sjanger er parallell med fremveksten av feminisme i akademisk og populærkultur - og på noen måter kan ses på som en kritikk av dens begrensninger , spesielt ideen om kjønnslikhet.

Bemerkelsesverdige medlemmer

Se også

Bemerkelsesverdige bøker

  • Strauss, Neil (2005). The Game: Penetrating the Secret Society of Pickup Artists . Reganbøker . ISBN 0-06-055473-8.
  • Strauss, Neil (2007). Spillets regler . HarperCollins . ISBN 978-0060554736.
  • Browne, Joy (2006). Dating for dummies . Wiley . ISBN 0-471-76870-7.
  • Markovik, Erik von (Mystery) ; Chris Odom (2007). The Mystery Method: Hvordan få vakre kvinner i seng . St. Martin's Press . ISBN 978-0312360115.
  • Greene, Robert (2004). Forførelsens kunst . Profilbøker . ISBN 1861977697.
  • O'Neill, Rachel (2018). Forførelse: Menn, maskulinitet og mediert intimitet. Wiley ISBN  9781509521555 .

Referanser