Tirumurukāṟṟuppaṭai -Tirumurukāṟṟuppaṭai
Tirumurukāṟṟuppaṭai ( tamilsk : திருமுருகாற்றுப்படை , som betyr Guide to Lord Murugan ) er et gammelt intenst hengiven tamilsk dikt i Sangam -litteraturgenren helt dedikert til gud Murugan . Murugan beskrives som nevøen til guden Vishnu , som kalles Mayon eller verdens hersker. Forfattet av Nakkiranar , er det det første diktet i de ti idyllene ( Pattuppāṭṭu ) -antologien . Diktet er vanligvis datert til slutten av den klassiske perioden (2. til 4. århundre e.Kr.), med noen forskere som antyder at det kan ha blitt komponert noen århundrer senere.
Antologiene og diktene til Sangam -litteraturen har mange referanser og vers til Murugan - også kjent som Subrahmanya, Kumara, Skanda, Kartikeya i andre deler av India. Den Tirumurukarruppatai Diktet er utelukkende om ulike manifestasjoner og helligdommer av Murugan. Den beskriver forskjellige store templer dedikert til ham i den tamilske regionen, seks steder, naturlandskapene, tilbedelsespraksis og folkekulturen.
Den Tirumurukarruppatai har 312 akaval meter vers, sier Zvelebil. Ifølge Francis har den kritiske redaktøren 317 vers. Den beskriver skjønnheten og krigernes natur i Murugan, seks hellige helligdommer i Murugan, legender som drapet på Surapadma, hans seks ansikter og de tolv armene sammen med deres funksjoner. Den hinduistiske guden beskrives som en mild, erotisk elsker av gudinner, så vel som en grusom blodig kriger på slagmarken. Denne utførelsen inkluderer 30 vers om skjønnheten i hver kroppsdel av himmelske jomfruer. Metaforer refererer til Indra , kantalblomster, smaragdhavet og andre for å male "praktfulle naturscener", fastslår Zvelebil. Diktet fremhever påfuglen og hans krigsbannerflagg. Både hans første kone Teyvayanai - datteren til den vediske guden for regn, torden og krigen Indra, og hans andre kone Valli - datteren til en jeger, er inkludert i diktet. Den nevner også vedaene og har mange lånord fra den klassiske sanskritlitteraturen.
Murugan, som beskrevet i Tirumurukarruppatai , har funksjoner som inkluderer de som finnes i gamle nordindiske beskrivelser av Skanda. Ifølge Zvelebil kan dette gjenspeile at Tirumurukarruppatai ble sammensatt etter at betydelige samspill mellom Nord- og Sør -India allerede hadde skjedd. Murugans far Shiva og mor Korravai (Parvati, Durga) dekkes også ærbødig i diktet.
Den Tirumurukāṟṟuppaṭai er ikke bare en del av den Sangam litteraturen, er det også en del av en annen Tamil tekstlig kanon, som det ellevte av tolv Tirumuṟai . De tolv Tirumurais (bøker) er det hengivne tamilske korpuset i den hinduistiske Shaivism -tradisjonen i Tamil Nadu. Den Tirumurukarruppatai ble trolig inkludert i denne corpus for guden Shiva , fordi Murugan er en av hans sønner, og den historiske ærbødighet for teksten. Teksten er en del av disse to antologiene, men i noen tamilske hinduistiske samfunn finnes Tirumurukarruppatai -manuskriptene som en egen tekst, alene, som en andaktguide.
Se også
Referanser
Bibliografi
- Mudaliyar, Singaravelu A. (1983) [1931]. Apithana Cintamani, Et leksikon for tamilsk litteratur . New Delhi: Asian Educational Services.
- Pillai, MS Purnalingam (1994). Tamil litteratur . Asiatiske pedagogiske tjenester. s. 115. ISBN 81-206-0955-7.
- Ray, Himanshu Prabha (2003). Arkeologien for sjøfart i det gamle Sør -Asia . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 9780521011099.
- Robinson, Edward Jewitt (2001). Tamil Wisdom: Tradisjoner angående hinduistiske vismenn og utvalg fra deres skrifter . New Delhi: Asian Educational Services.
- Selby, Martha Ann (2011). Tamil Love Poetry: De fem hundre korte diktene til Aiṅkuṟunūṟu, en tidlig antologi fra tredje århundre . Columbia University Press. ISBN 9780231150651.
- Takahashi, Takanobu (1995). Tamil Love Poetry and Poetics . BRILL Academic. ISBN 90-04-10042-3.
- Zvelebil, Kamil (1973). The Smile of Murugan: On Tamil Literature of South India . BRILL. ISBN 90-04-03591-5.
- Zvelebil, Kamil (1992). Ledsagerstudier til historien om tamilsk litteratur . BRILL. s. 73. ISBN 90-04-09365-6.