Ordinasjonssal - Ordination hall

Ordinasjonsseremoni i ordinasjonssalen i Wat Bowonniwet i Thailand

Den ordinasjon hallen er en buddhistisk å bygge spesielt viet og utpekt for utførelsen av den buddhistiske ordinasjon ritualet ( upasampada ) og andre rituelle handlinger, slik som opplesningen av Patimokkha . Ordinasjonssalen ligger innenfor en grense ( sīmā ) som definerer "rommet der alle medlemmer av et enkelt lokalsamfunn må samles som en komplett Sangha ( samagga sangha ) på et sted som er utnevnt til kirkelige handlinger ( kamma )." Sammensetningen av sīmā er regulert og definert av Vinaya og dens kommentarer og underkommentarer.

Burmesiske ordinasjonshaller

Kalyani Ordination Hall i Bago, Myanmar .

På burmesisk kalles ordinasjonssaler thein ( burmesisk : သိမ် ), avledet av pali- begrepet sīmā , som betyr "grense". Den thein er et felles trekk ved Burma klostre ( Kyaung ), selv om den thein kan ikke nødvendigvis være plassert på kloster forbindelsen selv. Shan- ordinasjonshaller, kalt sim (သိမ်ႇ) , brukes utelukkende til arrangementer begrenset til munkskapet.

Den sentrale betydningen av ordinasjonssalen i førkolonialtiden er eksemplifisert ved inkludering av en ordinasjonssal, Maha Pahtan Haw Shwe Ordination Hall (မဟာ ပဋ္ဌာန်း ဟော ရွှေ သိမ် တော်ကြီး), som en av syv nødvendige bygg (နန်း တည် သတ္တ ဌာန) i grunnleggelsen av Mandalay som en Burmesisk kongelig hovedstad.

Thai ordineringshaller

I Thailand kalles ordinasjonshaller ubosot ( Thai : อุโบสถ , uttales [ʔù.boː.sòt] ) eller bot ( โบสถ์ , [bòːt] ), avledet av pali-begrepet uposathāgāra , som betyr en hall som brukes til ritualer på uposatha ("buddhistisk sabbat") dager. Den ubosot er det sentrale punktet i Central thailandske templer, mens det sentrale punktet i Nord thailandske templer er stupa . I Nordøst-Thailand ( Isan ) er ordinasjonshaller kjent som sim ( สิ ม ), som de er i Laos ( Lao : ສິມ ). Den ubosot , som wat finnes i hovedbygningen, er også brukt for kommunale tjenester.

I den thailandske tradisjonen er ubosotens grense preget av åtte grensesteiner kjent som bai sema , som betegner sīmā . Den eldste bai sema dateres til Dvaravati- perioden. De SEMA sten stå over og markere luk Nimit ( ลูกนิมิต ), steinkuler begravet på himmelretningene i kompasset opptegning av hellig område. En niende steinsfære, vanligvis større, er gravlagt under det viktigste Buddha-bildet av ubosot . Inngangssidene til de fleste ubosot vender mot øst. Mens wihan- bygninger også huser Buddha- bilder, skiller de seg fra ubosot ved at wihan ikke er preget av sema steiner. Over fra inngangsdøren i enden av det indre er den ubosot 's største Buddhaen som vanligvis er avbildet i enten meditasjon holdning eller Maravijaya holdning .

Se også

Referanser

  1. ^ Murphy, Stephen A. (2014). "Sema Stones in Lower Myanmar and Northeast Thailand: A Comparison" . Before Siam: Essays in Art and Archaeology . River Books & The Siam Society.
  2. ^ a b c O'Connor, Richard A. (2009). "Sted, makt og mennesker: Sørøst-Asias tempeltradisjon". Arts Asiatiques . 64 (1): 116–123. doi : 10.3406 / arasi.2009.1692 .
  3. ^ a b c Kieffer-Pülz, Petra (1997). "Regler for Sīmā-reguleringen i Vinaya og dens kommentarer og deres anvendelse i Thailand" . Journal of the International Association of Buddhist Studies . 20 (2): 141–153. ISSN   0193-600X .
  4. ^ a b c Tannenbaum, Nicola (1990). "Village of Heart: Constituent Structures of Shan Communities". Crossroads: An Interdisciplinary Journal of Southeast Asian Studies . 5 (1): 23–41. JSTOR   40860287 .
  5. ^ Sao Tern Moeng (1995). "Shan-engelsk ordbok" . Dunwoody Press.
  6. ^ ဇင် ဦး. "မန္တလေးမြို့ တည် နန်း တည် သတ္တ (၇) ဌာန ပြုပြင်မွမ်းမံမှု ၉၅ ရာခိုင်နှုန်း ပြီးစီး" . Informasjonsdepartementet (på burmesisk) . Hentet 17.05.2020 .
  7. ^ De syv nødvendige byggverkene i grunnleggelsen av Mandalay inkluderer bymurene (နန်း မြို့ ရိုး), bygraven (ကျုံး တော်), Atumashi-klosteret (အတုမရှိ ကျောင်းတော်ကြီး), Pitakataik (Mandalay) (ပိဋကတ် တိုက် တော်ကြီး), Thudhamma Zayat (သုဓမ္မာ ဇရပ် တော်ကြီး), Kuthodaw Pagoda (ကုသိုလ်တော်) , og Maha Pahtan Ordination Hall (မဟာ ပဋ္ဌာန်း ဟော ရွှေ သိမ် တော်ကြီး).
  8. ^ Thailands arkitektur. En guide til tradisjonelle og moderne former. Nithi Sthapitanonda; Brian Mertens.

Videre lesning

  • Karl Döhring: Buddhisttempler i Thailand . Berlin 1920, opptrykk av White Lotus Co. Ltd., Bangkok 2000, ISBN   974-7534-40-1
  • KI Matics: Introduksjon til det thailandske tempelet . White Lotus, Bangkok 1992, ISBN   974-8495-42-6
  • No Na Paknam: The Buddhist Boundary Markers of Thailand . Muang Boran Press, Bangkok 1981 (uten ISBN)
  • Carol Stratton: Hva er hva i et Wat, Thai buddhisttempler . Silkworm Books, Chiang Mai 2010, ISBN   978-974-9511-99-2