Šarruma - Šarruma
| Sarruma | |
|---|---|
Fjellens konge | |
 Šarruma (til venstre) står på baksiden av en panter
| |
| Personlig informasjon | |
| Foreldre |
Tarhund , været guden Goddess Hebat |
| Søsken | Inara |
| Consort | Datter av Illuyanka |
Šarruma eller Sharruma var en Hurrian fjellgud, som også ble dyrket av hetittene og luwianerne .
Navn
Den opprinnelige kilden og betydningen av navnet er ukjent. I hetittene og Hurrianske tekster, ble hans navn knyttet til akkadisk Sarri ( "King") og kan bli skrevet med Sumerogram for kongen, LUGAL- ma . I Hieroglyphic Luwian ble navnet hans skrevet med et par gangben, som er transkribert som SARMA.
Beskrivelse
Šarruma er en sønn av værguden Teshub og gudinnen Ḫepat og broren til gudinnen Inara . Han blir ofte avbildet å ri på en tiger eller panter og ha på seg en øks (jf. Labrys ). Han er avbildet bak faren på Illuyankas lettelse funnet i Malatya (datert 1050-850 f.Kr.), utstilt i Museum of Anatolian Civilization i Ankara, Tyrkia . Kona hans er datteren til dragen Illuyanka .
Utvikling
Šarruma var opprinnelig en okseformet fjellgud av de anatolske grenselandene. Tidlig forskning antydet at Šarruma opprinnelig var partner til gudinnen atepat og senere ble erstattet av Teššup og degradert til å være gudinnenes sønn. Nyere forskning indikerer at Ḫepat alltid var partneren til værguden i Aleppo, og at tidlige skildringer av atepat og Šarruma som et par forsto dem som mor og sønn.
Hetittene
Det var en prins oppkalt etter ham: Asmi-Šarruma, sønn av kong Arnuwanda jeg . Etter at hetittisk konge Šuppiluliuma I installerte sønnen Telipinu som prest i Aleppo, ble kulten av Šarruma adoptert og ble populær blant hetittene. Kong Tudḫaliya IV valgte ham som sin personlige verge-gud, mens farens kone Puduḫepa hadde en drøm der hun lovet å bygge tolv helligdommer for ham i fjellet. Selet til Mursili III som kronprins avbildet at han ble omfavnet av Šarruma. I prosesjonen til hetittiske guder i Yazılıkaya , står han bak sin mor på en leopard og blir avbildet i kammer B som Tudḫaliyas beskytter. På Hanyeri-lettelsen er han avbildet i form av en okse. Som dobbeltguden Šarrumanni ble Šarruma påkalt som mellommann og beskytter.
Luwianere
I jernalderen fortsatte Šarruma å bli dyrket i Syria og Sør-Anatolia. Kongen av Tabal , Wasusarma , som er attestert i den hieroglyfiske luwiske inskripsjonen av Topada-relieffet ble oppkalt etter ham og registrerer ham på andreplass i sin liste over gudene, rett bak værguden Tarhunza .
Se også
Referanser
Videre lesning
- Laroche E. "Le dieu anatolien Sarrumma". I: Syria . Tome 40 fascicule 3-4, 1963. s. 277–302. [DOI: https://doi.org/10.3406/syria.1963.8468 ]; www.persee.fr/doc/syria_0039-7946_1963_num_40_3_8468