2010 angrep mot gudshus i Malaysia - 2010 attacks against places of worship in Malaysia

Angrep mot tilbedelsessteder i Malaysia ble utført i januar 2010 som svar på Malaysia mot The Herald , en kontroversiell rettsavgjørelse som inneholder myndighetsreguleringer som forbyr ikke-muslimske publikasjoner å bruke ordet 'Allah' for å være grunnlovsstridig. Regjeringen og mange religiøse ledere fordømte angrepene og ba om ro og enhet blant malaysiere. Politiet gjennomfører etterforskning av angrepene, og det er gjort flere arrestasjoner og rettsforfølgelse.

Angrep

Totalt ti kirker og få moskeer har blitt angrepet eller hærgitt siden avgjørelsen 31. desember 2009 i Malaysia mot The Herald. Bare en kirke er blitt alvorlig skadet, og det er ikke rapportert om dødsfall eller store skader.

Tre kirker i Kuala Lumpur ble utsatt for et brannstiftelsesangrep. Den ene fikk betydelig skade; vitner så to personer kaste "noe som lignet en bensinbombe ". Som et resultat økte politiet sikkerheten i alle kirker.

8. januar 2010 ble forberedelsene til et nytt angrep funnet i Good Shepherd Lutheran Church i Jalan Othman, som ligger omtrent 1,5 km fra Assumption Church i Jalan Templer. Tidlig om morgenen søndag 10. januar 2010 ble All Saints 'Church at Taiping og en katolsk klosterskole sjokkert med oppdagelsen av Molotov-cocktailer nær kirkegården. Svart maling ble kastet mot Malacca baptistkirke i Durian Daun.

Søndagsgudstjeneste ved målrettede kirker gikk greit bare noen få dager etter angrepene. Metro Tabernacle Church, som ble hardt skadet i angrepet 8. januar, holdt gudstjenester i Wisma MCAs Dewan San Choon, og kirkegjengere ble sagt å være "dystre men glade." Om lag 1700 medlemmer av den protestantiske kirken pakket salen for felles mandarin- og engelsktjenester.

Bortsett fra kristne kirker, en muslimsk surau i Klang , Selangor og en sikh gurdwara i Sentul, ble Kuala Lumpur også angrepet henholdsvis 10. januar 2010 og 12. januar 2010. I en senere hendelse ble en romflaske kastet i forbindelsen til en moske i Sarawak 16. januar 2010.

Mens myndighetene har nektet noen tilknytning til disse angrepene med kyrkeangrepene, bruker sikher også begrepet Allah for å beskrive Gud på punjabisk språk, og det malaysiske Gurdwaras-rådet søkte uten hell å være en part i Malaysia mot The Herald .

Liste

Hendelser etter dato
Institusjon Religion / trossamfunn plassering Dato
Metro Tabernacle Assembly of God Christian ( Guds samlinger ) Desa Melawati, Kuala Lumpur 8. januar 2010
Antagelseskirken Christian ( romersk-katolsk ) Petaling Jaya , Selangor 8. januar 2010
Livskapellet Christian ( kristne brødre ) Petaling Jaya, Selangor 8. januar 2010
LCMS Good Shepherd menighet Christian ( luthersk ) Petaling Jaya, Selangor 9. januar 2010
Surau Taman Menara Maju islam Klang , Selangor 10. januar 2010
All Saints 'Church Christian ( anglikansk ) Taiping , Perak 10. januar 2010
Malacca baptistkirke Christian ( baptist ) Malacca Town , Malacca 10. januar 2010
Den gode hyrdens kirke Christian ( anglikansk ) Miri , Sarawak 10. januar 2010
SIB Seremban Christian ( Sidang Injil Borneo ) Seremban , Negeri Sembilan 11. januar 2010
Gurdwara Sahib Sentul Sikh Sentul, Kuala Lumpur 12. januar 2010
St. Elizabeths kirke Christian ( romersk-katolsk ) Kota Tinggi , Johor 14. januar 2010
Grace Global Prayer Church Christian ( uavhengig ) Seremban, Negeri Sembilan 15. januar 2010
Uten navn moske islam Sarawak 16. januar 2010

Politisk respons

Alle større politiske partier i Malaysia bestående av den regjerende koalisjonen Barisan Nasional og opposisjonen Pakatan Rakyat- partier, inkludert det pan-malaysiske islamske partiet (PAS), som stemplet angrepene som motstridende islams lære, har forenet seg i fordømmelse av disse angrepene.

Regjeringens reaksjon

Statsminister Najib fordømte kirkens bomber, ba politiet øke sikkerheten på alle steder for tilbedelse, og ba om enhet blant det malaysiske folket. Regjeringen vil føre dialoger mellom trosretninger, inkludert prominente religiøse ledere for å finne "fellesnevnere for forståelse." Tan Sri Dr Koh Tsu Koon, minister i statsministerens avdeling, sa at regjeringen allerede har møtt hver for seg med religiøse grupper.

Najib besøkte kirken som var mest skadet i angrepene, den protestantiske Metro Tabernacle kirken i Kuala Lumpur og lovet et tilskudd på 500 000 RM for å hjelpe til med gjenoppbyggingen. CIMB Foundation donerte ytterligere RM100.000 til kirken.

Malaysia innenriksdepartementet møtte over 60 utenlandske diplomater for en orientering for å diskutere angrepene og sikkerhetsspørsmål 11. januar 2010. Generalsekretær for det malaysiske innenriksdepartementet, Mahmood Adam, understreket at Malaysia fremdeles er et trygt land og at daglig livet har ikke blitt forstyrret vesentlig. "De ønsket å vite hva garantiene er for at deres sikkerhet og andres sikkerhet er sikret. Dette er noen av problemene som ble reist, men viktigst av alt, de ønsket å forstå situasjonen her, og vi forklarte at Malaysia er helt annerledes, sa innenriksministeren.

Motstandsreaksjon

Opposisjonsleder, Anwar Ibrahim fra Pakatan Rakyat- koalisjonen, uttalte at den UMNO- kontrollerte avisen Utusan Malaysias "rasistiske propaganda" over Allah-spørsmålet og "inflammatorisk retorikk" begge bidro til faren for brannangrep. og at publikasjonen må holdes ansvarlig.

PKR- visepresident Azmin Ali har hevdet at minst fire UMNO-medlemmer var involvert i brannstikkangrepet på Metro Tabernacle-kirken.

Lokalsamfunn og internasjonal reaksjon

Kirkeangrepene i 2010 genererte sterk fordømmelse fra både muslimer og ikke-muslimer. Omtrent 130 muslimske ideelle organisasjoner og frivillige politibetjenter har gått fram for å gi kirker sikkerhet.

Politietterforskning

Politiet sier at åtte mistenkte er arrestert i forbindelse med brannstiftelsen begått i Metro Tabernacle Church i Desa Melawati. Den første mistenkte ble arrestert da han søkte behandling for brannskader på brystet og armene på et sykehus i Kuala Lumpur. Informasjon innhentet under denne arrestasjonen førte til fangst av syv andre mistenkte.

Politiet og myndighetspersoner har bedt publikum om ikke å blande religiøs og etnisk spenning ved å spre rykter via internett og tekstmeldinger. Ismail sa: "Ikke spill lure ved å legge ut falsk informasjon på Internett via Facebook, blogger eller via SMS. Kom til oss hvis du har noen informasjon." Politiet etterforsker innlegg på Facebook som hevder å ha vært vitne til å lage sprengstoff som ble brukt i angrepene. Politiet har advart om at påstandene kan være et lur. Visegeneralinspektør for politiet Tan Sri Ismail Omar sier at politiet også etterforsker rapporter om opprivende og rasemessig betennende aktivitet på blogger. Studenten som er ansvarlig for i det minste noen av innleggene er arrestert og løslatt mot kausjon.

Påtale

Azuwan Shah, en muslim fra Malaysia, ble tiltalt for sin påståtte rolle i å starte en brann i en protestantisk kirke 8. januar 2010, men ble frikjent på grunn av manglende bevis i juli samme år. To vitner sa at Azuwan ikke var i kirken da brannen startet.

To brødre, Raja Mohamad Faizal Raja Ibrahim, 24 år, og Raja Mohamad Idzham Raja Ibrahim, 22 år, også muslim, ble siktet og dømt i samme angrep. Paret ble dømt for "ondskapsfull ild" 13. august 2010. Komathy Suppiah, en tingrettsdommer i Kuala Lumpur, ledet rettssaken. Hun kalte angrepet "forferdelig og foraktelig" og fortalte brødrene at deres oppførsel, "... slår til grunnlaget og prinsippene for et sivilisert samfunn." Fra 17. august 2010 er brødrene ennå ikke dømt, men får en maksimumsstraff på tjue år i fengsel.

Referanser