Abdur Rahim (dommer) - Abdur Rahim (judge)
|
Abdur Rahim
| |
|---|---|
 | |
| Født | 7. september 1867 |
| Døde | 1952 |
| Nasjonalitet |
Britisk-indisk (frem til 1947) pakistansk (etter 1947) |
| Alma mater | Presidency College , University of Calcutta |
| Politisk parti |
All-India Muslim League Bengal Muslim Party |
| Barn |
Jalaludin Abdur Rahim | Begum Niaz Fatima |
Sir Abdur Rahim , KCSI (7. september 1867 - 1952), noen ganger stavet Abdul Rahim , var dommer og politiker i Britisk India , og et ledende medlem av Muslim League . Han var president for Nikhil Banga Praja Samiti fra 1929 til 1934 og for den sentrale lovgivende forsamlingen i India fra 1935 til 1945.
Liv
Rahim ble født i en høyt utdannet familie av Bengal , sønn av Mawlawi Abdur Rab, som var en zamindar i provinsens Midnapore-distrikt . Utdannet ved Presidency College , Calcutta , og i England ved Inns of Court , ble han advokat for High Court i Calcutta i 1890, og ble senere et grunnleggende og innflytelsesrikt medlem av Muslim League .
Utover sitt yrke var Rahim aktiv i utdanningsverdenen og ble medlem av senatet og syndikatet ved University of Madras . Han var en av dem som med hell promoterte grunnlaget for Maulana Azad College .
20. juli 1908 ble Rahim utnevnt til dommer ved High Court of Judicature i Madras , og i september 1912 (sammen med Lord Islington , Lord Ronaldshay , Herbert Fisher og andre) som medlem av Royal Commission on the Public Services i India av 1912–1915.
Rahim ble videre Chief Justice of High Court of Madras, Tagore professor i jus ved University of Calcutta . I bursdagsutmerkelsen 1919 ble han slått til ridder .
Mens han fremdeles var dommer ved Madras høyesterett, holdt Rahim en serie forelesninger til University of Calcutta, som senere ble publisert under tittelen The Principles of Muhammadan Jurisprudence ifølge Hanafi , Maliki , Shafi'i og Hanbali Schools . Dette arbeidet tar for seg noen nyere europeiske bøker om filosofi og lov og sammenligner de islamske og europeiske prinsippene for rettsvitenskap , og kombinerer klassisk og moderne læring.
Han begynte i politikken og ble medlem av Bengalprovinsens utøvende råd og fungerte som provinsens administrator for rettferdighet og allierte emner fra 1921 til 1925.
I 1925 ble bursdagshonnør Rahim utnevnt til ridderkommandør i ordenen av stjernen i India (KCSI) .
I desember 1925 og januar 1926 ledet Rahim den 17. sesjonen i All-India Muslim League i Aligarh , da han sa -
De hinduer og muslimer er ikke to religiøse sekter som de protestanter og katolikker i England, men danner to distinkte samfunn av folk, og slik at de anser seg selv ... det faktum at de har bodd i det samme landet for nesten 1000 år har bidratt neppe noe til deres fusjon i en nasjon ... Noen av oss indiske muslimer som reiser i Afghanistan , Persia , Sentral-Asia, blant kinesiske muslimer, arabere og tyrker, ville med en gang bli gjort hjemme og ville ikke finne noe som vi ikke er vant til. Tvert imot i India befinner vi oss i alle sosiale saker utenomjordiske når vi krysser gaten og går inn i den delen av byen der våre bymenn bor.
I 1926 ledet han den all-India Mohammadan Education Conference og argumenterte for bruk av urdu- språket blant alle indiske muslimer. De hinduistiske lederne ble fiendtlige mot Rahim, og da guvernøren i Bengal i 1927 tilbød ham en plass i provinsregjeringen, nektet hinduene å samarbeide med ham.
Også i 1926 dannet han et politisk parti kalt Bengal Muslim Party. The Modern Review kommenterte:
For enhver muslim, og spesielt for Sir Abdur Rahim, kan det ikke overraske noen å danne et slikt parti. Men det som er morsomt er at han har følt det nødvendig å kamuflere det som noe annet enn hva det er. For partiet snakker i åpningsparagrafen til sitt manifest i de mest liberale og ikke-sekteriske tonene.
I 1928 var Rahim president for den bengalske muslimske konferansen som motsatte seg Nehru-rapporten , og i 1930 av den bengalske muslimske konferansen som motsatte seg forslagene fra Simon-kommisjonen .
Fra 1929 til 1934 var han president for Nikhil Banga Praja Samiti , eller All Bengal Tenant Association.
I 1931 ble han valgt til den sentrale lovgivende forsamlingen i India, og mens Mohammad Ali Jinnah var utenlands for rundbordskonferansene , ledet Rahim det uavhengige partiet. 24. januar 1935 ble han valgt som forsamlingens president, noe som effektivt avsluttet hans offentlige engasjement i partisk politikk, men han beholdt sterke synspunkter på interessene til muslimske indianere. Han fungerte som president for den sentrale lovgivende forsamlingen fra 1935 til 1945.
Et medlem av Indian Military College Committee, Rahim var noen ganger skeptisk til britisk politikk. Han var også imot å rekruttere menn fra utenfor India til den indiske hæren , slik som Gurkhaene , som han beskrev som "absolutt en anti-indisk politikk".
I juni 1939 skrev underkongen, Lord Linlithgow , til statssekretæren for India , Lord Zetland , etter at han hadde gitt Rahim beskjed om muslimske holdninger til den foreslåtte føderasjonen India -
Jeg hadde ikke forventet at han ville være noe annet enn høyreorientert; men jeg var, innrømmer jeg, litt overrasket over den ekstreme felleskraften i hans synspunkter og av den overbevisningen som han fastholdt at hans medreligionister nå sto, som han sa det, med ryggen mot veggen og må kjempe.
I oktober 1939, sammen med Sir Abdullah Haroon, besøkte Rahim Allama Mashriqi , leder for Khaksars , kort tid etter at han ble løslatt fra fengsel.
I 1946 donerte Rahim sin samling av 333 arabiske bøker, hovedsakelig om religion, til Imperial Library (nå National Library of India ), der de er kjent som Sir Abdur Rahim Collection.
Etter å ha flyttet til Pakistan i 1947, bosatte han seg i Karachi , hvor han til slutt led av lungebetennelse og døde i 1952.
Datteren Begum Niaz Fatima giftet seg med advokat Huseyn Shaheed Suhrawardy (1892–1963), som senere ble den femte statsministeren i Pakistan , mens sønnen Jalaludin Abdur Rahim var en Nietzschean- filosof og en av grunnleggerne av Pakistan People's Party .
Publikasjoner
- Rahim, Abdur (1911). Prinsippene for Muhammadan rettsvitenskap ifølge Hanafi, Maliki, Shafi'i og Hanbali skolene (PDF) . London: Luzac & Co.