Carantanians - Carantanians

Carantanians ( latin : Quarantani , slovensk : Karantanci ) var et slaviske folk i tidlig middelalder (latin: Sclavi qui dicuntur Quarantani , eller "slavere kalt Caranthanians"), som bor i fyrstedømmet Carantania , senere kjent som Kärnten , som dekket til stede -dag Sør- Østerrike og deler av Slovenia . De regnes som forfedre til moderne slovenere , spesielt karinthiske slovenere .

I høymiddelalderen ble begrepet karantianere og karinthianere brukt om hverandre og betegnet både innbyggerne i det tospråklige slavisk-tyske hertugdømmet Kärnten, samt sør-slaver som bodde innenfor grensene til det hellige romerske riket (det vil si forfedrene til dagens slovenere og istriske kroater ).

Historisk bakgrunn

Se også: Slavisk bosetting av de østlige Alpene

Etter oppløsningen av Samos rike etablerte alpine slaver fyrstedømmet Carantania i de østlige Alpene , som var uavhengig fra rundt 660 til rundt 745, da det falt under den bayerske innflytelsessonen og senere ble innlemmet i det frankiske riket . Dannelsen av fyrstedømmet og fredsperioden gjorde det mulig å dukke opp i det 8. århundre såkalte karantanske kultur. Inntil rundt 820 ble det styrt som en semi-uavhengig stammepolitikk. Etter det anti-frankiske opprøret til Ljudevit Posavski , som delvis ble støttet av karantanere, ble det karantanske fyrstedømmet forvandlet til en frankisk marsj , og senere dukket det opp som det føydale hertugdømmet Kärnten . I det 10. århundre ble betydelig påvirket av Bijelo Brdo kultur av de pannoniske slaver .

Karantanere var det første slaviske folket som aksepterte kristendommen fra Vesten. De ble for det meste kristnet av irske misjonærer sendt av erkebispedømmet Salzburg , blant dem Modestus , kjent som "apostelen av karantanerne". Denne prosessen ble senere beskrevet i notatet kjent som Conversio Bagoariorum et Carantanorum , som antas å ha overvektet Salzburgs kirke i kristningsprosessen i forhold til lignende innsats fra Patriarkatet Aquileia . Flere opprør fra karantanerne mot kristningene skjedde på slutten av 800-tallet, som senere tjente som inspirasjonskilde for den slovenske romantiske dikteren Frankrike Prešeren i sitt episk - lyriske dikt The Baptism on the Savica . De ble også nevnt i Primary Chronicle fra 1100-tallet, som sammen med andre historiske kilder og arkeologisk kultur indikerer at det ble oppfattet som en velformet slavisk etnisk gruppe. Men med tapet av uavhengighet mistet navnet deres på slutten av 800-tallet etnisk betydning til fordel for det territoriale samfunnet. En del av dem ble germanisert og romanisert , mens de gjenværende etterkommerne som bevart slavisk identitet og språk, i dag er kjent som slovenere .

Språk

De Sing manuskripter , datert fra det 11. århundre, ble sannsynligvis skrevet i Kärnten og samlet i den lokale Alpine slaviske dialekten

Det er lite kjent med karantanernes språk, men det kan antas at det fortsatt var veldig nær protoslavisk . Slovenske språkforskere har noen ganger foreløpig kalt det "Alpine Slavic" ( alpska slovanščina ). De pre-slaviske toponymene , adoptert og slavisert av karantanerne, samt bayerske opptegnelser over alpinslaviske navn, hjelper begge til å belyse egenskapene til det alpinslaviske språket. De var mer knyttet til de vestslaviske stammene enn de sørslaviske stammene i henhold til deres bevarte egenskaper fra protoslavisk.

Fra det 8. århundre gjennomgikk det alpine slaviske språket en rekke gradvise endringer og innovasjoner som er karakteristiske for de sørslaviske språkene . Ved omtrent 1200-tallet kom slovensk frem fra disse innovasjonene.

De Sing manuskripter , som stammer fra det 10. århundre, som de fleste sikkert stammer fra regionen bebodd av Carantanians, anses å være de eldste dokumentene i noen slaviske språk skrevet i latinske alfabetet . Mens språket i Freising-manuskriptene fremdeles beholdes mange proteslaviske trekk, viser det allerede visse utviklingstrekk som er karakteristiske for det tidlige slovenske . Disse tekstene anses å være skrevet på et overgangsspråk mellom alpinslavisk og moderne slovensk.

Tradisjoner og sosial organisering

Se også: Prinsens stein

Det er ikke kjent mye om den sosiale og politiske organisasjonen til karantianerne. Mest sannsynlig var de organisert i felles enheter kjent som župas . En tydelig sosial stratus kjent som kosezes ( Kasazes på latin, på tysk Edlinger , edle mennesker), som også var til stede i andre deler av de slovenske landene fram til høymiddelalderen , antas å ha avledet fra den private hæren til den karantanske prinsen. . Fra middelalderens dokumenter nevnes at folket fritt valgte lederen, men det er fortsatt uklart hvilken sosial kategori det middelalderske latinske navnet populus refererte til.

Flere tradisjoner, typiske for karantanerne, overlevde til slutten av middelalderen, særlig installasjonen av hertugene i Kärnten , som ble utført frem til 1414.

Linjaler

  • Valuk ( ca. 626)
  • Pribislav
  • Semika
  • Stojmir
  • Etgar
  • Boruth ( ca. 740 – d. 750)
  • Cacatius eller Gorazd (d. 751)
  • Hotimir eller Cheitmar ( fl. 752 – d. 769)
  • Domitian av Carantania

Se også

Referanser

  1. ^ Milko Kos , Zgodovina Slovencev, Vol I (Ljubljana, 1933): 171-72.
  2. ^ Sedov 1995 , s. 386–388.
  3. ^ Sedov 1995 , s. 389.
  4. ^ a b Sedov 1995 , s. 390.
  5. ^ a b Sedov 1995 , s. 391.
  6. ^ Jožef Šavli (1985). Veneti, naši davni predniki? . Ivan Tomažić. s. 125.
  7. ^ Tine Logar , "Pregled zgodovine slovenskega jezika" (En oversikt over slovensk historie). I: Slovenski jezik, literatura in kultura . Red .: Matjaž Kmecl et al. Ljubljana: Seminar slovenskega jezika, litteratur i kulture pri Oddelku za slovanske jezike in književnosti Filozofske fakultete Univerze, 1974, s. [103] -113.
  • Bogo Grafenauer , Ustoličevanje koroških vojvod in država karantanskih Slovencev / Die Kärntner Herzogseinsetzung und der Staat der Karantanerslawen , Slovenska akademija znanosti in umetnosti (Academia scientiarum et artium Slovenica, Classis I: Historia et sociologia 1952), Ljublj
  • Bogo Grafenauer, Zgodovina slovenskega naroda. Zv. 1 , Od naselitve do uveljavljenja frankovskega reda (z uvodnim pregledom zgodovine slovenskega ozemlja do naselitve alpskih Slovanov), Državna založba Slovenije, Ljubljana 1978
  • Bogo Grafenauer (red. Peter Štih), Karantanija: izbrane razprave in članki , Slovenska matica, Ljubljana 2000
  • Hans-Dietrich Kahl , Der Staat der Karantanen - Fakten, Thesen und Fragen zu einer frühen slawischen Machtbildung im Ostalpenraum (7.-9. Jh.) / Država Karantancev - dejstva, teze in vprašanja o zgodnji slovanski državni tvorbi v vzhodno .-9. stol.) , Narodni muzej Slovenije (Situla: Dissertationes Musei nationalis Sloveniae) og Slovenska akademija znanosti in umetnosti, Ljubljana 2002
  • Paola Korošec, Alpski Slovani / Die Alpenslawen , Znanstveni inštitut Filozofske fakultete, Ljubljana 1990
  • Sedov, Valentin Vasilyevich (2013) [1995]. "Alpski Slaveni" [alpine slaver]. Славяне в раннем Средневековье [ Sloveni u ranom srednjem veku (slaver i tidlig middelalder) ]. Novi Sad: Akademska knjiga. s. 382–393. ISBN 978-86-6263-026-1.
  • Katja Škrubej, "Ritus gentis" Slovanov v vzhodnih Alpah , ZRC 2002 (med engelsk oppsummering)
  • Peter Štih , Vasko Simoniti , Slovenska zgodovina do razsvetljenstva , Mohorjeva družba mot Celovcu, Ljubljana 1995