Cariyapitaka - Cariyapitaka

Del av en serie om
Theravāda-buddhismen
Thai Dharmachakra
Pāli Canon
Vinaya Pitaka
Sutta Pitaka
Abhidhamma Pitaka
Buddhistiske
perfeksjoner
 
10 pāramī s
Dana
Sila
nekkhamma
Panna
viriya
khanti
Sacca
adhiṭṭhāna
Metta
upekkhā
   
6 pāramitā s
Dana
Sila
kṣānti
virya
Dhyana
prajna
 
Fargede elementer er i begge listene.

Den Cariyapitaka ( cariyāpiṭaka , hvor cariya er Pali for "oppførsel" eller "riktig adferd" og pitaka er vanligvis oversatt som "kurv";. Forkortet Cp) er et buddhistisk skriftsted, en del av Palikanonen av Theravada buddhismen . Den er inkludert der i Sutta Pitaka 's khuddakanikaya , vanligvis som den siste av femten bøker. Det er en kort vers arbeid som inkluderer trettifem beretninger om Buddha 's tidligere liv (ligner Jataka historier) da han som en bodhisattva utstilt atferd kjent som 'fullkommenhet', forutsetninger til buddha . Denne kanoniske teksten, sammen med Apadana og Buddhavamsa , antas å være et sent tilskudd til Pali-kanonen og er blitt beskrevet som "hagiografisk."

Oversikt

I den første historien (Cp. I), sier Buddha at han vil illustrere sin praksis med perfeksjonene (Pali, pāramitā eller pārami ) ved historier om hans tidligere liv i denne nåtid. Teksten inneholder 35 slike historier, og spenner fra 356 til 371 vers.

Cariyapitakas kropp er inndelt i tre divisjoner ( vagga ), med titler korrelert med de tre første av de ti Theravada pāramitā :

  • Divisjon I ( dāna pāramitā ): 10 historier for fullkommenhet av å tilby ( dāna )
  • Divisjon II ( sīla pāramitā ): 10 historier for perfeksjon av oppførsel ( sīla )
  • Divisjon III ( nekkhamma pāramitā ): 15 historier fordelt på fem andre perfeksjoner, som følger:

De tre gjenværende Theravada-perfeksjonene - visdom ( paññā ), energi ( viriya ), tålmodighet ( khanti ) - er nevnt i en avsluttende strofe, men ingen beslektede Cariyapitaka-historier har kommet til oss. Horner antyder at disse sistnevnte tre perfeksjonene er "implisitte i samlingen," referert til både historietitler og sammenhenger.

Oversettelser

  • "Samlingen av måter å oppføre seg på", i Minor Anthologies of the Pali Canon , bind III, 1. utgave, tr BC Law, 1938
  • "Basket of conduct", i Minor Anthologies III (sammen med "Chronicle of Buddhas ( Buddhavamsa )"), 2. utgave, tr IB Horner, 1975, Pali Text Society [1] , Bristol

Se også

Merknader

  1. ^ Rhys Davids & Stede (1921-25), side. 263, oppføring for "Cariya" (hentet 2008-08-19 fra "U. Chicago" på http://dsal.uchicago.edu/cgi-bin/philologic/getobject.pl?c.1:1:1423.pali ), gir følgende oversettelse: "oppførsel, oppførsel, tilstand av, livet til .... Veldig freq. i dhamma [cariya] & brahma [cariya], en god tur i livet, riktig oppførsel, kyskhet ...."
  2. ^ Horner (2000), s. Iii-iv.
  3. ^ Horner (2000), side. iii.
  4. ^ Se for eksempel Horner (2000), side. iii, der hun skriver: "CP ... blir vanligvis sett på som den femtende og siste boken i Khuddakanikaya. Digha-bhanakas (resitatører) ekskluderte den imidlertid fra Sutta-pitaka, selv om de innrømmet at Majjhima-bhanakas aksepterte det sammen med Bv og Ap ...." Horner kilder til dette er Dighanikaya 's (DN) og Vinaya ' s kommentarer og DNs subcommentary .
  5. ^ Horner (2000), side. vi skriver for eksempel at Cariyapitaka er "[c] ansett for å være post- Asokan ...."
  6. ^ Hinüber (2000), side. 43. Se også, Horner (2000), side. iii, hvor Barua (1945), side. 72, siteres som refererer til Apadana , Buddhavamsa og Cariyapitaka som "de tre legendariske kronikkene."
  7. ^ Kap I.1.2. Den nåværende tidsalderen er kjent som Bhadda-eon (se Horner, 2000, Cp , s. 50 n. 7).
  8. ^ 356 vers er oppregnet i Cha ṭṭ ha Saṅgāyana (CSCD) utgaven av Pali Canon. Se for eksempel hentet 08-19-2008 fra "Vipassana Research Institute" på http://www.tipitaka.org/romn/cscd/s0512m.mul2.xml (hvor vagga I har 143 vers, vagga II har 91, og vagga III har 122), og fra "Dhamma Society" på http://tipitakastudies.net/tipitaka/21Cp/3/3.5/3.5.1 . Merk at CS utgaven gjør ikke inkludere i dette verset telle 10 envoi vers (merket "Tassuddāna M ") på samlingen er slutt.
  9. ^ 371 vers er oppregnet i Sri Lanka Tripitaka Project (SLTP) utgave av Pali Canon. Se for eksempel hentet 08-19-2008 fra "Bodhgaya News" på http://www.bodhgayanews.net/tipitaka.php?title=sutta%20pitaka&action=next&record=10662 , og fra "MettaNet" på http: // www.metta.lk/tipitaka/2Sutta-Pitaka/5Khuddaka-Nikaya/15Cariyapitaka/7-upekkhaparamita-p.html . Merk at SLTP utgaven ikke med i dette verset telle 10 envoi versene (merket "Uddāna Gatha") på samlingens slutt
  10. ^ Parentetisk Pali vagga-tittel basert på SLTP-utgaven av Pali Canon, hentet 08-19-2008 fra "Bodhgaya News" på http://www.bodhgayanews.net/tipitaka.php?title=&record=10624 .
  11. ^ Parentetisk Pali-tittel basert på SLTP-tekst, hentet 08-19-2008 fra "Bodhgaya News" på http://www.bodhgayanews.net/tipitaka.php?title=&record=10638 .
  12. ^ a b Nekkhamma pāramitā er tittelen på tredjedivisjonens ( vagga ) første sett med historier og blir dermed brukt som grunnlag for hele divisjonen selv om divisjonen inneholder historier som illustrerer flere paramitas. Se for eksempel SLTP-teksten, hentet 08-19-2008 fra "Bodhgaya News" på http://www.bodhgayanews.net/tipitaka.php?title=&record=10648 .
  13. ^ Oversettelsen av adhiṭṭhāna som "resolutt bestemmelse" er basert på Horner (2000), passim .
  14. ^ Parentetisk Pali-tittel basert på SLTP-tekst, hentet 08-19-2008 fra "Bodhgaya News" på http://www.bodhgayanews.net/tipitaka.php?title=&record=10653 .
  15. ^ Parentetisk Pali-tittel basert på SLTP-tekst, hentet 08-19-2008 fra "Bodhgaya News" på http://www.bodhgayanews.net/tipitaka.php?title=&record=10655 .
  16. ^ Parentetisk Pali-tittel basert på SLTP-tekst, hentet 08-19-2008 fra "Bodhgaya News" på http://www.bodhgayanews.net/tipitaka.php?title=&record=10660 .
  17. ^ Parentetisk Pali-tittel basert på SLTP-tekst, hentet 08-19-2008 fra "Bodhgaya News" på http://www.bodhgayanews.net/tipitaka.php?title=&record=10661 .
  18. ^ Cp III.15.9: "Etter å ha spurt om den lærde [ paññā ]. Etter å ha engasjert meg i suveren energi [ viriya ], gått til fullkommenhet av tålmodighet [ khanti ], oppnådde jeg suveren selvoppvåkning ." (Horner, 2000, s. 49.)
  19. ^ Se Horner (2000), side. 49 n. 5.
  20. ^ Horner (2000), side. vi: "De [visdom, energi og tålmodighet] er faktisk implisitte i samlingen: Visdom, som antydet av uttrykket pandita , i titlene i kap. I.10, III.5.6, 8; Energi i II.2.3, II .10.2 da Bodhisatta resolutt bestemte de fire energifaktorene, det store instrumentet for oppvåkning, siden uten det ikke kan oppnås noe; og tålmodighet er gjenkjennelig i historien om Wise Temiya, III.6, og i andre. " Når det gjelder de “fire faktorene i energi”, Horner (2000), s. 19 n. 11, identifiserer dem i denne kanoniske passasjen: "gjerne ville jeg blitt redusert til hud, sener, bein og la kroppens kjøtt og blod tørke opp" (Ai50, S.ii.28, Mi481, identifisert som "firedoblet energi" i MA .iii.194).

kilder

  • Barua, BM (1945). Ceylon-forelesninger. Calcutta. Sitert i Horner (2000), p. iii, n. 5.
  • Hinüber, Oskar von (2000). En håndbok for Pāli-litteratur . Berlin: Walter de Gruyter. ISBN  3-11-016738-7 .
  • Horner, IB (trans.) (1975; reprinted 2000). The Minor Anthologies of Pali Canon (Del III): 'Chronicle of Buddhas' (Buddhavamsa) og 'Basket of Conduct' (Cariyapitaka) . Oxford: Pali Text Society . ISBN  0-86013-072-X . (Alle referanser i denne artikkelen til "Horner, 2000" bruker sidetall knyttet til dette bindets Cariyapitaka, ikke Buddhavamsa.)
  • Rhys Davids , TW & William Stede (red.) (1921-5). Pali Text Society's Pali – English Dictionary . Chipstead: Pali Text Society . En generell online søkemotor for PED er tilgjengelig på http://dsal.uchicago.edu/dictionaries/pali/ .