Chumra (jødedom) - Chumra (Judaism)
En chumra ( hebraisk : חומרה ; pl. חומרות chumrot ; alternativ translitterasjon: khumra ) er et forbud eller en forpliktelse i jødisk praksis som overgår de bare kravene i Halakha (jødisk lov). En som pålegger seg selv en chumra i et gitt tilfelle sies å være machmir ( מחמיר ). Begrunnelsen for en chumra kommer fra 5. Mosebok 22: 8, som sier at når en bygger et hus, må han bygge et gjerde rundt taket for å unngå skyld hvis noen skulle falle av taket. Dette har blitt tolket av mange som et krav om å "bygge et gjerde rundt Torahen " for å beskytte mitzvoten .
En forpliktelse eller et forbud kan vedtas av en person eller et helt samfunn. Tidlige referanser til chumrot finnes i Talmud , og forståelsen og anvendelsen av dem har endret seg over tid.
Chumrot blir oftest sett i ortodoks jødedom og blir sett på som en forhåndsregel mot å bryte Halakha eller som en måte å holde de som har påtatt seg stringensen atskilt fra de som ikke har gjort det.
En annen betydning av chumra er ganske enkelt "en strengere tolkning av en jødisk lov (Halakha), når to eller flere tolkninger eksisterer". Denne betydningen er nært beslektet med den første betydningen, fordi mennesker som følger den mildere tolkningen ( qulla ) mener at deres tolkning er lovens grunnkrav, og at folk som observerer stringensen gjør noe "ekstra". Imidlertid tror folk som observerer chumra , i denne forstand, at de følger grunnlinjekravet, og å gjøre noe mindre ville være å bryte halakha helt. I mange tilfeller er en regel etterfulgt av flertallet (eller til og med helheten) av halakha-observante jøder i dag en stringens i sammenligning med mildere rabbinske meninger som har eksistert tidligere eller til og med i dag. For eksempel er universell halakisk praksis i dag å vente minst en time (og til og med så mye som seks timer) etter å ha spist kjøtt, før du spiser melk. Imidlertid bestemte Rabbenu Tam , i Frankrike fra 1100-tallet at det var tilstrekkelig bare å avslutte kjøttmåltidet med å resitere en velsignelse og fjerne duken, og deretter kunne melk konsumeres umiddelbart. Dermed vil dagens universelle halakiske praksis med å vente mellom kjøtt og melk bli betraktet som en kumra i forhold til Rabbenu Tams avgjørelse.
Se også
Referanser
 |
Denne artikkelen relatert til jødedom er en stubbe . Du kan hjelpe Wikipedia ved å utvide den . |