Coast Miwok - Coast Miwok

For språket, se Coast Miwok språk .
Coast Miwok People
KuleLoklo3272.jpg
Moderne rekonstruksjoner av Coast Miwok tilfluktsrom på Kule Loklo
Total populasjon
1770: 2000
1850: 250
1880: 60
2000: 167
Regioner med betydelig befolkning
California:

Marin County

Sonoma County
Språk
Utian :
Coast Miwok
Religion
Sjamanisme : Kuksu :
Miwok-mytologi
Beslektede etniske grupper
Miwok

Slettene og Sierra Miwok
Lake Miwok

Bay Miwok

Coast Miwok er et urfolk som var den nest største gruppen av Miwok- folk. Coast Miwok bebodde det generelle området i moderne Marin County og sørlige Sonoma County i Nord-California , fra Golden Gate nord til Duncans Point og østover til Sonoma Creek . Coast Miwok inkluderte Bodega Bay Miwok, fra autentiserte Miwok-landsbyer rundt Bodega Bay , og Marin Miwok.

Kart over Coast Miwok tribelets

Kultur

Kurv laget av Miwok på Oakland Museum of California
Abalone skjell samlet fra kysten ble brukt til å lage smykker.

Coast Miwok snakket sitt eget Coast Miwok-språk i den utiske språklige gruppen. De levde av jakt og samling , og bodde i små band uten sentralisert politisk autoritet. Om våren dro de til kysten for å jakte på laks og annen sjømat, inkludert tang. Ellers var deres hovedmat hovedsakelig eikenøtter - spesielt fra svart og brunbrun eik - nøtter og vilt, som hjort- og bomullsstinkaniner og svart-hjortedyr , Odocoileus hemionus columbianus , en kystundearter av California-muldyrhjort , Odocoileus hemionus . Ved jakt på hjort brukte Miwok-jegere tradisjonelt Brewer's angelica , Angelica breweri for å eliminere sin egen duft. Miwok jaktet vanligvis ikke på bjørn. Yerba buena teblad ble brukt medisinsk.

Tatovering var en tradisjonell praksis blant Coast Miwok, og de brente gift eik for et pigment. Deres tradisjonelle hus, kalt "kotcha", ble konstruert med tallerkener av tulegress eller redwoodbark i en kjegleformet form.

Miwok-folk er dyktige i kurv . En gjenskapt Coast Miwok-landsby som heter Kule Loklo ligger ved Point Reyes National Seashore .

Språk

The Coast Miwok språket er ikke lenger snakkes, men Bodega dialekt er dokumentert i Callaghan (1970).

Religion

Hovedartikkel: Miwok mytologi

Den opprinnelige verdensbildet fra Coast Miwok inkluderte animisme , og en form for dette var Kuksu-religionen som var tydelig i Sentral- og Nord-California. Dette inkluderte forseggjort skuespill og dans seremonier i tradisjonell drakt, en årlig sorg seremoni, pubertet overgangsriter , sjamanistiske intervensjon med åndeverdenen og en all-mannssamfunnet som møtte i underjordiske danse rom. Kuksu ble delt med andre urfolksetniske grupper i Sentral-California, som naboene Pomo , også Maidu , Ohlone , Esselen og nordligste Yokuts . Kroeber observerte imidlertid mindre "spesialisert kosmogoni " i Miwok, som han kalte en av de "sørlige Kuksu-dansegruppene", sammenlignet med Maidu og andre nordlige California-stammer.

Kysten Miwok mytologi og fortellinger var lik de andre innfødte i Sentral- og Nord-California. Coast Miwok trodde på ånder fra mennesker og mennesker, og så på åndene som sine forfedre. Coyote ble sett på som deres forfader og skapergud . I deres tilfelle begynte jorden med land dannet ut av Stillehavet .

Tradisjonelle fortellinger

Hovedartikkel: Coast Miwok tradisjonelle fortellinger

I sine myter, sagn, historier og historier deltok Coast Miwok i det generelle kulturelle mønsteret i Sentral-California.

Autentiske landsbyer

De autentiserte Miwok-landsbyene er:

Historie

Illustrasjon fra en bok fra 1590: Francis Drakes ekspedisjon fra 1579 hadde angivelig vennlige forhold til kaliforniske innfødte.

Dokumentasjon av Miwok-folk dateres allerede i 1579 av en prest på et skip under kommando av Sir Francis Drake . Annen verifisering av belegg finnes fra spanske og russiske seilere mellom 1595 og 1808. Over 1000 forhistoriske sjarmsteiner og mange pilspisser er blitt avdekket ved Tolay Lake i Sør-Sonoma County - noen dateres tilbake i 4000 år. Innsjøen ble antatt å være et hellig sted og et seremonielt samlings- og helbredelsessted for Miwok og andre i regionen.

Coast Miwok ville reise og slå leir ved kysten og buktene i toppfiskesesongene.

Etter at europeerne ankom California, gikk befolkningen tilbake fra sykdommer introdusert av europeerne. Begynnelsen i 1783 viser kirkelige misjonsopptegnelser at personer fra Coast Miwok begynte å bli med i Mission San Francisco de Asis , nå kjent som Mission Dolores. De begynte å delta i det oppdraget i stort antall i 1803, da ekteskapet til 49 par fra deres lokale stammer Huimen og Guaulen ( San Rafael og Bolinas Bay ) dukket opp i Mission San Francisco Book of Marriages. Lokale stammer lengre og lenger nord langs kysten av San Pablo Bay flyttet til Mission San Francisco gjennom året 1812. Så i 1814 begynte de spanske myndighetene å splitte de nordlige gruppene - Alagualis, Chocoimes (alias Sonomas), Olompalis og Petalumas— sende en del av hver gruppe til Mission San Francisco og en annen del til Mission San Jose i den sørøstlige delen av San Francisco Bay Area. Ved slutten av året 1817 hadde 850 Coast Miwok blitt omgjort.

Mission San Rafael ble grunnlagt av de spanske franciskanerne på Coast Miwok-territoriet på slutten av høsten 1817. På den tiden var de eneste Coast Miwok-folkene som fortsatt var på landet deres de på Stillehavskysten på Marin-halvøya, fra Point Reyes nordover til Bodega Bay. . De spanske myndighetene førte det meste av Coast Miwoks som hadde vært ved misjonene San Francisco og San Jose nordover for å danne en grunnleggende befolkning for Mission San Rafael. Men noen som hadde giftet seg med Ohlone eller Bay Miwok-talende misjonsindianere, forble sør for Golden Gate. Over tid på 1820-tallet ble Mission San Rafael et oppdrag for Coast Miwok og Pomo-høyttalere. Mission San Francisco Solano , grunnlagt i 1823 i Sonoma Valley (den østligste tradisjonelle kysten Miwok-regionen), ble hovedsakelig et oppdrag for indianere som snakket Wappo- eller Patwin-språkene.

På slutten av misjonsperioden (1769–1834) ble Coast Miwoks frigjort fra kontrollen fra de franciskanske misjonærene. Samtidig ble misjonslandene sekularisert og avstått til Californios . De fleste Coast Miwok begynte å leve i slaveri på gårdene for de nye California- tilskuddseierne , for eksempel de som gikk på jobb for general Mariano G. Vallejo på Rancho Petaluma Adobe . Ranteierne var avhengige av arbeidskraften til indianere med landbruks- og ranchferdigheter. Andre Miwok valgte å leve selvstendig i band som de på Rancho Olompali og Rancho Nicasio .

I 1837 avkortet en koppepidemi alle de innfødte befolkningene i Sonoma-regionen, og Coast Miwok-befolkningen fortsatte å avta raskt fra andre sykdommer som ble brakt inn fra spanjolene så vel som russerne ved Fort Ross .

Ved begynnelsen av delstaten California (1850) gjorde mange Miwok fra Marin og Sonoma fylker det beste ut av en vanskelig situasjon ved å tjene penger på gårdsarbeid eller fiske i sine tradisjonelle hjemland. Andre valgte å jobbe som sesongarbeidere eller helårsarbeidere på gårdene som raskt gikk over fra meksikansk eierskap til angloamerikansk eierskap.

Olompali og Nicasio

Etter at Mission San Rafael stengte i perioden 1834-1836, skjøt den meksikanske regjeringen det meste av landet til Californios, men tillot indianerne ex-neophytes å eie land på to steder innen tradisjonell Coast Miwok-territorium: Olompali og Nicasio .

Coast Miwok-leder Camilo Ynitia sikret et landtilskudd på 2 kvm ligaer kjent som Rancho Olompali , fra guvernør Micheltorena i Alta California i 1843, som inkluderte den forhistoriske Miwok-landsbyen Olompali (hjembyen) og ligger nord for dagens Novato .

Landsbyen Olompali dateres tilbake til 500, hadde vært et hovedsenter i 1200, og kan ha vært den største innfødte landsbyen i Marin County. Ynitia holdt fast på Rancho Olompoli-landtittelen i 9 år, men i 1852 solgte han det meste av landet til James Black of Marin. Han beholdt 1480 dekar (6,0 km 2 ) kalt Apalacocha. Datteren hans solgte til slutt Apalacocha .

Den andre indiskeide ranchoen var på Rancho Nicasio nordvest for San Rafael . Nær sekulariseringstidspunktet (1835) ga kirken San Rafael Christian Indian 20 ligaer (80 000 dekar, 320 km²) misjonsland fra dagens Nicasio til Tomales Bay. Rundt 500 indianere flyttet til Rancho Nicasio . I 1850 hadde de bare en liga igjen. Denne radikale reduksjonen av land var et resultat av ulovlig inndragning av land av ikke-indianere under protest fra indiske innbyggere. I 1870 kjøpte José Calistro , den siste samfunnslederen i Nicasio, den lille pakken rundt. Calistro døde i 1875, og i 1876 ble landet overført av hans testamente til hans fire barn. I 1880 var det 36 indianere i Nicasio. Befolkningen ble overtalt til å dra på 1880-tallet da Marin County innskrenket midler til alle indianere (unntatt de i Marshall ) som ikke bodde på Poor Farm, et sted for "uheldig" folk.

På begynnelsen av 1900-tallet forfulgte noen få Miwok-familier å fiske for å leve; en familie fortsatte kommersielt fiske inn på 1970-tallet, mens en annen familie hadde en østershøstingsvirksomhet . Da denne aktiviteten verken var i sesong eller lønnsom, søkte indiske mennesker i dette området å arbeide i jordbruket, noe som krevde en omreisende livsstil. Den foretrukne lokaliteten for slikt arbeid var innenfor Marin og Sonoma fylker.

Anerkjennelse

De fødererte indianerne av Graton Rancheria , tidligere den fødererte kysten Miwok, fikk føderal anerkjennelse av deres stammestatus i desember 2000. Den nye stammen består av mennesker av både Coast Miwok og Southern Pomo-avstamning.

Befolkning

Anslag for pre-kontaktpopulasjonene til de fleste innfødte grupper i California har variert betydelig. (Se Population of Native California .) Alfred L. Kroeber satte 1770-befolkningen i Coast Miwok til 1500. Sherburne F. Cook hevet dette tallet til 2000.

Befolkningen i 1848 ble anslått til 300, og den hadde falt til 60 i 1880.

Bemerkelsesverdige Coast Miwoks

  • José Calistro , var den siste samfunnslederen i Nicasio.
  • Chief Marin var en kystmiwok av den lokale Huimen-stammen, døpt rundt 20 år i 1801 ved Mission San Francisco og ble kjent som en alcalde ved Mission San Rafael på 1820-tallet. Han døde 15. mars 1839. Marin County og Marin Islands er oppkalt til hans ære. Han var den "store sjefen for stammen Licatiut ", ifølge general Vallejos halvhistoriske rapport til den første California State Legislature (1850).
  • Quintin, var kjent som underhøvding for Marin og skipper ved Mission Dolores, ifølge general Vallejo. San Quentin- halvøya (1840) er kjent for å være oppkalt etter ham. San Quentin State Prison ble lagt til mye senere.
  • Julia F. Parker , bemerkelsesverdig kurvvever.
  • Ponponio (aka Pomponio) ble døpt i 1803 i en alder av fire år ved Mission San Francisco. Han var leder av et band av indianere som var på flukt i California som kalte seg Los Insurgentes . Unngå myndighetene ble han til slutt fanget i Marin County og henrettet i Monterey i 1824.
  • Greg Sarris er den nåværende stammeleder for Federated Indianers of Graton Rancheria , også en høyskoleprofessor og forfatter.
  • William Smith ble født i Bodega Bay Coast Miwok, ble tvunget til å flytte til Lake County på slutten av 1800-tallet, men returnerte til Bodega Bay hvor han og hans slektninger grunnla den kommersielle fiskeindustrien i området.
  • Camilo Ynitia (1816–1856) var en kyst Miwok-leder som ble eier av en 8 800 dekar (36 km 2 ) landtilskudd sikret for Miwok, kalt Rancho Olompali, nå Olompali State Historic Park . Ynitia inngikk også en rancharbeidsallianse med general Vallejo, og sikret glans av fred med de hvite bosetterne (ca. 1830--1840).

Se også

Merknader

Referanser

  • Cook, Sherburne. 1976. Konflikten mellom den indiske og den hvite sivilisasjonen i California . Berkeley og Los Angeles, CA: University of California Press. ISBN  0-520-03143-1 .
  • Goerke, Betty. 2007. Chief Marin, Leader, Rebel, and Legend: A History of Marin County's Namesake and his People . Berkeley, CA: Heyday Books. ISBN  978-1-59714-053-9
  • Kroeber, Alfred L. 1907. The Religion of the Indianers of California , University of California Publications in American Archaeology and Ethnology 4: # 6. Berkeley, seksjoner med tittelen "Sjamanisme", "Offentlige seremonier", "Seremonielle strukturer og utstyr", og "Mytologi og tro"; tilgjengelig på Sacred Texts Online
  • Lightfoot, Kent og Otis Parrish. Indianere i California og deres miljø: En introduksjon. Berkeley: University of California Press, 2009. ISBN  978-0-520-25690-3 .
  • Milliken, Randall. 1995. A Time of Little Choice: The Disintegration of Tribal Culture in the San Francisco Bay Area 1769-1910. Menlo Park, CA: Ballena Press-publikasjon. ISBN  0-87919-132-5 .
  • Milliken, Randall. 2008. Indianere ved Mission San Jose. Banning, CA: Malki-Ballena pressepublikasjon. ISBN  978-0-87919-147-4 .
  • Reutinger, Joan. Olompali Park fylt med historie Arkivert 2012-12-09 på Wayback Machine , The Coastal Post, september 1997.
  • Silliman, Stephen. 2004. Tapt arbeidere i koloniale California, indianere og arkeologien til Rancho Petaluma . Tucson, AZ: University of Arizona Press. ISBN  0-8165-2381-9 .
  • Shumway, Burgess M. 1988. California Ranchos: Patenterte private jordtilskudd oppført av fylke. San Bernardino, CA: Borgo Press. ISBN  0-89370-935-2 .
  • Teather, Louise. Stedsnavn på Marin . San Francisco, CA: Utgiver Scottwall Associates, 1986. ISBN  0-9612790-9-5 .

Videre lesning

  • Callaghan, Catherine. 1970. Bodega Miwok Dictionary . Berkeley, CA: University Of California Press.
  • Kelly, Isabel. 1978. "Coast Miwok", i Handbook of North American Indianers , vol. 8 (California). William C. Sturtevant, og Robert F. Heizer, red. Washington, DC: Smithsonian Institution, 1978. ISBN  0-16-004578-9 / 0160045754, sider 414-425.
  • Kroeber, Alfred L. 1925. Håndbok for indianerne i California . Washington, DC: Bureau of American Ethnology Bulletin nr. 78. (kapittel 30, Miwok); tilgjengelig på Yosemite Online Library
  • Merriam, C. Hart. 1916. "Indian Names in the Tamalpais Region. California Out-of-Doors No. 118, April, 1916.
  • Burrows, Jack. Black Sun of the Miwok . Albuquerque: University of New Mexico, 2000. ISBN  0826322379

Eksterne linker