Gravere (teater) - Diggers (theater)
| Formasjon | 1966 |
|---|---|
| Grunnleggerne |
Emmett Grogan Peter Coyote Peter Berg Billy Landout |
| Oppløst | 1968 |
| Type | Samfunnsaksjonsgruppe |
| Hensikt | Å skape et minisamfunn uten penger og kapitalisme |
| Hovedkvarter | Haight-Ashbury , San Francisco , California , USA |
Region servert |
San Fransisco; California |
| Tjenester |
|
| Utgivelse | Digger -papirene |
| Nettsted | www |
The Diggers var en radikal samfunnsaksjonsgruppe av aktivister og Street Theatre- skuespillere som opererte fra 1966 til 1968, med base i Haight-Ashbury- området i San Francisco . Politikken deres har blitt kategorisert som " venstreorientert "; mer nøyaktig, de var "community anarkister " som blandet et ønske om frihet med en bevissthet om samfunnet de levde. Diggers sentrale prinsipp skulle være "autentisk", og forsøkte å skape et samfunn fritt for penger og kapitalisme .
De Diggers var nært knyttet og delte en rekke medlemmer med gerilja teater gruppe San Francisco Mime Troupe . De ble dannet ut av Mime Troupe-diskusjoner etter timer mellom Emmett Grogan , Peter Coyote , Peter Berg og Billy Landout. De fremmet og inspirerte senere grupper som Yippies .
Opprinnelse
Diggers tok navnet sitt fra de originale engelske Diggers (1649–1650) som hadde kunngjort en visjon om samfunnet fri for kjøp, salg og privat eiendom. I midten og slutten av 1960-årene organiserte San Francisco Diggers gratis musikkonserter og politiske kunstverk, ga gratis mat, medisinsk behandling, transport og midlertidige boliger og åpnet butikker som ga bort lager. Noen av hendelsene deres inkluderte Death of Money Parade, Intersection Game, Invisible Circus og Death of Hippie/Birth of Free.
Aktiviteter
Gruppen søkte å skape et minisamfunn fritt for penger og kapitalisme . En av de første Digger -aktivitetene var publisering av forskjellige bredder, som ble skrevet ut ved å snike seg inn i de lokale studentene for et demokratisk samfunnskontor og bruke Gestetner -skriveren. Brosjyrene ble til slutt kalt Digger Papers , og ble snart til små brosjyrer med poesi, psykedelisk kunst og essays. De inkluderte ofte utsagn som hånet den rådende holdningen til motkulturen fremmet av mindre radikale skikkelser som Haight-Independent Proprietors (HIP), Timothy Leary og Richard Alpert . Det første papiret hånet syresamfunnet og sa "Tid til å glemme fordi blomster er vakre og solen ikke er gul, det er kylling!" De inkluderte sjelden forfatterens navn, selv om noen hadde pseudonymer som "George Metevsky", en referanse til "Mad Bomber" George Metesky . The Digger Papers stammer fra setninger som "Gjør dine egne ting" og "I dag er den første dagen i resten av livet ditt."
Etter at noen HIP -medlemmer prøvde å finne ut hvem graverne var, svarte Grogan og Landout med et telegram: "VEDRØRENDE FORESPØRSLER SOM GJØR MED IDENTITETEN OG HVORFORBYGGENE FOR DIGGERENE; GLAD FOR Å MELDE DIGGERENE ER IKKE DET." Plakaten 1% gratis, som viser to kinesiske Tong -snikmordere under kinesisk karakter for revolusjon, ble antatt å kreve en tiende fra kjøpmenn, men det var ikke tilfelle. Plakaten var en utfordring, som implisitt antydet at 'frie' mennesker var minoriteten, og oppfordret andre til å gå opp.
De arrangerte gratis fester med musikk levert av Grateful Dead , Janis Joplin , Jefferson Airplane og andre band. De arrangerte også gateteaterarrangementer som å kjøre en lastebil med halvnaken magedansere gjennom finansdistriktet, og inviterte meglere til å klatre ombord og glemme arbeidet sitt. 17. desember 1966 holdt Diggers en happening kalt "The Death of Money" der de kledde seg i dyremasker og bar en stor kiste full av falske penger ned Haight Street, og sang "Get out my life, why don't you baby? " på melodi av Chopins "Death March". Dette var en forløper til det som skjedde "The Death of Hippie", iscenesatt i oktober 1967. I "The Death of Hippie", også arrangert i Haight-Ashbury-området, bar maskerte deltakere en kiste med ordene "Hippie-Son of Media "på siden. Denne hendelsen var ment å markere slutten på hippietiden til Haight-Ashbury. Arrangementet ble iscenesatt slik at ethvert medie som ganske enkelt beskrev hendelsen for å utilsiktet overføre Diggers melding om at Hippies var en medieoppfinnelse. Dette ble kalt "å lage tilstanden du beskriver". Diggers brukte dyktig denne teknikken for medieforhold.
Diggers åpnet en rekke gratis butikker i Haight-Ashbury som tilbød kasserte, men brukbare varer, gratis for å ta eller gi. Den første gratisbutikken var i en seks-bil garasje på Page Street som de fant fylt med tomme bilderammer; de kledde disse opp utenfor bygningen og kalte det Free Reference Frame. Dette ble erstattet av turen uten billett på Frederick Street. Det var uklart hvordan butikkene ble finansiert. De åpnet også en gratis medisinsk klinikk, først ved å invitere frivillige fra University of California, San Francisco medisinsk skole opp bakken fra nabolaget.
Gratis mat og medisinske klinikker var umiddelbare svar på forhold forårsaket av den enorme tilstrømningen av unge mennesker under glansperioden på hippiescenen, forhold som regjeringen i San Francisco ignorerte. Å drive suppekjøkken og medisinske klinikker var imidlertid ikke den autentiske, langsiktige bekymringen til Diggers 'grunnleggere. Etter å ha gitt disse institusjonene videre til en lokal kirke og David Smith for å fortsette, flyttet Diggers ut av byen og opprettet forskjellige landbaser i California, inkludert Forest Knolls , Olema , Covelo , Salmon River , Trinidad og Black Bear Ranch . Der integrerte de seg med andre grupper: The Free Bakery, Up Against the Wall Motherfuckers og Gypsy Truckers, og skapte The Free Family. Den større gruppen eksisterer fortsatt uformelt, og mange av Diggers barn og barnebarn forblir i kontakt med hverandre, og mange er fremdeles involvert i progressive årsaker.
Diggerbrød
Diggers leverte en gratis matservering i Panhandle of Golden Gate Park i Haight-Ashbury hver dag klokken fire, og matet rundt 100 mennesker med en lapskaus fra donert eller stjålet kjøtt og grønnsaker som ble servert bak en gigantisk gul bilderamme , kalt Free Framework, som folk måtte gå gjennom før de ble servert. De populariserte også fullkornsbrød : Diggerbrødet ble bakt i kaffedunker på Free Bakery i kjelleren i Episcopal All Saints Church på 1350 Waller Street. I samarbeid med All Saints Church og senere via Haight Ashbury Switchboard på 1830 Fell Street, arrangerte de gratis "crashpad" -boliger for hjemløse ungdommer trukket til Haight-Ashbury-området.
Arbeidsdeling
Diggers arbeidsdeling mellom menn og kvinner har blitt kritisert som sexistisk, med mannlige medlemmer som først og fremst dannet ideer mens kvinnelige medlemmer fikk i oppgave det meste av det praktiske arbeidet med å realisere disse ideene. For eksempel, ved å tilby gratis mat, sosialiserte og promoterte mennene hendelsene, mens kvinnene gjorde det meste av innsamlingen, matlagingen og serveringen. Beslutningsprosesser i organisasjonen ble kontrollert av mannlige Diggers, som enten kom med eller tok æren for nye ideer, mens kvinnelige Diggers, som ga mye av organisasjonens inntekt via velferdskontroller og sosialhjelp, ble satt på sidelinjen. Denne lagdelingen "karakteriserer radikalisme fra prefeministisk tid på sekstitallet."
I media
Ulike alternative samfunn som Diggers ble dekket i en dokumentarfilm i lengde av Will Vinton , senere kjent for sitt ClayMation-studio i Portland, Oregon. Denne dokumentaren fra begynnelsen av 1970-tallet (1974 ifølge en kilde) fikk tittelen Gone for a Better Deal , men den har aldri blitt utgitt i noe videoformat.
Haight-Ashbury Golden-Gate parkdikter Ashleigh Brilliant , senere kjent for sine pot-Shots epigrammer, har gitt ut en CD med sangene hans og parodier om "life in the Haight", inkludert to sanger om Diggers.
Se også
Referanser
Bøker
- Coyote, Peter . Sleeping Where I Fall: A Chronicle 1998 ISBN 1-58243-011-X
- Grogan, Emmett . Ringolevio: Et liv spilt for Keeps Little Brown, 1972
- Martin, Bradford D. The Theatre is in the Street 2004 ISBN 1-55849-458-8
- Perry, Charles. The Haight-Ashbury: A History , Random House/Rolling Stone Press, New York, 1984
- Sinclair, Mick. San Francisco: A Cultural and Literary History Signal Books Limited, Oxford, Storbritannia 2004
- Torgoff, Martin. Can't Find My Way Home: America in the Great Stoned Age 1945-2000 2004 ISBN 0-7432-3010-8
Eksterne linker
- Diggerarkivets hjemmeside
- Free Fall Chronicles utdrag fra Sleeping Where I Fall .
- The Diggers Mystique - San Francisco Chronicle -artikkel, 23. januar 1967; gjengitt i britisk underjordisk papir International Times
- Diggers/Communications Company samling 1966-1968. Samlingsguide, California State Library, California History Room.