Francesca Stavrakopoulou - Francesca Stavrakopoulou

Francesca Stavrakopoulou
Francesca Stavrakopoulou 4.png
Stavrakopoulou i Conway Hall i 2015
Født ( 1975-10-03 )3. oktober 1975 (45 år)
Nasjonalitet Britisk
Tittel Professor i hebraisk bibel og gammel religion
Akademisk bakgrunn
Alma mater Oxford University
Avhandling Kong Manasse og barnoffer: Bibelske forvrengninger av historiske virkeligheter  (2002)
Akademisk arbeid
Disiplin Bibelstudier
Institusjoner University of Exeter
Hovedinteresser Historien om det gamle Israel og Juda

Francesca Stavrakopoulou ( / f r æ n ɛ s k ə ˌ s t æ v r ə k ə p u l u / ; født 03.10.1975) er en britisk bibelsk forsker og kringkasteren. Hun er for tiden professor i hebraisk bibel og gammel religion ved University of Exeter . Hovedfokuset for forskningen hennes er på den hebraiske bibelen, og på israelittisk og jødisk historie og religion .

Hun populariserer også bibelske historiske emner som TV -programleder på BBC2 og Channel 4 . Hun kommenterer historiene i Bibelen og hebraiske bibelske ( gamle testamente ) fortellinger, kvinners rolle i de Abrahamiske religionene og utviklingen av de bibelske tekstene.

tidlig liv og utdanning

Francesca Stavrakopoulou ble født 3. oktober 1975 av en engelsk mor og en gresk far. Stavrakopoulou ble oppdratt i ingen spesiell religion og er en selvskrevet ateist . Hun ble utdannet ved Godolphin and Latymer School og vant en utstilling til Worcester College, Oxford .

Karriere

Stavrakopoulou ble tildelt en D.Phil. i teologi ved University of Oxford . Avhandlingen hennes, som undersøkte opprettelsen av en forestilt fortid i den hebraiske bibelen, ble deretter utgitt som King Manasseh and Child Sacrifice: Biblical Distortions of Historical Realities .

Stavrakopoulou fylte påfølgende undervisnings- og forskerstillinger ved Oxford ved Worcester College, som juniorforsker og som karriereutviklingsstipendiat ved Det teologiske fakultet, og forlot Oxford i 2005.

Stavrakopoulou begynte en stilling i hebraisk bibel og gammel religion ved University of Exeters avdeling for teologi og religion i 2005, og steg til nivået som foreleser innen mars 2011. Hun fungerte som sjef for teologi og religion ved Exeter mellom 2013 og 2016 .

I 2011 var Stavrakopoulou sekretær for det britisk-baserte Society for Old Testament Study i 2011, og medlem av European Association of Biblical Studies og i US-based Society of Biblical Literature .

Offentlige opptredener og presentasjoner

Stavrakopoulou snakker med Samira Ahmed , Giles Fraser og Adam Rutherford i Conway Hall i 2015.

Stavrakopoulou har dukket opp flere ganger i BBC Ones program med "moralske, etiske og religiøse debatter", The Big Questions arrangert av Nicky Campbell ; opptredener inkluderer temaene "Er Bibelen fortsatt relevant?", "Er det en forskjell mellom en religion og en kult?" og "Er religioner urettferdig overfor kvinner?".

Stavrakopoulou har fungert som skribent og programleder for en rekke medieproduksjoner knyttet til hennes vitenskapelige og politiske interesser. Hun bidro til Channel 4s serie The Bible: A History (2010), angående historikken til Moses . Hennes første primetime-presentasjon var en tredelt TV-serie for BBC2 The Bible's Buried Secrets (2011; ikke å forveksle med NOVAs 2008- program med samme navn ).

Hun er også en beskytter av humanister i Storbritannia, og har snakket om religionens historie og religiøse skildringer av kvinnelig seksualitet på Humanists UK Annual Convention i 2016 og World Humanist Congress 2014 i Oxford.

Vitenskapelige stillinger

Hovedfokuset for Stavrakopoulous forskning er på den hebraiske bibelen, og på israelittisk og jødisk historie og religion . Stavrakopoulou støtter den akademiske enigheten om at viktige skikkelser i den hebraiske bibelen ikke var historiske skikkelser som representert i den teksten. Hun har videre uttalt at hun tror "veldig lite, sannsynligvis" av den hebraiske bibelen er et historisk faktum, basert på argumentene om at gamle forfattere hadde en forståelse av "fakta" og "fiksjon" veldig forskjellige fra en moderne forståelse, og at hebraisk bibelen "ble ikke skrevet for å være en saklig beretning om fortiden"; avslutter hun og sier at hun ikke tror beretninger om Moses og kong David i den hebraiske bibelen er faktiske, og at "som historiker i bibelen tror jeg at det er veldig lite som er saklig." I sin bok 2021, God: An Anatomy, presenterer Stavrakopoulou "et levende kroppslig gudsbilde: en menneskeformet guddom som går og snakker og gråter og ler, som spiser, sover, føler og puster, og som er unektelig mannlig. Her er et portrett - fremkommet gjennom forfatterens nøye undersøkelse av og forskning i Bibelen - av en gud i gamle myter og ritualer som var et produkt av et bestemt samfunn, på et bestemt tidspunkt, laget i bildet av menneskene som levde deretter, formet av deres egne omstendigheter og opplevelse av verden. " Denne boken har blitt beskrevet av John Barton som viser at den ikke-kroppslige guden for jødedom og kristendom "ennå ikke var det i Bibelen, hvor Gud fremstår i en mye mer kroppslig form."

Store publiserte verk

Avhandling

  • ——— (2005). Vurderer naturen til akademisk teologi (Dip. LATHE). Oxford, England: University of Oxford. OCLC  66385438 .
  • ——— (2002). Bibelske forvrengninger av historiske realiteter: en studie med spesiell referanse til kong Manasse og barnofring (PhD). Oxford, England: University of Oxford. OCLC  59313595 .

Bøker

Stavrakopoulous avhandlingsbaserte monografi, og hennes påfølgende forfattere i boklengde publikasjoner er:

  • Stavrakopoulou, Francesca (2004). Kong Manasse og barnoffer: Bibelske forvrengninger av historiske virkeligheter . Berlin, GER: Walter de Gruyter. ISBN 3110179946.
  • ——— (2010). Våre fedres land: Forfedrenes roller i bibelske landkrav . New York, NY: T&T Clark. ISBN 9780567028815.
  • ——— (2012). Lese den hebraiske bibelen . Routledge. ISBN 978-0-415-47141-1.
  • ——— (2021). Gud: en anatomi . Penguin Random House. ISBN 9780525520450.

Redigert

  • ———; Barton, J., red. (2010). Religiøs mangfold i det gamle Israel og Juda . New York, NY: T&T Clark. ISBN 9780567032157.
  • ———; Horrell, DG; Hunt, C .; Southgate, C., red. (2010). Økologisk hermeneutikk: bibelske, historiske og teologiske perspektiver . New York, NY: T&T Clark. ISBN 9780567033031.

Tidsskriftartikler og bokkapitler

Stavrakopoulous store tidsskriftartikler og hennes forfattede bokkapitler inkluderer:

  • ——— (2006). "Utforske Garden of Uzza: Death, Burial and Ideologies of Kingship". Biblica . 87 (1): 1–21. JSTOR  42614642 . Sitat: Gitt de viktige teologiske og narrative funksjonene ved døds- og begravelsesmeldingene for å understreke kontinuiteten til det Davidiske dynastiet ... har variasjoner [på de oppgitte gravstedene] vist seg problematiske for mange kommentatorer.
  • ——— (2010). " ' Popular' Religion og 'Official' Religion: Practice, Perception, Portrayal". I Barton, J. (red.). Religiøs mangfold i det gamle Israel og Juda . New York, NY: T&T Clark. s. 37–58. ISBN 9780567032157. Hentet 3. april 2016 .
  • ——— (2011). "Tree-Hogging in Eden: Divine Restriction and Royal Rejection in Genesis 2-3". I Higton, M .; Rowland, C .; Law, J. (red.). Teologi og menneskelig oppblomstring: Essays til ære for Timothy J. Gorringe . Eugene, OR, USA: Wipf og Stock. s. 41–53. ISBN 978-1621898849. Hentet 3. april 2016 .
  • ——— (2016). "Religion hjemme: praksisens materialitet [kap. 19]". I Niditch, S. (red.). Wiley Blackwell -følgesvennen til det gamle Israel . Wiley Blackwell Companions to Religion. New York, NY: John Wiley & Sons. s. 347–365. ISBN 978-0470656778. Hentet 3. april 2016 . Sitat: For forskere fra det gamle Israel og Juda ... har betegnelsen 'husreligion' særlig kommet til å indeksere en kategori forskjell: på et nivå pleier det å være en etikett som brukes til å beskrive og forhøre former for religiøs praksis som er forskjellig fra religiøs praksis aktiviteter knyttet til templer og andre religiøse steder med høy status. ... På et annet (om enn relatert) nivå ... brukes begrepet ... også for å betegne en kategori av forskjeller som er opptatt av å skille de "virkelige" religionene Israel og Juda fra den noe karikerte bibelske fremstillingen av 'vanlig' eller 'normativ' religiøs praksis i disse gamle samfunnene.

Referanser

Videre lesning

Eksterne linker