Kjønnsannonse - Gender advertisement

Kjønnsannonse refererer til bildene i reklame som skildrer stereotype kjønnsroller og utstillinger. Kjønnsdisplay brukes mye i reklame for å fastslå det ene kjønnets rolle i forhold til det andre, og noen forskere hevder at annonsører er besatt av kjønn. Annonsører fokuserer på kjønnsforhold, fordi folk definerer seg etter kjønn, og kjønn kan "kommuniseres med et øyeblikk", noe som gjør det enkelt for annonsører å bruke dette temaet i sitt arbeid. Effektene av reklame på kroppsbilde er studert av forskere, alt fra psykologer til markedsføringsfagfolk. "I disse dager vet vi at mediene og kroppsbildet er nært beslektet. Spesielt påvirker kroppsbildeannonsering vårt eget kroppsbilde. Selvfølgelig er det mange andre ting som påvirker kroppsbildet vårt: foreldre, utdannelse, intime forhold og så videre. De populære mediene har imidlertid stor innvirkning. " Dette er fordi tusenvis av annonser inneholder meldinger om fysisk attraktivitet og skjønnhet, eksempler som inkluderer reklame for klær, kosmetikk, vektreduksjon og fysisk form. Forskere har utført studier i et forsøk på å se om slike annonser har innvirkning på tenårings kroppsbilde, og hva disse effektene kan være. Forskere fra University of Colorado og Millsaps College gjennomførte undersøkelser som konkluderte med at bildene, symbolene og fremgangsmåten i media brukes av publikum de når, og at media på viktige måter har det "siste ordet" angående måten enkeltpersoner er på. føler om seg selv. Kvinner står for 85% av forbrukernes kjøp.

Opprettelse og opprettholdelse av kjønnsnormalitet

Annonsering er et viktig middel for sosialisering i moderne industrialiserte samfunn, og brukes som et verktøy for å opprettholde visse sosiale konstruksjoner, for eksempel kjønn. Menn og kvinner er avbildet som forskjellige i holdninger, atferd og sosiale statuser. Disse forskjellene er det som skiller kjønnene i forskjellige kjønn. Kjønnsannonser gir seerne et innblikk i en verden lastet med sosialt definerte og konstruerte kjønnsrelasjoner, utstillinger og roller. Disse bildene er laget for å etterligne det virkelige liv, og mange feiler begrepene fantasi og virkelighet i forhold til reklame. Erving Goffman vil kalle det "kommersiell realisme" når annonsører prøver å presentere reklameverdenen på måter som den kan være reell. Goffman hevder at annonser ikke ser rart ut for oss når de skal. Annonser tar noe som allerede eksisterer i verden, og de endrer det og danner en forvrengt refleksjon. "De legger vekt på noen ting og de-understreker andre," det er en hyperritualisering av verden, og vi kjenner igjen, og forholder oss til noen av bildene.

Kjønns rolle i reklame

Det hevdes at disse bildene kan lære seerne et stort utvalg av sosiale signaler , og selv de mest subtile får innflytelse på seerne. Videre sies det at kjønnsrelasjoner læres gjennom annonser. Blant disse lærte kjønnsrollene er de av kvinnelighet og maskulinitet . Menn og kvinner er portrettert i annonser i henhold til den konstruerte definisjonen av femininitet og maskulinitet. Å være kvinne er å være feminin og å være mann er å være mannlig. Det er lite rom for variasjon eller reversering av roller, bortsett fra innenfor den mindre rammen av nisjemarkedsføring .

Maskulinitet i reklame

I reklame blir menn ofte portrettert på følgende måter:

Alert og bevisst på omgivelsene
Står oppreist
Øynene åpnes og ser seg rundt
Kroppene kontrolleres
Gjennomsnittlig uttrykk i ansiktet
Grip ting tett med hendene
Hender i lommene
Seriøs
Fysisk aktiv

Tapperhet, eventyrlighet, å være i stand til å tenke rasjonelt, å være sterk og effektiv, for eksempel, er alle "mandige" trekk som vanligvis oppmuntres. Også er evnen til å tenke selvstendig og ta initiativ. Mediebilder som støtter denne oppførselen inkluderer den sterke, stille Marlboro-mannen og militære annonser som forteller unge menn å være "alt du kan være".

- Sam Femiano og Mark Nickerson, Hvordan påvirker mediebilder av menn livet vårt, http://www.medialit.org/reading-room/how-do-media-images-men-affect-our-lives

Sosialt press på menn for å støtte tradisjonell maskulinitet og seksualitet i reklame

Siden 1980-tallet har kroppene til menn blitt brukt oftere i reklame, og viser et lignende kroppsbilde som det som er portrettert av kvinner. Forskning antyder at menn føler sosialt press for å støtte tradisjonelle mannlige mannlige modeller i reklame. Forskning av Martin og Gnoth (2009) fant at feminine menn foretrakk feminine modeller privat, men uttalte en preferanse for de tradisjonelle maskuline modellene når deres kollektive selv var fremtredende. Med andre ord, når bekymret for å bli klassifisert av andre menn som feminine, støttet feminine menn tradisjonelle maskuline modeller. Forfatterne foreslo at dette resultatet reflekterte det sosiale presset på menn for å støtte tradisjonelle maskuline normer. Forskere, som Mary Martin og James Gentry, har funnet ut at tenåringsannonsering påvirker tenårings selvtillit negativt ved å stille urealistiske forventninger til dem om deres fysiske utseende ved bruk av idealiserte modeller. Det er blitt hevdet av Dworkin og Wachs (2009) at det utbredte bildet av de 'sunne' og 'fit' kroppene som brukes av media, eksemplifisert av den muskuløse mannen og den slanke kvinnen, fremmer ideen om en ideell og 'enestående' kropp -type som begge kjønn bør etterstrebe, men som kanskje ikke passer med virkeligheten av forskjellen i kroppstyper. Studier viser at disse idealene har innflytelse på forventningene til hva en sunn kropp utgjør hos unge mennesker, og kan bidra med positive psykiske problemer med hensyn til kroppsbilde. Andre forskere, som Heidi Posavac, erkjenner dette, men mener at dette bare gjelder tenåringer som allerede har lav selvtillit eller dårlige selvbilder. Videre viser et økende antall annonser menn som sexobjekter . En studie om mannlig kroppsbesettelse fant at reklame for alt fra biler til undertøy avbildet kroppsbyggerbilder med "magemuskler på vaskebrett, massive kister og oppblåste skuldre, en blanding av muskuløsitet og tynnhet som sannsynligvis bare kan oppnås med narkotika". Derimot har forskere, inkludert Terry Bristol, funnet at tenåringer generelt ikke er berørt av disse annonsene på grunn av ideen om at gjentatt eksponering kan skape en immunitet mot bilder og meldinger i annonser. Dessuten har noen forskere, som Paul Humphreys, konkludert med at eksponering for slike annonser faktisk kan skape høyere selvtillit hos tenåringer. Selv om kvinners likestilling utvikler seg i samfunnet, har menn blitt mer fiksert med muskuløsitet fordi det fremdeles blir sett på som et kulturelt symbol på maskulinitet. I tillegg har det blitt antydet at en muskuløs kropp har blitt en estetisk norm for både heterofile og homofile .

I en innholdsanalysestudie av utelukkende mannlige bilder i herreblader, ble det funnet at de fleste kroppene i reklame ikke var 'vanlige', men de av sterke og harde 'mannlige figurer'. Studien viste at menn i annonsene vanligvis ble objektivisert og depersonalisert .

Representasjonen av ektomorfer (tynn og lett muskuløs) var hovedsakelig begrenset til reklame for klær som kan se mer tiltalende ut på slankere, høyere menn. Endomorfe (myke og runde) ble sjelden avbildet, og hvis de var, pleide de å være gjenstand for humor. Det er viktig å merke seg at representasjoner av mannlige kropper ofte brukes uavhengig av deres relevans for produktet som markedsføres.

En studie publisert i JAMA Pediatrics i januar viser bekymringer spesielt om kroppsbygning og muskulatur, blant unge menn er "relativt vanlige". Forskerne sa at omtrent 18 prosent av deltakerne i studien (som inkluderte 5527 menn) var "ekstremt bekymret for vekt og kroppsbygning". Videre fant forskerne at 7,6 prosent av unge menn var "veldig opptatt av muskuløsitet" og brukte teknikker som kunne være skadelige for å oppnå en ideell kropp.

Kvinnelighet i reklame

Denne annonsen antyder at bruk av denne hormonkremen faktisk vil få deg til å se yngre ut.

Skildringer av kvinner i reklame:

Berører selvet
Kjærlighet over en gjenstand
Ligger på gulvet
Sitter på en seng eller stol
Øynene lukket
Ikke våken
Forvirret
Sårbar
Kroppen forvrengt
Kledd som et barn
Å holde en gjenstand eller en mann for støtte
Sexy og seksuelt tilgjengelig
Forførende
Leken
Uforsiktig

Dette er posisjoner av underdanighet og maktesløshet. Dette kan tydelig sees når kvinner vises liggende på gulvet mens menn står over dem, og bokstavelig talt viser at kvinner er under menn. Kvinner oppfordres til å forfølge skjønnhet og sexappell, og en del av sexappellen er innlevering . For tiden er det kampanjer som Girl Effect Campaign som har jobbet for å endre måten kvinner blir oppfattet til det bedre. Disse kampanjene tar sikte på å gjenvinne ordtaket "som en jente."

Kroppen - og spesielt her den kvinnelige kroppen - er alltid uunngåelig styrt av sosiale normer og kommersialisering av kroppen gjennom bransjer som mote og skjønnhet som utstillings femininitet.

De diskursive konstruksjonene til disse kvinnelige kroppene er ganske tydelig 'forberedt på konsum ' av menn. Disse konstruksjonene avslører ikke bare de uunngåelige kjønnsmaktforholdene om kroppen, men antyder også den kulturelle ambivalensen rundt seksualisert kroppsvisning og bildebehandling. Denne typen ambivalens både idealiserer og nedverder individers eksplisitt utførte anstrengelser for å produsere og portrettere kropper som er i samsvar med samfunnets 'idealer'.

Historie

Leker for jenter fra 1920- til 1960-tallet fokuserte sterkt på husholdning og pleie. For eksempel proklamerte en Sears-annonse fra 1925 for et leketøykost-og-moppesett: "Mødre! Her er et virkelig praktisk leketøy for små jenter. Hver lille jente liker å leke hus, å feie og å gjøre mors arbeid for henne. " Slike leker var tydelig designet for å forberede unge jenter på et hjemmelaget liv, og huslige oppgaver ble fremstilt som medfødt morsomme for kvinner. Mens jenteleker fokuserte på husholdning, la leketøy for gutter fra 20- og 60-tallet vekt på forberedelse for å jobbe i industriell økonomi. For eksempel uttalte en Sears-annonse fra 1925 for et erektorsett: "Hver gutt liker å tukle rundt og prøve å bygge ting. Med et erektorsett kan han tilfredsstille denne tilbøyeligheten og få mental utvikling uten tilsynelatende innsats ... Han vil lære grunnleggende teknikk. " Imidlertid stolte markedsføringen fra slutten av året mindre på eksplisitt sexisme og mer på implisitte kjønnstegn, for eksempel farge, og nye fantasibaserte kjønnsroller som den vakre prinsessen eller den muskelbundne actionhelten. Disse rollene var fremdeles bygget på regressive kjønnsstereotyper - de portretterte en kraftig, ferdighetsorientert maskulinitet og en passiv, relasjonell femininitet - som ble tilslørt med en lys ny emballasje. I det vesentlige hadde den "lille husmor" på 1950-tallet blitt den "lille prinsessen" vi ser i dag.

- Elizabeth Sweet, Leker er mer delt etter kjønn nå enn for 50 år siden

Kjønn vises i reklame

I boken kjønnsannonsering av Erving Goffman heter det: "Hvis kjønn er definert som de kulturelt etablerte korrelatene til sex (enten det er som en konsekvens av biologi eller læring), refererer kjønnsdisplay til konvensjonaliserte skildringer av disse korrelatene." Kjønnsdisplays kan ellers defineres som ritualer om kjønnsadferd , og de brukes til å tolke sosial virkelighet. Dette låner reklame hovedsakelig fra, og for Goffman er dette grunnen til at annonser ikke ser rart ut for publikum. Videre hevder Goffman at det er koder som kan brukes til å identifisere kjønn. Disse kjønnskodene kan sees i skildringene av menn og kvinner i reklame. Det er fire kategorier som vi kan se disse kjønnskodene under: familien, det feminine preget, ritualiseringen av underordning og lisensiert tilbaketrekning.

Flere studier undersøker hvordan spesifikke kjønn blir fremstilt i annonser. En av slike studier, Gender-Role Portrayals in Television Advertising Across the Globe, en artikkel fra 2016 skrevet av Jörg Matthes, Karoline Adam og Michael Prieler, gjennomgikk en omfattende studie av 13 lands eksempler på annonser og undersøkte ulike aspekter av konstruksjonen. Studien fant at i alle utvalgte annonser med en "primær karakter" ble 50,7% av rollene holdt av kvinner, med bare 2 av de studerte landene, Brasil og Sør-Korea, med prosentpar av ett kjønn høyere enn 60% og annet lavere enn 40%. Studien fant også at i alle utvalgte annonser med en "voiceover" var 61,8% av dem roller som utelukkende spilte menn, med bare 2 av de studerte landene, Frankrike og Storbritannia, og hadde kvinner med mer eksklusive stemmeovertakelser i de utvalgte annonsene. enn menn.

En 2010-studie om markedsføring med tittelen, Er reklame en barriere for mannlig bevegelse mot kjønnsendring ?, analyserte reklame under programmer rettet mot forskjellige målgrupper for å undersøke skildringen av kjønnsroller til forskjellige forbrukere. Studien konkluderte med at menn i de fleste av de forskjellige programmene og påfølgende målgrupper som ble undersøkt, ble portrettert med tradisjonelt maskuline roller og egenskaper. For eksempel fant forskning mer enn 100 annonser under sportsdekning rettet mot menn portretterte menn som en del av en familie, men bare 7 av dem portretterte sa menn med følelsesmessige aspekter og tilknytning til barna i familien. Studien fant også at i 225 annonser som var rettet mot barn, portretterte 7 av dem farens rolle, mens 20 av dem portretterte rollen som mor. Videre fant den samme studien at i 200 reklame under programmering rettet mot kvinner, bare to av annonsene avbildet fedre i en støttende rolle med barn.

Reverserte roller

Noen ganger blir de tradisjonelle kjønnsrollene snudd. Når dette skjer, kan man se menn oppføre seg på måter som generelt er forbundet med femininitet, og kvinner som oppfører seg typisk maskuline. Dette er ofte tilfelle i homofil og lesbisk reklame. Det å være vitne til disse annonsene kan være et sjokk for de fleste, ettersom de ikke er vant til denne reverseringen av rollene. Dette er en indikator på at det faktisk skilles mellom kjønnene i reklame.

Effekter av annonser

Skjønnhet kan i stor grad defineres som en oppfatning. Det er en gruppe sosiale normer som tolker en bestemt form for utseende som verdsettes. Siden nesten fire tiår siden har det blitt forventet at kvinner tilpasser seg et bestemt kroppsbilde og oppfører seg på en bestemt måte som til slutt vil tyde og håndheve deres kvinnelighet (Bordo, 1997, s. 94). Både menn og kvinner prøver å oppnå denne skjønnheten som påvirker dem til å forme seg selv og endre utseendet for å oppfylle disse normene. Disse normene er i stor grad avledet av medias presentasjon av modeller og kjente stjerner gjennom annonser for produkter og magasinomslag. Ettersom samfunnet vårt nå er fylt med disse reklamene i alle aspekter av livet, som på TV, reklametavler, i supermarkeder som vises med produktene (spesielt skjønnhetsprodukter) og på sosiale medier, ser barna nå på dette materialet i en yngre alder og i snu og skape oppfatningen om at dette er det ideelle utseendet mens de fremdeles er veldig inntrykkbare. Små barn lærer ved å observere og etterligne det som blir presentert for dem.

På begynnelsen av det tjuende århundre begynte samfunnet å forfølge materielle varer med det mål å oppfylle et generelt ønske om å eie varen i stedet for til senere bruk. Dette skyldes i stor grad bruken av reklamemedier og oppfatningen, spesielt med skjønnhetsprodukter, at modellene på bildet får sitt utseende ved å bruke disse produktene.

Det er veldig vanlig at unge menn og kvinner sammenligner seg med modeller i annonser når det gjelder deres fysiske attraktivitet. Utseendet og kroppsstørrelsen til modellene i annonsene i det endelige bildet sett av forbrukere endres oftere enn ikke gjennom redigeringsprogrammer som Photoshop, for å oppnå det perfekte (eller umulige) ønsket utseendet. Bruken av disse bildene skaper en falsk skjønnhetsideal for både menn og kvinner å streve etter, samt å skape bruk av ekstreme slankekurer og kirurgiske prosedyrer for å ligne et lignende bilde som vises i reklame. Denne vektleggingen på et ideelt kroppsutseende har blitt ansett som psykologisk skadelig for velvære for mange unge menn og kvinner, og for deres selvbilde. Den eksisterende forskningen viser at stereotyper kan være nyttige eller skadelige, avhengig av flere faktorer, for eksempel kjønnsholdningene til publikum.

Magasinannonser som fremhever en tynn, attraktiv kvinnelig modell gir større selvobjektivisering, og prosessen med å inspisere denne typen reklame kan oppmuntre kvinner til å tenke på sitt fysiske utseende som om de ser på som en kritisk observatør. Bilder fra media blir ofte utsatt for vestlige kvinner, og bruk av tynne idealiserte kvinner i reklame er utbredt. Data viser også at menn som ble utsatt for annonser om kvinner som ble seksuelt objektivert, var mer sannsynlig å tro på stereotyper om sexroller samt voldtektstro.

Når seksualitet brukes i reklame, selges visse verdier og holdninger til sex sammen med et produkt. Meldingen kan være at "uskyld er sexy", at kvinner liker å bli dominert, at bruken av et bestemt produkt er slem, men lovlig, eller at bruk av et bestemt produkt vil gjøre brukeren mer attraktiv for det motsatte kjønn, og mange andre meldinger. Måten skjønnhet blir fremstilt i media forårsaker misnøye og negative tanker om seg selv når disse resultatene ikke oppnås. Sosiokulturelle standarder for mannlige bilder presenteres i nesten alle former for populære medier, og sperrer menn med bilder som skildrer det som anses å være den "ideelle kroppen". Slike skjønnhetsstandarder er nesten helt uoppnåelige for de fleste menn; et flertall av modellene som vises på TV og i reklame, ligger godt under det som regnes som sunn kroppsvekt. Massemedias bruk av slike urealistiske modeller sender en implisitt melding om at for at en mann skal bli ansett som vakker, må han være usunn. Tanken om at en person aldri kan være "for rik eller for tynn" er altfor utbredt i samfunnet, og det gjør det vanskelig for menn å oppnå noe tilfredshet med sitt fysiske utseende. Det har vært en mengde forskning som indikerer at menn blir negativt påvirket av konstant eksponering for modeller som oppfyller det urealistiske medieidealet om skjønnhet.

På den annen side, fra det øyeblikket guttene kommer inn i klasserommet, foregår den maskuline identitetsbyggingen i en eller annen form. På et eller annet nivå handler lærere og studenter, både menn og kvinner, ofte i samsvar med et sett av usagte prinsipper som subtilt eller eksplisitt forsterkes gjennom stilltiende godkjenning, villig likegyldighet eller mangel på bevissthet. William Pollack (som sitert i Neu & Weinfeld, 2007) kaller dette settet med kulturelt innebygde forventninger om maskulinitet Boy Code. En undersøkelse av denne "koden" gir ny innsikt i den plagsomme oppførselen som mange gutter som sliter i klasserom, viser og avslører hvorfor gutter med visse stiler (SF / mellommenneskelig og NF / selvuttrykkende, spesifikt) kan oppleve dens negative innvirkning dypere enn deres kolleger.

I boken Helping Boys Succeed in School fanger lærere Terry Neu og Rich Weinfeld (2007) Pollacks Boy Code i form av en "dos and don'ts" -plakat.

Ikke gråte (ingen nissete ting).
Ikke kum, skjelv eller krympe deg fra fare.
Ikke be om hjelp når du er usikker på deg selv (følg taushetskoden).
Ikke nå komfort eller beroligelse.
Ikke syng eller gråt av glede.
Ikke klem dine kjære venner.
Ikke bruk ord for å vise ømhet og kjærlighet.

- Terry Neu og Rich Weinfield (2007), Helping Boys Succeed in School , s. 24

Forskningen til Neu og Weinfeld viser at prosessen med å utvikle ideelle mannlige bilder foregår i klasserom.

Mye av den eksisterende litteraturen om ideelle mannlige bilder har enten fokusert snevert på medias innvirkning på ungdoms syn på ideelle mannlige bilder eller foreldrestil på innvirkningene på dette emnet. Som et resultat mangler det ofte den informasjonen som er nødvendig for å systematisk sammenligne ulike gruppers kulturelle bakgrunn.

Kroppsbilde i reklame

Medias innvirkning på kroppsbilde har blitt studert nøye de siste årene, i dag har forekomsten av seksuelt innhold i media blitt stadig høyere. Fra 2005 bruker den gjennomsnittlige tenåringen i USA 3-4 timer TV om dagen, 30% av det er annonser, og mange ungdommer bruker 100 eller flere annonser om dagen. Med fremveksten av sosiale medier har også elektroniske annonser blitt stadig flere. Mange annonser viser mennesker med idealiserte kropper, hvorav mange er fotoshoppet. Den gjennomsnittlige kvinnelige modellen i USA er størrelse 0 eller 00 og er mellom 14 og 19 år, mens den gjennomsnittlige kvinnen som bor i USA, har størrelse 12–14. Modellene som vises i mange annonser har kropper som er genetisk uoppnåelige.

Studier har vist at inntak av annonser som inneholder ideelt kroppsbilde fører til en økning i misnøye i kroppen, spesielt hos unge jenter. Uavhengig av kjønn, kan selvobjektivisering når du ser ideelle kroppsbilder i media føre til negative følelser overfor kroppen din. En forskningsstudie fra 2015 avslørte at disse negative følelsene kan oppstå etter å ha observert en annonse i bare 3 minutter, spesielt annonser om seksualisering av både menn og kvinner. Å tenke på kroppen sin fra en utenfor betrakterens perspektiv kan også føre til kroppsskam, utseendeangst, og i noen tilfeller bidrar til visse spiseforstyrrelser. I sammenheng med kvinneannonsering viser bildet et individuelt behov som kan oppfylles gjennom kvinnens deltakelse i varekultur (Nelson, 2013). Det må bemerkes at kroppsbilde-betydning-overføring kan være en livslang prosess som ligger til grunn for de evige endringene i det sosiokulturelle miljøet, dets kulturelle betydning, kroppsbildetrender og gjennomgripende medieskjønnhetsideologier (Yu et al. 2011).

Kjønnsstereotypier og roller

Folk organiserer sin kunnskap om verden rundt seg ved å sortere og forenkle mottatt informasjon. Derfor lager de kognitive ordninger, som er visse representasjoner av virkeligheten som viser dens mest typiske og grunnleggende elementer og egenskaper. Disse ordningene er ansvarlige for å definere essensen av vårt verdensbilde og har en betydelig innflytelse på sosial kognisjon - forståelse, forventning, situasjon og følelseskontroll.

Kjønnsroller har også blitt påvirket av media og reklame. SlutWalk er et fenomen som dukker opp gjennom ikke-moderne "tredje-bølge feminisme". SlutWalk-bevegelsen bidrar til å øke offerets synlighet og gjeninnføre problemer med seksuell vold for publikum. Kjønnsroller innen media og reklame har også blitt påvirket av sex- og forholdsforpliktelser. Menn har positive holdninger til uformell og fritidssex, mens kvinner verdsetter den følelsesmessige intimiteten og engasjementet rundt et seksuelt forhold. Vanskeligheter med å skille kjønnsroller i moderne samfunn kan være et perfekt eksempel på de negative sosiale effektene av å bruke stereotyper. En fordeling av kjønnsroller er dypt forankret i dagens samfunn. Gjennom tidene er menn ansett for å være økonomiske leverandører, karrierefokuserte, selvsikker og uavhengige, mens kvinner har blitt vist som arbeidstakere med lav posisjon, kjærlige koner og mødre, som er ansvarlige for å oppdra barn og gjøre husarbeid. I dag bygger en familiemodell snarere på et partnerskap enn på patriarkat, og kvinner har flere rettigheter og muligheter på arbeidsmarkedet. Feministisk miljø hadde en betydelig innvirkning på endringen i denne situasjonen. Kvinners frigjøringsbevegelse kjempet for kvinners rettigheter og for å omdefinere tradisjonelle kjønnsroller. Selv om kvinner og menn fortsatt ikke er like, er ikke forskjellene mellom kjønn lenger så store. Likevel bruker mange sosiale institusjoner, som massemedier, fortsatt kjønnsstereotyper, basert på antagelsen om at de er godt kjent for alle og hjelper mottakerne å forstå innholdet i meldingen.

Kjønnsroller i media og reklame påvirkes av humor. Annonsering bruker ofte kjønnsroller for å markedsføre produkter. Det er forskjellige stereotyper når det gjelder humoristisk reklame med både menn og kvinner. Stereotyper kan produsere forenklet oppfatning og feilanvendt kunnskapsevaluering. Humor genereres i to trinn. For det første må en slags inkongruitet som bryter et dominerende syn anerkjennes, og for det andre, hvis folk kognitivt løser denne inkongruiteten, opplever de humor. Humor oppstår når det ser ut til at ting er normale, mens det samtidig går galt som bryter forventningene våre. Menn kan bli avbildet i huslige roller som gjør oppgaver, mens kvinner vil bli presentert i uavhengige roller. Dette vil bryte vår forventning og samfunnsnormer som dreier seg om kjønnsrollene. Å overdrive disse kjønnsnormene vil kunne være humoristisk.

Kjønn vises i leker

Paralleller kan sees i historiske endringer av kjønnsroller i det nordamerikanske samfunnet og mengden kjønnstyping i leker. Weisgram & Dinella gir en kort historie om kjønnstyping i leketøyindustrien, med utgangspunkt i arkeologiske bevis gjennom gjenstander som simulerte kjønnsroller som disse eldgamle barna ville ha som voksne. Barn brukte disse lekene til å øve på ferdigheter de ville trenge for å overleve som voksne, i samfunnet og tiden de bodde i. Videre, med fremskritt innen automatisering og plastproduksjon, hadde barn mer tid utenfor husarbeidene til å leke rekreasjons- og leketøyindustrien. boomed. Selv om det ikke lenger var behov for å simulere kjønnsrollene for å overleve, var samfunnet barna bodde i på den tiden fortsatt sterkt delt på kjønn. Ved å skifte kjønnsroller i det nordamerikanske samfunnet i løpet av andre halvdel av det 20. århundre ble vekt på husholdning i feminine leker svakt redusert. Etter hvert som flere kvinner kom inn i arbeidsstyrken, reduserte kjønnsmålrettet markedsføring av leker dramatisk, med mindre 2% av lekene som ble markedsført mot gutter eller jenter. Imidlertid, på 1980-tallet og fortsetter inn i det 21. århundre, brukes en økning i kjønnstypet markedsføring med både eksplisitte og implisitte etiketter for å overdrive de segmenterte leketøysmarkedene og skape dype stereotyper rundt kjønnstypede leker. Selv blant tidligere kjønnsnøytrale leker er det et skifte til å lage forskjellige versjoner av det samme leketøyet. Nylig har det imidlertid vært mange bevegelser for å fjerne disse eksplisitte og implisitte etikettene fra lekene og sengetøyene i butikkene.

Annonsestrategi

Media og reklame har også tatt en strategisk rolle i dagens samfunn. Kvinners atferdsintensjon forbedres mer gjennom en transformasjonsmeldingsstrategi enn en informasjonsmeldingsstrategi. Imidlertid er en manns atferdsintensjon en informasjonsmeldingsstrategi i motsetning til en atferdsmessig intensjon. Annonser skildrer sjelden mennesker som ser ut som "oss", eller normen. Kvinner er skrøpelige, tynne og blir ofte redigert eller "berørt" for å se tynnere og feilfrie ut. Menneskene som annonser er rettet mot ser sjelden ut de samme som de som er beskrevet i annonsene selv. Hunnene behandler selveffektivitet og atferdsintensjon følelsesmessig i stedet for rasjonelt som menn gjør. En annen kjønnsforskjell som har dukket opp, er forbrukernes effektivitet og budskapsstrategi forutsagt betydelig effektivitet. Disse funnene viser en kjønnsrolle innen media og reklame.

Forskning antyder at det er fire forskjellige og uavhengige komponenter. De er karakterbeskrivelser (selvpåstand, omtanke for andre), fysiske egenskaper (hårlengde, kroppshøyde), rolleoppførsel (leder, omsorg for barn) og yrkesstatus (lastebilsjåfør, grunnskolelærer, husmor). Hver komponent har en maskulin og en feminin versjon. Stereotyping blir problematisk når stereotyper fører til forventninger og dommer som begrenser livsmuligheter for gjenstand for en sosial kategori. Dette er grunnen til at offentlig politikk er opptatt av markedsføringsaktiviteter som fremmer stereotyper. Hver kjønnsstereotype-komponent kan føre til negative konsekvenser som begrenser livsmulighetene, spesielt for kvinner. Fysiske egenskaper kan føre til redusert egenverdighet, rolleadferd kan føre til begrensede muligheter for egenutvikling, og stereotypisering av yrkesroller kan føre til ulemper i kvinnekarrieren.

Languages

In other projects