Johannes Aepinus - Johannes Aepinus

Johannes Aepinus.

Johannes Aepinus (Johann Hoeck) (1499–1553) var en tysk luthersk teolog, den første superintendenten i Hamburg fra 1532 til 1553, og presiderte som åndelig leder over den lutherske statskirken i Hamburg .

Liv

Han ble født i Ziesar eller Ziegesar, den gang hovedstaden i prinsbispedømmet Brandenburg (nå Brandenburg ). Han var under instruksjon fra Johannes Bugenhagen . Han tok sin bachelorgrad på Wittenberg i 1520; her ble han venn av Martin Luther og Philip Melanchthon . Så hadde han en skole i Brandenburg ved Havel , men ble fengslet for sin reformerende aktivitet og måtte forlate hjemmet. Han adopterte deretter den modifiserte formen av det greske ordet αἰπεινός (aipeinos) (“høyt”), som han er kjent for, og som han hevdet var en oversettelse av sitt virkelige navn (Hoeck = hoch).

Han tilbrakte litt tid i Pommern , i nært forhold til lederne for den protestantiske reformasjonen der. Fra rundt 1524 til 1528 var han i Stralsund , med ansvar for en skole. De lokale myndighetene ba ham om å utarbeide en ordre om kirkelig disiplin, som trådte i kraft 5. november 1525. I oktober 1529 etterfulgte han Johann Boldewan som pastor i St. Peters kirke, Hamburg ; han hjalp til med å introdusere Bugenhagenens disiplinærorden i byen. Hans konkurranse med katedralkapittelet , fremdeles katolsk, ga opphav til sin Pinacidion de Romanæ ecclesiæ imposturis (1530). Den 18. mai 1532 ble han utnevnt til det høyeste kontoret i den lutherske statskirken i bystaten, det som superintendent i henhold til Bugenhagenens disiplinærorden.

I 1534 besøkte han England på forespørsel fra Henry VIII for å gi ham råd om hans skilsmisse og reformasjonen. Aepinus var ikke i stand til å overbevise kongen om å modellere den engelske reformasjonen etter Augsburg-tilståelsen , men likevel klarte han å tjene respekt for ledere som Thomas Cromwell . Han kom tilbake til Hamburg i januar etterpå, og foretok deretter mange reiser som en representant for byen; han deltok i alle kirkens bevegelser i tiden. Han holdt ukentlige teologiske foredrag, vanligvis på latin, og brukte mye tid på Salmene .

Han er mest kjent av kontroversen som oppstod om hans lære om Kristi nedstigning til helvete . I 1542, da han fant ut at trosbekjennelsesartikkelen om dette emnet ofte ble forklart som ikke mer enn å gå ned i graven, la han frem sitt syn, allerede gitt i Luthers forklaring på Salmene, i sitt foredrag om Salme 16 . at Kristus virkelig hadde gått ned i helvete, for å utfri mennesker fra dens kraft. Johannes Garcaeus den eldste , hans etterfølger ved St. Peter's, kalte ham til regnskap for denne undervisningen, men forlot Hamburg året etter og kom ikke tilbake før 1546. I mellomtiden hadde Aepinus kommentar til Salme 16 blitt utgitt av hans assistent Johann Freder, så at hans syn var allment kjent. Kontroversen ble alvorlig etter Garcaeus 'retur, og begge sider søkte å få støtte fra Wittenberg. Melanchthon kunne bare si at det ikke var noen enighet mellom legene om dette punktet. Aepinus 'motstandere i Hamburg var så turbulente at deres ledere ble fratatt sine kontorer og forviset fra byen i 1551.

Han døde i Hamburg 13. mai 1553. Hans ordinanser for den lutherske Hamburg-statskirken ser ut til å ha vært i kraft frem til 1603.

Referanser

• http://153.106.6.25/ccel/schaff/encyc01.html?term=Aepinus,%20Johannes

Attribusjon

 Denne artikkelen inneholder tekst fra en publikasjon som nå er offentlig :  Jackson, Samuel Macauley, red. (1914). New Schaff – Herzog Encyclopedia of Religious Knowledge (tredje utg.). London og New York: Funk og Wagnalls. Mangler eller er tom |title= ( hjelp )