Josef Frings - Josef Frings
|
Josef Richard Frings
| |
|---|---|
| Kardinal , erkebiskop av Köln | |
 Skulptur av Frings i Köln
| |
| Kirke | romersk-katolske |
| Erkebispedømmet | Köln |
| Provins | Köln |
| Bispedømme | Köln |
| Installert | 21. juni 1942 |
| Terminen er avsluttet | 10. februar 1969 |
| Forgjenger | Karl Joseph Schulte |
| Etterfølger | Joseph kardinal Höffner |
| Andre innlegg | Kardinal-prest av San Giovanni a Porta Latina |
| Ordrene | |
| Ordinasjon | 10. august 1910 av Anton Hubert Fischer |
| Innvielse | 21. juni 1942 av Cesare Orsenigo |
| Opprettet kardinal | 18. februar 1946 av Pius XII |
| Personlige opplysninger | |
| Født |
6. februar 1887 Neuss |
| Døde | 17. desember 1978 (91 år) Köln |
| Begravet | Kölnerdomen |
| Nasjonalitet |
 tysk
|
| Valør | katolikk |
| Motto | Pro Hominibus Constitutus (Utpekt for menn) |
| Våpenskjold |  |
Josef Richard Frings (6. februar 1887 - 17. desember 1978), var en tysk kardinal i den katolske kirke . Han tjente som erkebiskop av Köln fra 1942 til 1969. Betraktet som en betydelig figur i katolsk motstand mot nazisme , ble han hevet til kardinalatet i 1946 av pave Pius XII .
Tidlig liv og ordinasjon
Frings ble født som det første av åtte barn til Heinrich, en vevende industrimann og produsent, og Maria (née Sels) Frings, i Neuss . Han ble døpt 10. august 1887. Etter 1905 studerte han katolsk teologi i München , Innsbruck , Freiburg og Bonn . August 1910 mottok han ordinasjonen til prestedømmet .
Først jobbet han som kapellan i Köln-Zollstock til 1913, etterfulgt av et studiebesøk i Roma til 1915. I 1916 tok han en doktorgrad i teologi i Freiburg . Fra 1915 til 1922 var han samfunnsprest i Köln-Fühlingen. Deretter jobbet han som rektor på et barnehjem i Neuss fra 1922 til 1924. Fram til 1937 var han samfunnsprest i Köln-Braunsfeld. Deretter ledet han erke seminaret i Bensberg .
I løpet av sin tid som prest i Köln-Braunsfeld ble han kjent med ordføreren i Köln, Konrad Adenauer . Etter Adenauers mening hadde Frings et feil synspunkt om barneopplæring. Inntil Adenauer var kansler og Frings ble kardinal, var forholdet deres desidert kult.
Ifølge Leni Riefenstahl, i sin selvbiografi, kontaktet Frings henne på vegne av Vatikanet for å sette i gang en pro-katolsk film. Kirken hadde blitt imponert over filmen hennes The Blue Light, spesielt med hensyn til dens mystiske elementer. Men Riefenstahl avslo tilbudet på samme grunn som hun senere brukte (uten hell) med Adolf Hitler: at hun ikke ville godta en kommisjon for å lage en film.
Nazi -perioden
Erkebiskop av Köln
1. mai 1942 ble han overraskende utnevnt til erkebiskop av Köln , en stilling som han hadde til han trakk seg i 1969. Frings mottok sin bispeinnvielse fra erkebiskop Cesare Orsenigo , den apostoliske nuncio til Tyskland, i Kölnerdomen . Det nasjonalsosialistiske regimet hadde forbudt tyske medier fra å dekke innvielsesseremoniene; Derfor begynte innbyggerne i Köln å publisere små private annonser for å informere hverandre om nyhetene.
Den internasjonale pressen fikk imidlertid lov til å rapportere innvielsen. Forfølgelsen av jødene ble beskrevet av Frings som "himmelschreiendes Unrecht" (urettferdighet som ropte til himmelen). Populariteten hans reddet ham fra represalier mer enn én gang. Likevel ble han nøye overvåket av Gestapo ved hjelp av flere informanter, inkludert noen geistlige.
Frings innvielse ble brukt som en demonstrasjon av katolsk selvhevdelse. I sine prekener talte han gjentatte ganger til støtte for forfulgte folk og mot statlig undertrykkelse. I mars 1944 angrep Frings vilkårlige arrestasjoner, raseforfølgelse og tvangsmessige skilsmisser. Den høsten protesterte han for Gestapo mot deportasjonene av jøder fra Köln og omegn. I 1943 hadde de tyske biskopene diskutert om de skulle konfrontere Hitler direkte og kollektivt om det de visste om behandlingen av jøder. Frings skrev et pastoralt brev der han advarte bispedømmet om ikke å krenke andres iboende rettigheter til liv, selv de "ikke av vårt blod" og til og med under krig, og forkynte i en preken at "ingen kan ta eiendom eller liv for en uskyldig person bare fordi han er medlem av en fremmed rase ".
Etterkrigs
Kardinal
Frings, som hadde vært en hard og frittalende motstander av Hitler og nazismen under andre verdenskrig , ble etter krigen utnevnt til leder for den tyske biskopskonferansen og utnevnt til en kardinal. Mot den erklærte nøytraliteten til presteskapet, slik Roma forlangte, meldte han seg inn i Den kristelige demokratiske union (CDU) . Dette trinnet var et signal for mange rhinske katolikker (også geistlige), som tidligere hadde et ganske kritisk syn på et tverrkonfesjonelt parti, om å støtte CDU også, i stedet for Senterpartiet . Selv om Frings forlot CDU noen måneder senere på grunn av press fra Roma, sies hans offentlige partisanship å ha vært starten på den marginaliserende og gradvise tilbakegangen til det katolske senterpartiet .
Hans bispe motto var Pro hominibus constitutus , latin for "Utnevnt for folket". Frings ble utnevnt til kardinalprest i San Giovanni a Porta Latina av pave Pius XII i konsistoriet 18. februar 1946. Fra 1945 til 1965 var han leder av konferansen for de tyske biskopene . I 1948 ble han utnevnt til "den høye beskytteren" for flyktningesaker.
Frings var en ivrig tilhenger av dogmet om Assumption of Mary , hvis forkynnelse han personlig deltok på 1. november 1950. Pave Pius XII krediterte ham for deltakelse og signering av den tilhørende apostoliske grunnloven Munificentissimus Deus . I 1954 innledet kardinal Frings bispedømme mellom erkebispedømmet i Köln og erkebispedømmet i Tokyo , et av de første erkebispedømmepartnerskapene i den katolske kirke . I 1958 var han initiativtaker til sosialhjelpsorganisasjonen Misereor . Den hjelpeorganisasjon Adveniat , som ble grunnlagt i 1961, også startet sitt arbeid på hans vegne.
Cardinal Frings er den eneste erkebiskopen i Köln som tjente æresborgerskapet i Köln, som skjedde i 1967. Samme år ble han også tildelt æresborgerskapet i hjembyen Neuss . Gaten i Köln der residensen til de nåværende erkebiskopene i Köln ligger, ble omdøpt til Kardinal-Frings-Straße.
Det andre Vatikankonsil
I forkant av Det andre Vatikankonsil holdt Frings en tale i Genova med tittelen: "Das Konzil auf dem Hintergrund der Zeitlage im Unterschied zum ersten vatikanischen Konzil" ("Rådet på bakgrunn av nåtiden i motsetning til Det første Vatikanet Rådet "). Da pave Johannes XXIII senere fikk tak i talen til talen, innkalte han Frings til et publikum i Vatikanet . Kardinal Frings, som var i tvil om paven likte talen hans, sa til sin sekretær, dr Hubert Luthe , som senere skulle bli biskop i Essen , på sin humoristiske Kölsch -dialekt: "Hängen se m'r doch ens dat ruude Mäntelsche üm, wer weiß ob et nit dat letzte Mohl is "(" Vend den lille røde kappen rundt skuldrene mine igjen, hvem vet om det ikke blir siste gangen du gjør det? "). Imidlertid fremsto paven entusiastisk da han leste Frings manuskript og tok ham hjertelig velkommen. Det ble nylig oppdaget at talen var skrevet av Frings ' peritus (teologisk rådgiver), Joseph Ratzinger , den senere pave Benedikt XVI.
Frings deltok i Det andre Vatikankonsil (1962–1965) og var medlem av styrelederen med ti prelater i rådet. I sin tale, fritt holdt på latin, om forretningsreglene i åpningssessionen i rådet ("i den første generelle menighet ), krevde han en tid med" å bli kjent med hverandre "av rådsfedrene før handlingen av avgjørelse om sammensetning av rådskommisjonene og forsinket utførelse av planene utviklet av curiaen. Hans tale, hovedsakelig komponert av Ratzinger, om Det hellige kontor , som prelaten oppfattet som for konservativ og autoritær , hadde enorme effekter og førte til slutt til dens omorganisering som kongregasjonen for troslæren .
Pensjon og død
I 1963 ble Frings æresfilister for K.St.V. Arminia Bonn i KV og 3. mai 1967 æresmedlem i AV Rheinstein , et katolsk studentbrorskap som er medlem av Cartellverband der katholischen deutschen Studentenverbindungen .
I 1969 trakk han seg fra styringen av erkebispedømmet av aldersgrunner. Han mistet mer og mer av synet og ble til slutt helt blind.
Frings døde i 1978 av et hjerteinfarkt i Köln, 91. Han ble gravlagt i den erkebiskopskrypten i Kölnerdomen . Hans etterfølger var Joseph Höffner .
Legacy
Desember 1979 ble det erkebiskopiske gymnasiet Beuel i Bonn , som ble grunnlagt i 1964 av Frings, oppkalt i Kardinal-Frings-Gymnasium . I 1996 ble Kardinal-Frings-foreningen stiftet i Frings hjemby Neuss. Målet med foreningen er en vitenskapelig studie av kardinalens liv og virke, og å gjøre kunnskapen tilgjengelig for et bredere publikum. August 2000 ble det reist et minnesmerke over Frings på vegne av Cardinal Frings Association. Det ble innviet av skytshelgen for arrangementet, kardinal Joachim Meisner , på den tiden erkebiskop av Köln. Juni 2006 ble Südbrücke (sørbro) mellom Düsseldorf og Neuss omdøpt til Josef-Kardinal-Frings-Brücke.
"fringsen"
Cardinal Frings er eviggjort på Kölsch-språket med ordet "fringsen" ( kolognisk uttale: [ˈfʁɪŋzə] , et verb, oversatt bokstavelig talt som "til Frings") som ble synonymt med "å stjele mat" og andre forbruksvarer av lav verdi ut av behov . Uttrykket stammer fra hans nyttårsaftenpreken som han holdt 31. desember 1946 i St. Engelbert kirke i Köln-Riehl, der han refererte til plyndring av kulltog og den dårlige forsyningssituasjonen i den dystre vinteren:
Vi lever i tider der det enkelte individ, i hans behov, burde ha lov til å ta det han trenger for å bevare sitt liv og helse, hvis han ikke kan få det på andre måter, arbeid eller bud.
Følgelig refererer begrepet "fringsen" til å skaffe mat og drivstoff til vinteren blant Köln -borgere. Imidlertid blir det ofte oversett at Cardinal Frings, i den neste setningen, også la ansvaret for å returnere varene eller tilbakebetale den opprinnelige eieren så snart som mulig til den som ville bruke forbruksvarer på denne måten:
Men jeg tror at dette i mange tilfeller var grovt overdrevet. Og så er det bare en måte: Returner straks ulovlige gevinster, ellers blir det ingen tilgivelse hos Gud.
Virker
- "Die Einheit der Messiasidee in den Evangelien. Ein Beitrag zur Theologie des Neuen Testaments" , Mainz: Kirchheim, 1917. Zugl .: theol. Disse. Freiburg/Br. 1916
- "Grundsätze katholischer Soziallehre und zeitnaher Folgerungen" , Köln 1947
- Verantwortung und Mitverantwortung in der Wirtschaft. Var sagt die katholische Soziallehre über Mitwirkung und Mitbestimmung? , Köln: Bachem, 1949.
- "Das Verhältnis der Kirche zu den Juden im Lichte des Zweiten Vatikanischen Konzils , Köln 1970
- "Für die Menschen bestellt. Erinnerungen des Alterzbischofs von Köln , Autobiographie, Köln: Bachem 1973
Referanser
Videre lesning
- Froitzheim, Dieter (Hrsg.), Kardinal Frings - Leben und Werk. Wienand, Köln 1979. ISBN 3-87909-090-4
- Kettel, Joachim: Josef Kardinal Frings, Leben & Wirken des Kölner Erzbischofs i Anekdoten , 1. Auflage, JP Bachem Verlag, Köln 2003. ISBN 3-7616-1670-8
- Trippen, Norbert: Josef Kardinal Frings, Band 1: Sein Wirken für das Erzbistum Köln und für die Kirche in Deutschland , (= Veröffentlichungen der Kommission für Zeitgeschichte, Reihe B: Forschungen, 94), Verlag Ferdinand Schöningh , Paderborn-München-Wien- Zürich 2003. ISBN 3-506-79999-1
- Trippen, Norbert: Josef Kardinal Frings, Band 2: Sein Wirken für die Weltkirche und seine letzten Bischofsjahre , (= Veröffentlichungen der Kommission für Zeitgeschichte, Reihe B: Forschungen, 94), Verlag Ferdinand Schöningh, Paderborn-München-Wien-Zürich 2005. ISBN 3-506-71345-0
Eksterne linker
- Cardinal Frings Association (på tysk)
- Litteratur om og om Cardinal Frings i katalogen til det tyske nasjonalbiblioteket (på tysk)
- Katolsk hierarki - biografiske datoer for Josef Frings
- Avisutklipp om Josef Frings i 20th Century Press Archives av ZBW
