Julia Danzas - Julia Danzas
Julia Danzas | |
|---|---|
| Født |
9. mai 1879
Athen , Hellas
|
| Døde | 13. april 1942 (62 år)
Roma , Italia
|
| Nasjonalitet | Russisk |
| utdanning | Sorbonne |
| Kjent for | Katolsk teolog, skribent og katolsk kvinnelig religiøs leder |
| Utmerkelser | Kors av Saint George |
| Vitenskapelig karriere | |
| Enger | Religionshistorie |
| Institusjoner | Russicum |
Julia Danzas (9. mai 1879 - 13. april 1942) var en russisk religionshistoriker, en katolsk teolog, forfatter og en katolsk kvinnelig religiøs leder.
Biografi
Julia Danzas var datter av den russiske chargé d'affaires i Hellas, Nikolai Karlovich Danzas . Etter farens død i 1888 flyttet hun med sin mor til boet Danzas i Kharkov Governorate -provinsen, deretter flyttet familien til St. Petersburg . Etter endt utdannelse fra videregående skole i 1895 flyttet Julia Danzas til Paris og studerte filosofi og psykologi ved Sorbonne . I Frankrike møtte hun de ledende historikerne fra tidlig kristendom Adolf von Harnack og abbed L.Dyushenom . Senere ble bekjentskapskretsen hennes inkludert ortodokse geistlige og sekterister.
Da han kom tilbake til Russland , samarbeidet Danzas med avisen Border regions of Russia, og skrev artikler til boken Inquiries thought. Disse artiklene signerte hun med pseudonymet "Yuri Nikolaev." I dem motsatte hun seg sterkt de sosialistiske ideene mot separatisme i Finland . I 1907 inviterte keiserinne Alexandra Feodorovna (Alix av Hessen) Julia Danzas til å jobbe i keiserinneens veldedige formål. Danzas gikk med på det og ble Lady-in-waiting for keiserinnen.
I 1906, under pseudonymet Yuri Nikolaev, ga Danzas ut sin første bok, kalt "The Harrowings of thought." I 1913, under samme pseudonym, ga hun ut boken "In Search of the Divine", den første monografien på russisk om gnostismen fra 1. og 2. århundre. Denne boken vakte interesse for Maxim Gorky , og han ble kjent med Danzas. Interessen for Danzas (spesielt interessen for Khlysts ) og muligens noen av egenskapene til karakteren hennes skulle senere gjenspeiles i karakteren til Marina Zotova, i Gorkys roman The Life of Klim Samgin.
I 1914, ved utbruddet av første verdenskrig , ønsket keiserinnen å betro Danzas kontorsaker, men hun nektet og gikk til fronten. Først hadde hun ansvaret for depoter fra Røde Kors i den 10. armé, og ble i 1916 tatt opp som frivillig i det 18. kosrakregimentet i Orenburg og deltok i kampene. Hun ble tildelt Cross of Saint George .
Etter februarrevolusjonen i Danzas kom han tilbake til Petrograd . Den midlertidige regjeringen foreslo henne kommandoen over Kvinnebataljonen , men hun nektet. I 1917 ble Danzas planlagt til debatt i St. Petersburg State University mastergrad i verdenshistorie, men disputasen ble ikke holdt.
I 1918 gikk Danzas på jobb i et offentlig bibliotek , der hennes kunnskap om ni språk gjorde henne til en verdifull ansatt. I tillegg foreleste hun om Englands og Frankrikes historie i Bekhterev Research Institute og var medlem av Philosophical Society ved University of Petrograd, var en av arrangørene av "Union of Catholic Wisdom", samarbeidet med forlaget " World Literature ", utarbeidet monografien "Platon". I 1920 tilbød Gorky henne en jobb ved Vladimir -palasset .
På et møte på Vladimir Palace møtte Danzas sjefen for russiske katolikker, far Leonid Fyodorov . Under hans innflytelse godtok hun katolisismen , og sammen med ham organiserte han i 1921 klostersamfunnet i Den hellige ånd , der Danzas i 1922 ble mottatt som nonne ved navn Justina. November 1923 ble Danzas arrestert, sammen med andre medlemmer av samfunnet av russiske katolikker i Petrograd. Hun ble anklaget for å ha opprettet en kontrarevolusjonær organisasjon og uten en rettssak dømt til 10 års fengsel. Hun ble først fengslet i Irkutsk fengsel, og fra september 1928 - i fangeleiren Solovki . Der jobbet hun som regnskapsfører og bibliotekar i "Museum of Local History Society". I september 1932 ble hun overført til leiren på stasjonen Bear Mountain, hvor hun jobbet i Department of Statistics Construction Management White Sea-Baltic Canal .
I januar 1932, på forespørsel fra Gorky og fra broren hennes, som bodde i Tyskland , ble Danzas løslatt ett år i forveien. Etter løslatelsen bodde hun i Leningrad og Moskva , og deretter, med hjelp fra Gorkij, emigrerte hun i desember 1933 fra Sovjetunionen . Hun bosatte seg først i Berlin sammen med broren, deretter i Frankrike, først ved klosteret i Prull, og deretter i Lille , hvor hun jobbet i Dominican Center for Russian Studies, "Truth". I Frankrike bidro hun til magasinet Russie et Chrétienté og skrev et memoar fra Solovetsky -leiren, utgitt anonymt, samt bøker om historien til russisk religiøs tanke, (som vakte en skarp negativ anmeldelse fra Nikolai Berdyaev ) og en religiøs bok .
I 1940 flyttet Danzas til Roma, hvor hun foreleste ved pavelig høyskole Russicum . Der, på russisk, ga hun ut boken Kunnskap om Gud og den katolske marxistiske ateismen (1942) og på italiensk en biografi om avdøde keiserinne Alexandra Feodorovna . Hun døde i Roma 13. april 1942, kort tid før sistnevnte ble publisert.
Referanser
Bibliografi
- The Catholic Encyclopedia, bind 1, utg. Franciskaner, Moskva, 2002, s. 1531-1532 , ISBN 978-5-89208-037-8